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Marc Marquez와 그의 옹호자들을 위한 정치 교육학

의 뉴스에 의해 생성된 비판-긍정적-부정적-의 축적을 감안할 때 마크 마르케스 (Moto GP의 스페인 라이더 바이 월드 챔피언) 안도라에 등록하고 후속 신고에서 피레네 산맥 국가에서 세금을 납부할 의향, 나는 그 사건에 대한 나의 의견을 제시하고 따라서 확립된 논쟁에 모래 한 알을 제공하기로 결정했습니다. 이를 위해 나는 스페인의 경제 및 조세 상황에 대해 사회적, 정치적, 경제적 다양한 수준의 분석을 제안합니다.

나의 기여는 건전하고 자유롭고 개방된 토론의 논리 안에 있어야 합니다. 나는 누군가를 화나게 하려는 것이 아니다. 마찬가지로, 나는 마르케스에 대한 논쟁이 나의 분석을 독점할 것이 아니라, 오히려 그것이 기록된 맥락을 우선시하려는 의도임을 지적하고 싶습니다.

신자유주의의 개념화와 간략한 역사

오늘날 우리는 자본주의의 특정한 시기에 살고 있습니다. 그만큼 신자유주의, 자본주의의 단계는 자유주의적 분석의 이데올로기이자 방법이며, 세계에 대한 새로운 경제 비전의 결과이며, 그의 발전은 2000년 정부 기간에 이루어졌습니다. 롤랜드 레이건 와이 마가렛 태처, 의 협정 파기를 명령한 자 브레튼 우즈 (1971). 후자는 교환 통화로서 달러의 중심성을 존중해야 하는 글로벌 금융 시스템의 규칙을 확립했습니다. 해체와 함께 시스템 부동 변경 사항.

그만큼 신자유주의 일반적으로 경제의 강대국이나 개입주의 국가를 비난하고 노동계급이 부분적으로 다음과 같이 번역한 권력을 축소하려고 한다 복지 국가. 의 말로 데이비드 하비, 그의 책에서 신자유주의의 간략한 역사, “신자유주의는 무엇보다도 인간의 복지를 증진하는 최선의 방법은 권리를 특징으로 하는 제도적 틀 내에서 개인의 능력과 기업가적 자유의 자유로운 개발을 제한합니다. 사유 재산, 강력한 자유 시장, 무역의 자유." 이론적으로는 매우 아름답지만 실제로는 다음과 같은 목적을 가진 정책으로 변환됩니다. 로 구성 국가의 일부를 해체하다, 즉 기업이 많은 규제 없이 경쟁할 수 있도록 안정성이나 사회적 결속력을 유지할 만큼만 유지하면서 공공 부문을 도산하는 것입니다. 이것은 필연적으로 민간 기업이 대체하기 위해 경제에 대한 국가의 개입을 줄여줍니다. 이전에 국가가 보장한 경영진이 자본 축적을 위한 더 많은 기회를 얻기 위해 사회.

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요컨대, 신자유주의, 뿐만 아니라 세계화 이에 수반되는 것은 특정 회사 또는 대규모 자본(초기에는 특히 미국 금융 회사)이 필요로 하는 직접적인 효과입니다. 국가를 희생시키면서 경제 확장을 보장하다그리고 결국 노동계급을 희생시키면서, 혜택을 받을 수 없는 사람 자유 무역 마찬가지로, 그들의 자본 축적이 너무 작아서 그들에게 부과된 이데올로기적, 행정적 현실을 떠나지 않기 때문에: 국가.

신자유주의 이데올로기의 정상화

Márquez 사건은 널리 알려졌으며 아마도 그렇게 많은 처벌을 받을 가치가 없을 것입니다. 반대로 유럽연합 집행위원회 위원장이 저지른 것과 같은 스캔들 사건은 장 클로드 융커 그리고 "세금 결정" 룩셈부르크에서 그들은 증언적 관련성이 있었고 데스크탑의 체를 간신히 통과했습니다. 그러나 이 사건은 이념적 지배의 맥락에 내재되어 있기 때문에 우리에게 흥미롭게 보인다. 신자유주의, 시민들의 일상 업무에서 결정화되어 우리의 좋은 부분에 자리 잡았습니다.

