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Theophrastus: Peripatetic 학교의이 철학자의 전기

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고대 그리스를 말하는 것은 철학의 요람을 말하는 것입니다. 오늘날까지 살아남은 뛰어난 사상가의 이름이 많이 있습니다.

테오프라스투스도 그 중 하나입니다. 이러한 이유로, 우리는 이 지식인의 삶에 대해 더 나은 것을 알게 되는 데 이 기사를 할애하고 주요 내용은 무엇이었습니까? 그가 배양한 다양한 지식 분야에서 그가 연구한 질문은 다양했습니다. 철학. 자, 이것부터 시작하겠습니다. 테오프라스투스의 전기.

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Theophrastus의 간략한 전기

Theophrastus로 더 잘 알려진 철학자 Tyrtamus는 기원전 371년에 태어났습니다. 씨. 레스보스 섬의 마을 에레소스에서. 이곳에서 그는 철학에 대한 첫 번째 접근을 했으며, 알키푸스는 이 분야의 스승이었습니다. 그 첫 번째 훈련 후에 그는 위대한 사상가들의 요람인 아테네로 이주하기로 결정했습니다.

그곳에서 그는 아리스토텔레스를 만났고 그와 큰 우정을 쌓았습니다. 사실, 둘 다 아리스토텔레스의 스승이자 아마도 또한 테오프라스투스 자신의 스승이었던 플라톤이 죽은 후 발생한 망명을 공유했다고 믿어집니다. 또한 그가 조국에 있었기 때문에 미틸레네로 이주하도록 설득한 사람이라고 생각됩니다.

사실, 이 두 사상가를 하나로 묶은 위대한 우정에 대한 아이디어를 얻으려면 다음과 같이 말해야 합니다. Theophrastus의 바로 그 이름 또는 가명은 아리스토텔레스 자신에 의해 주어졌습니다.. 이 표현은 고전 그리스어에서 구와 하나님, 또는 그와 동일한 것이 신성한 방식으로 말하는 것을 의미했습니다. 대화 중에 평소에 시연한 대화 기술을 인정합니다.

레스보스 섬에서 두 철학자는 서로 다른 자연 과학에 대한 지식을 심화했습니다. 아리스토텔레스는 동물과 관련된 모든 것을 연구하는 것을 선호한 반면, 오프라스투스는 식물에 중점을 두었습니다. 그들의 우정은 마케도니아 여행을 동등하게 공유하도록 이끌 것입니다., 아리스토텔레스가 알렉산더 대왕의 가정교사가 될 것입니다. 이 작업을 완료하고 둘 다 그리스 수도로 돌아왔습니다.

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아테네로의 귀환과 아리스토텔레스의 죽음

아테네로 돌아온 아리스토텔레스는 몇 년 전에 자신이 만든 철학 학파인 리시움(Lyceum)의 지도력을 이어받았습니다. 그러나 알렉산더 사후에 발생한 그리스와 마케도니아 간의 정치적 갈등으로 인해 아리스토텔레스와 같은 인물은 다시 도시를 떠나야 했습니다. 테오프라스투스가 페리파테틱 학파를 맡게 된 것은 바로 그때였습니다.

아리스토텔레스는 몇 년 후인 기원전 322년경에 사망했습니다. 씨. 오브라스투스는 여전히 오랫동안 이 학교를 운영할 것입니다. 더욱이 그는 친구의 명시적인 의사에 따라 유명한 니코마코스를 포함하는 아리스토텔레스의 아들들의 수호자의 자리를 차지했습니다. 뿐만 아니라, 오브라스토스는 아리스토텔레스의 장엄한 도서관도 물려받았다., 자신의 작품의 원본 원고를 포함합니다.

아리스토텔레스는 오브라스토스에 대해 확신을 갖고 있었고, 자신이 원하는 것을 분명히 했습니다. 이것은 그를 이 신전의 최고 권위자로 만든 Lyceum의 새로운 관장이었다. 알고. 이 사실은 약간의 마찰을 불러일으켰습니다. 왜냐하면 이 입장은 매우 탐났고 다음과 같은 다른 철학자들도 마찬가지였기 때문입니다. Eudemo de Rodas와 Aristoxemo도 언젠가는 도달하기를 열망했지만 이 결정으로 인해 계획.

Lyceum 및 지난 해의 이사회

따라서 오프라스투스는 그 당시 라이케움의 새로운 이사이자 그의 지휘 하에 큰 성장을 경험한 조직인 페리파테틱 학교의 이사였습니다. 제자가 이천 명이었다고 합니다. 그는 지휘봉을 Strato de Lampsacus에게 넘기기 전에 35년 동안 기관을 책임졌습니다.

위대한 테오프라스투스 85세에 아테네에서 사망. 당시에 보존된 이야기에 따르면 그의 마지막 말 중 하나는 "우리는 살기 시작했을 때 죽었다."였다고 합니다. 이 저자의 생애에 관한 대부분의 전기 데이터는 Diógenes Laercio의 문서에서 가져온 것입니다. 철학자의 삶과 의견을 통해 이 사상가와 다른 사상가의 삶을 불멸화한 저명한.

오브라스토스의 죽음은 아테네 도시 전체에 애도의 원인이 되었습니다. 인구의 많은 부분이 그들의 유골을 무덤까지 동반하기 위해 장례 행렬에 참여했습니다. 그는 유언장에서 자신의 집과 정원이 학문의 본부, 즉 철학과 다른 학문이 연구되는 또 다른 중심지가 되기를 바란다고 밝혔습니다.

