신경과학: 마음을 이해하는 새로운 방법

그만큼 뇌 연구 오늘날 과학이 직면한 가장 중요한 문제 중 하나입니다. 우리의 뇌가 어떤 모습이고 어떻게 작동하는지 알 수 있게 해주는 스캐너와 같은 다양한 기술 덕분에, 인간 게놈 프로젝트, 응용 프로그램에 행동의 유전학, 우리의 머리 속에 있는 킬로그램 반도 안 되는 그 작은 장기에 대해 놀라운 사실이 발견되었습니다.

1990년대에 "뇌의 10년"이 시작될 때까지 우리가 발견할 수 없었던 것들 인지 심리학 그리고 신경과학, 앞서 언급한 것을 포함합니다. 이것은 여전히 ​​유효하며 우리 삶의 모든 영역에 혁명을 일으키고 있는 학문입니다.

그것들은 무엇이며 왜 신경 과학 연구에 접근합니까?

자연의 두 가지 가장 큰 신비는 마음과 우주입니다.

— 미치오 카쿠

분야에서 마지막으로 부상하는 패러다임 중 하나 심리학 의 것입니까? 인지 심리학. 이것은 3단계로 개발되었습니다. 첫 번째는 제도화로 특징지어지며 시작부터 1980년대까지 다양했습니다. 이 단계에서는 컴퓨터로서의 두뇌라는 은유가 지배적입니다. 두 번째 단계는 연결주의 80년대; 그리고 마지막은 감정적 인지주의, 소위 "뇌의 10년"의 틀 내에서. 후자는 또한 의 출현을 위한 다리이기도 했다. 신경과학.

대부분의 신경과학이 인간의 인지에 기반하기 때문에 인지주의를 언급하는 것이 중요합니다(배우기, 기억, 인식 등)의 출현을 초래하는 사실 인지 신경 과학, 나중에 설명하겠습니다.

신경과학 배경

이른바 '뇌과학'은 19세기 초, 실험심리학, 정신 생리학 그리고 컴퓨터 과학의 큰 공헌, 특히 컴퓨터의 발전에 인공 지능, 1980년대에 분자 유전학의 통합뿐만 아니라 이미 진출이 이루어졌음에도 불구하고 수년 동안 뇌와 행동 연구를 위한 유전적 접근의 사용에서 매우 중요한 선구자 60.

유전학의 맥락에서 신경과학의 또 다른 선례와 도구는 인간 게놈 프로젝트, 그 중요성은 헤아릴 수 없습니다. 왜냐하면 그것은 우리가 뇌의 구성과 코딩에서 유전자가 하는 중요한 역할을 인식하도록 해주었기 때문입니다.

의 말로 필립 J. 운영, " 인간 게놈 프로젝트

그것은 심리학에서 유전학의 역할에 대한 완전히 새로운 관점을 열었습니다." 그리고 심리학뿐만 아니라 뇌와 상호 작용하고 작동하는 모든 과학의 그리고 스탠포드 대학의 생물학 및 신경학 교수가 한 번 언급했듯이 로버트 사폴스키우리는 생물학을 고려하지 않고 행동에 대해 이야기할 수 없습니다.

신경과학의 정의 확대

다른 판독값에 기반한 공식적인 정의로서 나는 신경과학을 다음과 같이 정의합니다. 인간 행동의 생물학적 기초 연구. 이제 인지 신경 과학의 또 다른 정의를 추가하고 싶습니다. Carles는 "뇌 기능이 어떻게 지각, 기억, 언어, 심지어는 의식과 같은 정신 활동을 발생시키는지 이해하려는 학문"으로 정의했습니다. 몇 년의 존재에도 불구하고, 이 학문은 그 분야에서 증가를 경험했습니다. 예를 들어 시각적 주의력, 시각, 기억력, 양심.

소위 "뇌의 10년"(아마 가장 적절한 것은 "뇌의 20~100년"이라고 부르는 것이지만)의 결과로 인지 신경 과학 및 일반적으로 신경과학은 연구 분야가 번성하여 법, 경제학, 심리학, 요리법, 기타 신경과학의 다양한 응용은 우리 삶의 모든 영역에서 이 연구가 존재한다는 징후입니다.

신경과학 뇌에 뿌리를 둔 생물학적 조건을 기반으로 마음이 어떻게 작동하는지 설명하는 일을 담당해 왔습니다.. 그 중요성은 이제 다른 지사에서 설계한 첨단 스캐너 덕분에 과학, 한때 과학의 일부였던 것을 만드는 뇌의 비밀이 밝혀졌습니다. 소설; 오늘날 그것은 형식과학이다. 이제 우리는 두뇌를 이해하기 위해서는 두뇌를 알아야 하고 전략을 설계할 수 있어야 한다는 것을 압니다. 우리의 행동을 개선하고 관련 공공 정책 측면에서 주요 문제를 해결합니다. 와 더불어 심리적 문제.

