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심리학에서 구성주의란?

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심리학은 아직 완전히 성숙하지 않은 젊은 과학이라는 것은 잘 알려져 있습니다. 이것이 가장 분명한 측면 중 하나는 심리학 내에서 통일 이론은 없다, 즉 연구자로부터 추출된 모든 지식의 기반이 되는 이론적 기둥입니다.

반면에, 많은 사상 학파와 완전히 다른 접근 방식과 출발점이 있으며 서로 반대되는 경우가 많습니다. 구성주의는 이러한 일련의 학문적 흐름 중 하나이며 역사적으로 매우 중요했습니다., 특히 교육 심리학. 왜 그런지 봅시다.

구성주의적 접근

철학을 공부한 사람들은 "구성주의"라는 용어에 익숙할 가능성이 매우 높습니다. 20세기에 출현하고 사상과 밀접한 관련이 있는 철학적 흐름을 가리키는 데 사용 포스트모던 이 철학적 구성주의에서 우리가 알게 된 모든 것의 해석적 구성 요소에 중점을 둡니다. 객관성과 현실성을 추구하는 것의 중요성을 강조하기 보다는.

따라서 현실을 직접적으로 알 수 없고 우리의 전적으로 주관적인 해석이 우리가 안다고 생각하는 것의 기초, 그리고 현실이 직접적으로 우리 자신의 구성이라고 주장하는 또 다른 급진적 구성주의 해석. 즉, 우리가 일반적으로 이해하는 현실은 존재하지 않습니다. 왜냐하면 그것은 우리의 생각과 독립적이지 않고 우리의 정신 활동에서 분리될 수 없기 때문입니다.

온건한 구성주의와 "극단주의적인" 구성주의의 차이점은 전자는 관념 너머의 물질적 실재의 존재를 부정하지 않는 반면 후자는 사실이라는 점입니다. 하나, 둘 다 인식론적 및 존재론적 문제를 다루는 사고의 흐름의 일부입니다., 그리고 그것이 그들이 공식적으로 심리학이 아니라 철학에 속하는 이유입니다. 심리학의 구성주의는 다른 유형의 질문에서 발생하는 것입니다., 비록 우리가 보게 되겠지만 그것은 그것의 철학적 친척과 몇 가지 유사점이 있습니다.

심리적 구성주의: 그것은 무엇입니까?

만약 철학적 구성주의가 우리가 할 수 있는 것이 무엇인지에 대한 질문에 답하려고 노력한다면 이 지식이 "현실", 즉 구성주의와 어떤 방식으로 관련되어 있는지 알게 됩니다. 심리학 훨씬 더 실용적입니다 학습이 수행되는 방식과 우리의 사고 방식에서 의미 체계의 생성을 연구하는 데 중점을 둡니다. 이러한 과학적 발견을 특히 심리학의 두 가지 분야인 심리 치료와 심리학에 적용할 수 있습니다. 교육적인.

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이런 식으로, 심리학의 구성주의에서 사용되는 "지식 구성"의 개념은 덜 추상적입니다 철학의 유사체의 그것보다, 그리고 그것의 존재 이유는 예측할 수 있는 과학적 이론을 창조할 필요가 있기 때문입니다. 사람들의 행동에서 일어날 일의 일부(일반적으로)와 특정 문제에 대한 솔루션 제공( 특정한).

따라서 심리학의 구성주의는 다음과 같이 정의될 수 있다. 일련의 이론과 사상 학교 (이 과학 분야에 속함) 개인이 경험에서 지식을 생성하는 방식은 고유한 의미 체계를 만드는 적극적인 역할 그리고 그 가치는 어느 정도 현실과 닮아 있지 않습니다.

두 가지 예: Piaget와 Vygotsky

일반적으로 심리학에서 구성주의의 일부로 간주되는 연구원 중에는 발달 및 교육 심리학의 역사에서 두 명의 위대한 인물이 있습니다. 장 피아제와 레프 비고츠키.

둘 다 학습이 발전하는 지식 창출의 엔진이 환경과의 상호 작용 (그리고 Vygotsky의 경우 그가 살고 있는 사회와 함께), 호기심에 의해 움직입니다. 따라서 내부 활동에 따른 과업이 아니라 직접적인 맥락과의 관계에서 발생하는 것이다.