답) 네, 그의 사후에도 오브라스투스는 신입생들이 계속해서 배우고 계발할 기회를 갖도록 하였다., 모든 인류의 이익을 위한 지식 확장. 그의 서재는 그의 제자 중 한 명인 Neleo에게 물려주었습니다. 그 모든 책들 중에서 아리스토텔레스의 원본이 남아 있어 컬렉션을 매우 귀중하게 만들었습니다.

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보존되어 있는 오브라스토스의 작품

오프라스토스 자신의 작품은 200권이 넘는 것으로 알려져 있습니다. 그러나 그들 중 일부만이 우리 시대에 이르렀고 특정 시대에 더 중요했고 따라서 그들은 더 많은 양으로 복사되어 해당 내용이 보존되었을 가능성을 높였습니다. 날씨.

그 중 가장 중요한 것은 식물학에 관한 두 가지 컬렉션일 것입니다. 아리스토텔레스와 함께 레스보스 섬에 머무는 동안, 오브라스토스는 따라서 이 모든 작업이 위대한 작가의 작품에 반영된 것은 놀라운 일이 아닙니다. 크기. 두 컬렉션 사이에는 식물 종과 그 기능에 관한 15권의 책이 있습니다.

그의 캐릭터 작품도 유명하다. 영화 속에서 만날 수 있는 다양한 유형의 사람에 대한 독특한 풍자다. 그 당시 아테네 사회는 일반적으로 이러한 부정적인 세부 사항에 중점을 두었습니다. 개인. 이 작품은 스케치 형식으로 이러한 캐릭터의 약 30개의 예로 구성됩니다.

물론이야, 그는 또한 철학에 대한 자신의 지식을 반영했습니다.. 이와 관련하여 보존된 일부 작품은 형이상학을 다루며 지배하는 원리에 더 가까이 다가가려고 합니다. 다른 사람들은 다른 저자들이 발표한 다양한 이론의 개요서입니다. 감각. 특히 이 작품에서 테오프라스투스는 파르메니데스, 데모크리토스, 심지어 플라톤과 같은 사상가들의 논문에 대해 이야기합니다.

그러나 또한 가장 다양한 주제에 대한 다른 글들이 보존됨. 오프라스토스는 자신이 지각할 수 있는 모든 요소에 대해 생각하고 글을 쓰는 것을 좋아했던 것 같습니다. 그렇기 때문에 오늘날 우리는 불, 바람 또는 다른 유형의 암석과 같은 이질적인 개념과 관련된 작업을 찾을 수 있습니다. 이 저자는 이러한 각 요소의 기원과 속성에 대한 설명을 찾으려고 노력했습니다.

조차 기상학 논문으로 감히, 의 신호를 기반으로 알려진 모든 예측 방법을 수집하려고 시도합니다. 자연, 앞으로 또는 다른 날 동안 날씨에 일어날 변화 계절. 이러한 유형의 정보는 일반 대중에게 유용했지만 특히 현장에서 일하거나 항해사였던 사람들에게 유용했습니다.

물론 인체 자체는 몇몇 책에서 사용했던 또 다른 주제였습니다. 땀이 그의 시선을 사로잡았고, 그는 이 액체가 우리 몸에서 생성되는 이유와 그 특징이 무엇인지 알아내려고 했다. 마찬가지로 피로감 자체도 그에게는 연구 대상이었다. 그의 책 중 하나에서 그는 그것을 일으킬 수 있는 이유와 결과가 무엇인지 나열하는 방법을 다룹니다.

오브라스토스의 관심을 끈 것은 이 감각만이 아닙니다. 현기증은 그 당시 잘 이해가 되지 않는 또 다른 상태였기에 저자는 그 원인을 찾기 위해 더 연구하려고 노력했다. 이 기이한 현상 뒤에 감춰져 있던 이 기작을 특정 기간 동안 인체에서 왜 발생했는지 더 잘 이해하기 위해 용무.

테오프라스투스는 공부하는 동안 동물학의 세계에 더 가까이 다가가는 시간을 가졌습니다.. 이 지역에서 가장 눈길을 끈 동물은 물고기였던 것 같다. 특히, 그는 나머지 동족체들처럼 행동하지 않고 물 속에 머무르는 대신에 행동하는 종들에 관심이 있었습니다. 그들은 항상 해변으로 가기, 물 밖으로 뛰어내리기, 심지어 물 아래로 숨어드는 등 이상한 행동을 했습니다. 나라.

의심할 여지 없이 테오프라스투스가 평생 연구한 주제는 엄청나게 많습니다. 대다수가 그렇지 않기 때문에 이것들은 그의 작품의 극히 일부에 불과하다는 것을 명심해야 합니다. 책은 보존되며 주제는 다른 사람의 참조를 통해서만 직관할 수 있습니다. 작가.

이 책의 주제 중 일부는 논리, 심리학, 물리학, 정치, 윤리, 수사학, 음악 및 시였습니다.

참고 문헌:

  • 퀴비에, G. (1830). 강의 9 - Theophrastus. 자연과학의 역사에 관한 Baron Cuvier의 강의. 에든버러 뉴 철학 저널.
  • 도란디, T. (2013). Diogenes Laertius: 저명한 철학자들의 삶. 캠브리지 대학 출판부.
  • 롱, 지. (1842). 테오프라스투스. 유용한 지식 확산 협회의 페니 백과사전.
  • 월튼, S.A. (2001). Lyngurium의 Theophrastus: 고전적인 세공 전통의 중세 및 초기 현대 지식. 과학의 연대기.
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