가장 중요한 세 가지 유형의 세뇌

우리는 이상과 신념을 수정하려는 자극에 끊임없이 노출됩니다. 일부는 미묘하고 일부는 덜합니다.

우리는 수행 할 것입니다 가장 빈번한 형태의 세뇌를 통한 여행, 우리가 일상에서 찾을 수 있는 유형에 대한 후속 연구를 위한 기초를 놓을 수 있는 이 현상에 대한 광범위한 정의로 먼저 시작합니다.

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세뇌의 주요 유형

다양한 유형의 세뇌를 알기 위해서는 먼저 세뇌라는 용어에 대해 명확히 할 필요가 있습니다. 이는 때때로 특정 혼란을 야기할 수 있기 때문입니다. 진실은 세뇌의 행위는 기본적으로 다른 사람에게 교리를 전수하는 것입니다. 물론 이 행동에는 특별한 의미가 있습니다..

교리를 전수한다는 것은 한 사람이 다른 사람에게 일련의 가치, 아이디어, 사고 방식, 심지어 행동까지 주입하려고 한다는 것을 의미합니다. 우리는 사회적 존재로서, 특히 우리와 가장 가까운 사람들과의 많은 상호 작용에서 필연적으로 발생하는 현상입니다.

이것은 우리가 나중에 세뇌의 유형을 검토할 때 보게 되겠지만, 부모로부터 자녀에게 경험되는 전달의 경우입니다. 이 경우 단순한 교육과정과 세뇌과정의 경계를 설정하기 어렵다. 일부 저자는 두 개념을 구별하기 위해 비판적 사고의 뉘앙스를 소개합니다.

그런 의미에서 세뇌는 교육과 다르다고 말할 수 있습니다. 주입자는 주입된 사람이 자신에게 주입하고 있는 요소에 대해 비판적으로 추론하는 것을 방지하려고 합니다., 따라서 더 이상 주저하지 않고 받아들입니다. 이 문제는 부모와 교육계 사이에 둘 사이의 한계에 대한 뜨거운 논쟁을 불러일으켰습니다.

교육과 마찬가지로 세뇌 유형에서 볼 수 있듯이 이 개념도 다음을 유지합니다. 사회화와의 강력한 연결, 특정 영역에서 분리하는 것은 복잡한. 어쨌든, 사회화는 중립적인 과정으로 간주되는 반면, 세뇌는 일련의 부정적인 의미를 내포합니다..

세뇌 현상은 고대에도 역사적으로 다루어져 왔지만 다른 명칭이 주어졌습니다. 그러나 현대용어는 20세기를 중심으로 의 영향에 대한 연구를 통해 연구되어 왔다. Avram Noam Chomsky 또는 심지어 물리학자이자 노벨상 수상자인 Albert와 같은 영향력 있는 작가가 수행한 미디어 아인슈타인.

이론적 기반을 구축했으므로 이제 다양한 유형의 세뇌를 탐구할 수 있습니다. 이를 위해 우리는 가장 일반적인 예가 있는 목록을 검토할 것이지만 이것이 우리가 찾을 수 있는 유일한 예라는 의미는 아닙니다. 세뇌는 다양한 분야에서 일어날 수 있습니다..

1. 정치 세뇌

의심할 여지 없이 세뇌의 유형에 대해 생각할 때 가장 먼저 떠오르는 것 중 하나는 정치 영역과 관련이 있다는 것입니다. 그런 의미에서, 서로 다른 정치 교리는 특정 그룹이 부과하려고 하는 일련의 이상, 가치 및 사고 방식과 생활 방식을 구성할 것입니다. 나머지 위에.

세뇌는 정치의 기본적인 부분이다. 모든 메시지와 캠페인은 확신에 찬 유권자의 단결감을 강화하는 것을 목표로 합니다. 또한 서로 다른 것 사이에서 주저하는 사람들에게 관심을 불러일으키기 위해 형성.

물론이야, 반대하는 정당들에 대해 적대감에 가까운 라이벌 의식을 불러일으킬 것입니다., 사회의 모든 병에 대해 그들을 비난하고 제안이나 그들이 취한 조치의 선함을 결코 인식하지 못합니다.

또한 세뇌의 유형 내에서 정치에 대해 이야기할 때 신기술의 영향과 소셜 네트워크가 어떻게 당의 이상을 끊임없이 주입시키려 애쓰며, 과거와 같이 선거운동에 국한되지 않고, 순간에 일상적인 긴장 상태를 추구하다.

분명히 모든 정치 운동이 동일한 세뇌 접근 방식을 사용하는 것은 아닙니다. 국가 사회주의나 공산주의와 같은 20세기 전반에 등장한 전체주의 이데올로기에서 가장 위대한 지수를 찾을 수 있습니다.