이러한 생각은 아동기를 이해하는 방식에 반영되어 있습니다. 이 단계는 현실을 전혀 반영하지 않지만 이전 경험에서 빠르게 계속 학습하는 데 매우 유용합니다., 학습이 존재하도록 합니다. 우리는 무슨 일이 일어나는지에 대한 신뢰할 수 있는 이미지를 가지고 살지 못할 수도 있지만 적어도 이러한 이미지를 통해 우리는 우리가 처한 삶의 단계와 상관없이 우리를 괴롭히는 문제들에 대해 올바른 길을 가십시오.

이 두 연구원에 대해 자세히 알아보려면 다음 두 기사를 방문하세요.

  • Jean Piaget의 학습 이론"
  • 레프 비고츠키의 사회문화 이론

이론적 흐름과 철학 사이

우리가 보았듯이, 구성주의는 정의하기가 매우 어려운 매우 광범위한 연결에 의해서만 결합되는 매우 이질적인 일련의 아이디어입니다. 즉, 심리학에서 구성주의의 개념은 일반적인 심리적 흐름의 정의보다 광범위합니다., 와 같은 행동주의 또는 인지주의.

그리고 물론, 구성주의 안에 포함될 수 있는 몇 가지 이론이 있다는 것은 완벽하게 가능합니다. 그럼에도 불구하고 서로 거의 궁합이 맞지 않거나 심리학을 통해서도 연결되지 않는다. 적용된. 아무튼, 이 이론 묶음의 일부가 된다고 해서 동일한 방법이나 동일한 도구를 사용한다는 의미는 아닙니다., 그리고 구성주의의 정의에는 무엇을 해야 하고 어떻게 해야 하는지에 대한 몇 가지 매우 구체적인 약속을 포함하는 것을 의미하는 것은 없습니다.

심리학의 구성주의는 일련의 이론들일 수 있지만 철학의 영역으로 진입하기까지 한 발짝밖에 남지 않은 추상적인 범주이다. 사실, 구성주의가 지식을 생성하기 위해 만드는 의미 체계의 가치가 가치는 그 자체로 순수한 과학적 입장(따라서 특정 목표에 도달하는 데 유용함)에서 우리 자신을 포기하지 않고 철학적, 도덕적 입장으로 이동합니다. 계정. 때로는 교육이 어떻게 교육에 전적으로 기초해야 하는지에 대한 정치적 담론이 될 수 있습니다. 학생이 많이 자유로워야 한다는 생각이 어느 정도 자리를 차지하는 가치의 척도 높은.

메타 심리학?

따라서 심리학적 구성주의가 철학적 입장도 심리학적 흐름도 아니고 심리학 학파도 아니라면 그것은 무엇입니까? 이 질문에 답하는 한 가지 방법은 구성주의가 단순히 유형 그 폭으로 인해 철학과 철학의 흐름 사이에 있는 이론의 그룹화 심리학.

그것을 보는 또 다른 방법은 구성주의가 메타 심리학이라는 결론을 내리는 것입니다., 정신 분석에 대해서도 여러 번 말하는 것입니다. 다시 말해서, 여러 심리학자와 연구자가 자신의 작업 범위를 확인하기 위해 취한 일종의 후퇴가 될 것입니다. 거리를 두고 그 위치에서 개인을 어떻게 해야 하는지, 어떻게 이해해야 하는지에 대한 결정을 내릴 수 있습니다. 그럼 일하러.

어쨌든 동일한 것을 언급하기 위해 하나 또는 다른 단어를 사용하는 것이 중요한 것은, 실제로 구성주의는 다음과 같은 유형의 심리적 및 심리 교육적 개입을 생성했습니다. 뭐 학생과 환자에게 더 큰 자율성이 주어집니다. 또한 각 개인이 구성하는 의미 체계를 이해하는 데 필요한 개인화된 치료를 촉진합니다. 물론 이러한 기여에 비판이 없는 것은 아니지만 최근 수십 년 동안 교육적 맥락에서 중요한 흔적을 남겼다는 것은 분명합니다.

참고 문헌:

  • 카레테로, M. (1994) 구성주의와 교육. 부에노스 아이레스. 아이크.
  • 노먼, D. (1981) 인지 과학의 관점. 바르셀로나. 파이도스.
  • 피아제, J. (1985) 논리 및 과학적 지식에 관한 논문: 자연과
    인식론의 방법. 권. 1. Tr. 미디엄. 미리보기. 멕시코. 파이도스.
  • 비고츠키, L. 에스. (1977) 생각과 언어. 부에노스 아이레스: 플레이아데.
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