주요 문제는 비민주적인 논리 신자유주의. 이 새로운 시스템 선심 쓰는 그것은 자본을 어떤 국경 밖에서 다른 국경의 내부로 옮길 수 있는 능력을 가진 사람들에 의해 광범위하게 사용됩니다. 에 대한 주장 신자유주의의식이 있든 없든 당신의 인식에 따라 자유 그 패권적 비전에 의해 획득된다. 그만큼 자유 위해 선심 쓰는 중상주의 논리로 구성됩니다. 자본, 상품 및 사람의 흐름의 자유 제한이나 규정이 거의 없습니다. 이 논리에 따르면 유럽은 세계에서 가장 자유로운 곳 중 하나가 될 것입니다. 나는 이 이데올로기가 암묵적으로 보여주듯이 자유가 금전적 자원을 축적할 수 있는 능력과 연결되어 있기 때문에 적어도 부분적으로 그러한 인식을 공유하지 않습니다. 괜찮아, 당신의 사회 계층. 더 많이 가질수록 더 자유로워지고 자본을 축적하기가 더 쉬워집니다. 큰 자본에 사용할 수 있는 다른 세금과 시설을 이용할 수 있기 때문입니다.

Marquez의 경우 적용? 매우 간단합니다. 우리 대부분은 축적 능력이 없지만 가능성의 범위로 제시되는 현실은 기본적으로 국가. 한편, 마르케스나 푸홀 자본의 양이 한 곳에서 다른 곳으로 이동하도록 요구하는 자본의 덩어리를 가지고 있습니다. 신자유주의 제공합니다. 첫 번째 결론은? 그만큼 신자유주의 예를 들어 엘리트 운동선수의 경우 56%인 국세에서 벗어날 수 있도록 더 많이 가진 사람들에게 더 많은 역량을 제공합니다. 이 특성은 최근 프랑스의 수많은 고위 경찰관들(예: 장 프랑수아 가이로), 자본주의 시스템에 범죄적 차원을 가져온다.

탈세 행위의 사례를 여러 번 구글 또는 만자나 젊은 운동 선수의 행동을 정당화하기 위해. 이러한 회사들이 자본 이동 시스템을 이용하여 최상의 조건이 제공되는 곳에서 세금을 낸다는 것은 절대적으로 사실입니다. 그러나 이것이 다른 사람들이 할 수 있다는 것을 정당화하지는 않습니다. 사실 애국자의 책임은 그가 카탈루냐어를 느끼든 스페인 사람이라고 느끼든(별로 중요하지 않음) 자신의 민족. 특히 시민들이 그것을 가장 필요로 하는 역사적 순간에 자유. 젊은 조종사는 국가 "형제"로서의 지위 때문에 자신에게 반영된 많은 팬의 후속 조치를 활용한다는 것을 이해해야합니다. ...에서 탕자. 며칠 전, OECD (경제협력개발기구)는 세계에서 가장 발전된 국가의 대부분으로 구성된 기구로 다음과 같은 통계를 보여주었다. 스페인은 OECD 국가 중 부자와 가난한 사람의 불평등이 가장 심한 네 번째 국가로 분류되었습니다.. 이 나쁜 데이터를 능가하는 국가는 터키, 미국, 멕시코 3개국뿐입니다. 또한 연구에 따르면 스페인은 경제 위기 이후 이러한 불평등이 심화된 나라에서 트로피를 가져갔다.. 난방비를 지불하거나 냉장고를 채울 수 없는 사람들을 위한 Marquez의 돈에 오신 것을 환영합니다! 또는 보다 현실적으로 우리의 공개 계정과 우리의 복지 국가는 민간 은행에서 거의 100,000백만을 구출하여 부분적으로 말살되었습니다. 스페인의.