이러한 유형의 운동은 정치를 훨씬 뛰어넘어 교리를 생활 방식으로 만들었습니다. 오늘날에도 우리는 최고 지도자를 숭배하는 북한과 같은 국가에서 과거의 흔적을 찾을 수 있습니다. 신성한 경계와 절대적으로 시민의 삶의 모든 측면이 통제되어 자유를 최대한으로 제한합니다. 개인.

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2. 종교적 세뇌

하나가 정치라면, 두 번째로 가장 분명한 세뇌 유형은 종교가 아닐 수 없습니다. 종교는 그 자체로 세뇌이다. 믿음에 기초한 일련의 믿음, 즉 모든 비판적이고 과학적 사고에서 벗어나는 일련의 믿음을 제기합니다..

종교는 선사 시대부터 인류의 역사와 연결되어 왔습니다. 샤머니즘에 포함된 다양한 행동과 일련의 신념을 포함하는 장례 의식까지 영적인. 그러나 나중에 다른 신조가 생겨났고, 그 중 일부는 오늘날까지 남아 있습니다.

왜 종교가 세뇌의 한 유형이 되어야 합니까? 때문에 그것들은 가상의 사후세계에 대한 믿음으로 구성되어 있을 뿐만 아니라 더 높은 힘에 기초한 지상 생활에 대한 일련의 규칙을 부과합니다.. 즉, 하나님(종교에 따라 대응하는 사람)이 그렇게 명령하기 때문에 사람들에게 어떻게 행동해야 하는지 알려줍니다.

사실 대다수의 종교에는 일련의 의식 의식이 있습니다. 새 회원을 환영하거나 프레임워크 내에서 중요한 순간 ​​또는 약속을 축하합니다. 종교적인. 이러한 행위는 사람이 행동해야 하는 방식을 표시하는 또 다른 요소이며, 종교가 세뇌 유형 중 하나로 적합한 이유에 대한 또 다른 예입니다.

종교는 서구 국가의 경우와 마찬가지로 인구 통제의 환상적인 수단입니다. 과거에 기독교를 통해, 또는 오늘날 아프리카와 아시아의 많은 국가에서 발생하는 것처럼, 이슬람교. 이들 국가 중 다수는 종교 권력이 정치 권력과 불가분의 관계에 있는 신정 국가이기 때문에 법은 신념에 기반을 두고 있습니다..

그러나 종교가 한때 권력을 상실한 나라에서도 그들이 남긴 문화적 흔적을 무시할 수는 없습니다. 이 현상은 사람들 사이의 존재 방식과 생활 방식의 차이를 생각하면 쉽게 관찰할 수 있습니다. 북부와 같은 전통적으로 가톨릭 국가와 전통적으로 개신교 국가에 속하는 유럽의 남쪽.

종교를 통한 세뇌의 가장 극단적인 형태는 근본주의 운동에 의해 수행되는 것이다. 일부 이슬람 테러리스트 그룹의 경우처럼 추종자들이 자살 행위를 하도록 설득하기까지 합니다. 근본적인.

3. 미디어에서의 세뇌

미디어는 정확히 세뇌 유형 중 하나가 아니라 미디어입니다. 다양한 이데올로기, 일부 정치적 성격 및 더 나아가 다른 것을 세뇌하는 데 이상적입니다.

분명히, 객관적인 의사소통 수단이 없다. 그들 각자는 어떤 경우에는 명백하고 다른 경우에는 더 흩어져 있는 질문인 어떤 힘에 응답할 것입니다.

어쨌든 언론은 그들이 전파하고 부과하려는 이상을 위한 확성기 역할을 합니다. 특정 부문을 위해 정보, 엔터테인먼트 프로그램 또는 기타 다른. 메시지는 더 가려진 방식으로 또는 심지어 명시적인 방식으로 도입될 수 있습니다.

텔레비전 방송국, 라디오 방송국 또는 신문의 내용을 잠시 검토하면 해당 매체의 기초가 되는 편집 라인을 파악할 수 있습니다. 이 특성은 사용자의 활동뿐만 아니라 소셜 네트워크에서도 관찰됩니다. 각자 원하는 내용에 따라 필터링과 검열을 할 수 있지만 보여 주다.

우리의 생활 방식 때문에 미디어와 소셜 네트워크에서 우리 자신을 고립시키는 것은 거의 불가능합니다.. 개인은 자신에게 정보를 제공하기 위해 검토하는 미디어를 선택하려고 할 수 있지만 비판적 사고가 강한 경우에도 조작 시도에서 결코 안전하지 않을 것입니다.

이러한 이유로 대중 매체는 실질적으로 무제한적인 권력을 행사할 수 있기 때문에 세뇌 유형 중 가장 비범한 유형일 것입니다. 아마도 그것이 모든 권력이 그들을 통제하려고 애쓰는 이유일 것입니다.

참고 문헌:

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