이 문제에 대한 또 다른 설명을 덧붙이자면, 스페인에서는 일부 대기업과 재산에 세금이 부과되었다는 점을 언급해야 합니다. 2011년 1,073억 5,000만 달러 조세정의네트워크에 따르면 엘리트 운동선수는 국가 세금에서 자본을 회피할 수 있는 이 엘리트의 일부이며 스페인 스포츠에서 발견되는 사례가 거의 없습니다(리오넬 메시 최근 기소된 사례 중 하나이며 청구된 금액을 지불하기로 재무부와 마침내 합의했습니다.)

국가: "부자를 위한 희극, 가난한 이들을 위한 현실"

자본주의적 이해관계가 여전히 자본가의 이해관계에 반응하는지 여부는 여러 번 논의되어 왔다. 국가. 진실은 이 문제가 복잡하고 두 가지 경우가 모두 가능하다는 가정하에 다루고자 한다는 것입니다(다음 기사에서 이 토론에 대한 보다 심층적인 분석을 제안할 것입니다). Marquez의 사례는 우리로 하여금 정신 분열증 민족 이념적 가치와 신자유주의 자본주의가 초래하는 개인주의적 이해의 모순 사이에 등장했다. 이전 요점에서 언급했듯이 거액의 탈세는 이 질문을 논쟁의 중심에 두고 있습니다.

민족적 이념적 닻은 정체성에 대한 수평적 연대감을 부여하기 때문에 제한자 역할을 한다. 계급 구분(정체성 구분이 우세함)과 경계가 있는 틀 내에서 사회를 묶는다. "레알". 그만큼 신자유주의 그리고 세계화 국가의 이념적 현실을 수용하면서 이 경계를 활짝 열어라. 큰 소유로 인해 발생하는 특권의 혜택을 받지 못하는 사람들의 주장 수도. 제 개인적인 생각은 애국자는 조국에서 세금을 내고 정치적 책임을 다하는 사람이지, 깃발을 흔드는 사람이 아니라는 것입니다.

Marc Marquez는 엉망이 될 것입니다.. 언론의 압력이 중요한 영향을 미쳤던 것 같습니다. Cervera의 한 사람은 부분적으로 스페인 팬들 덕분에 자신이 먹고살고 있다는 사실을 이해한 것 같습니다. 국민적 아이돌과 광고 아이콘으로서의 이미지는 처벌을 받을 수 있으며 상업적 매력의 일부를 잃게 되고 궁극적으로 적지 않은 수입을 타협할 수 있습니다. 정신분열증은 사회적 인식을 제공하는 그 거대한 대중이 거주지를 바꾸고자 하는 욕망을 보는 순간에 발생합니다. 국가 가치의 배신. 대부분의 경우 이러한 가치는 현실과 연결되어 있습니다. 국가 (감정적으로나 세금적으로). 우리가 말했듯이 민족은 신분의 문제를 사회 계급의 문제보다 우선하는 개념이며 계급 간의 일종의 연대 또는 협약을 허용합니다. 이러한 문화적 패러다임이 위협받는 상황에서 뛰어난 업적으로 얻은 모든 인기는 오토바이의 세계와 그에 대한 광범위한 언론 보도는 단 한 번에 파괴될 수 있습니다. 초.

Marquez는 짧은 시간에 많은 것을 이해했습니다. 그의 국가적 책임 그의 동포들에게 그것은 이러한 것들 중 하나가 될 수 있습니다. 그 돈이 모든 것을 주는 것은 아니며 두 번째가 될 수도 있습니다. 세 번째이자 더 복잡한 것: 민족 이념 그것은 그러한 현실에서 해방된 막대한 재산의 이익과 배타적으로 더 큰 동원을 허용하는 신자유주의 체제와 양립할 수 없습니다. 몇 가지 까다로운 규칙. 여론에서 정당화되기 위해서는 마르케스가 그들과 같은 규칙으로 재정 게임을 해야 한다는 것을 이해해야 합니다. 앞으로 우리는 "균열" 오토바이 운전자의 머리에서 어떤 표현이 우세할 것인지 보게 될 것입니다.민족적 연대 또는 자본의 자유 현대 자본주의의 특징. 난 전혀 의심치 않아 ...

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