우리가 어떻게 생각하고 느끼는지 발견하기

같은 방식으로, 신경과학은 우리가 있는 그대로의 우리 자신을 보여줄 수 있게 해주었습니다. 생물학적 (나는 우리의 동물적인 측면과 우리의 합리적인 부분 사이의 관계를 제안하기 위해 이러한 분리를 합니다). 우리 행동에 대한 뇌의 역할과 책임을 부정한다고 해서 우리의 상태가 전혀 바뀌지 않을 것입니다.

또 뭔데, 우리 뇌에 대한 발견은 도덕적 의미를 갖는다. 말하는 대로 스티븐 핑커 의 위에 라사 탭, “인간의 본성을 인정하지 않는 것은 성이 만들어낸 수치심과 같다. 빅토리아 시대 사회, 더 나쁜 것은 과학과 연구, 대중의 담론과 삶을 왜곡합니다. 매일 ". 그렇기 때문에 우리는 우리 자신을 알고, 우리가 어떻게, 왜 이런지 알 수 있게 해주는 과학을 지원해야 합니다. 그리고 우리는 인간의 본성을 인간의 얼굴로 보는 것, 즉 인간의 본성을 아는 것을 바탕으로 인간의 조건을 개선하는 데 두려움 없이 베팅해야 합니다.

사람, 과학자, 특히 심리학자들이 신경과학 연구에 접근해야 하는 또 다른 이유는 연구 분야는 신화를 깨고 고전적인 문제를 대체하지만 이제는 관점에서보다 엄격한 접근 방식으로 과학적. 이러한 문제 중 하나는 "철학의 독점"이 아닌 마음-뇌 관계의 문제입니다. Giménez-Amaya), 여러 분야가 항상 기능을 고려하여 솔루션을 제공하려고 하는 문제가 되기 위해 뇌의.

신경 과학에 포함된 이러한 새로운 과학은 일상 생활의 모든 측면에 혁명을 일으키고 있습니다. 예를 들어, 이제 교육, 법률, 의학, 기술 문제에서 두뇌를 고려하는 공공 정책이 만들어집니다.. 미국과 같은 국가는 인간 게놈과 유사한 신경 과학과 관련된 완전한 프로젝트를 가지고 있습니다.

심리학자의 도구로서의 신경과학: 기계를 더 잘 이해하자

"우리가 좋든 싫든 뇌는 기계입니다. 과학자들은 기계론적 스포일러이기 때문에 그런 결론에 도달한 것이 아니라 의식의 모든 측면이 의식과 연결될 수 있다는 증거를 축적했기 때문입니다. 뇌".

—스티븐 핑커

물론 두개골 내부에 있는 장기는 이해하기가 너무 어려워서 지금까지 사실상 태양계에서 가장 복잡한 물체로 간주되고 있습니다. 표현한 대로 칼 융: "우리 각 사람 안에는 우리가 알지 못하는 다른 사람이 있습니다."

탄수화물에 중독된 그 기발한 작은 동물은 우주에서 가장 복잡한 물질이며 같은 작은 동물은 신경과학과 같은 일부 학문의 대상은 다음과 같은 다른 학문을 위한 도구가 될 수 있습니다. 심리학. 신경과학은 우리에게 마음과 뇌의 생물학적 측면을 보여주고, 의식과 인지와 같은 몇 가지 문제가 그 안에 존재합니다. 이 분야의 연구 대상은 우리의 행동 및 연구를 담당하는 기타 문제에 대한 책임이 있습니다. 이것이 바로 우리를 우리의 대부분을 담당하는 생물학적 부분에 더 가까이 데려다주는 이러한 도구에 의존하는 것이 중요한 이유입니다. 행위.

우리의 뇌 무게는 1kg 200g이며 두 가지 유형의 세포로 구성됩니다. 뉴런 그리고 신경교. 모든 사람들은 수천억 개의 미세한 몸을 가지고 있습니다. 그리고 Eagleman이 말했듯이 "이러한 각 세포는 도시만큼이나 복잡합니다. 그리고 그들 각각은 전체 인간 게놈을 포함하고 복잡한 경제에서 수십억 분자를 순환합니다."

신경과학이 통합된 이후로 심리학자들은 구체적이고 분리 가능한 생물학적 데이터를 기반으로 하는 심리학을 개발하는 도전에 착수했습니다.

결론 및 상황화

신경과학은 뇌를 이해하는 역사를 통해 긴 여정을 거쳤습니다. 인류 역사의 대부분 동안 우리는 뇌와 마음이 어떻게 작동하는지 이해할 수 없었습니다. 고대 이집트인은 뇌를 쓸모없는 기관으로 여겼고, 아리스토텔레스는 영혼이 심장에 산다고 믿었습니다. 버리다 그들은 영혼이 작은 송과선을 통해 몸에 들어왔다고 믿었습니다. "뇌의 10년" 이후 모든 것이 바뀌었고 마침내 우리는 새로운 기술과 발견 덕분에 뇌를 제대로 알기 시작했습니다. 인류 역사 전체에서 배우지 못한 것을 1990년대 이후에 발견하고 배우기 시작했는데, 그저 이해하고 동화되고 있을 뿐입니다.

그러나 여전히 학계, 문화계, 일반인 등 많은 사람들이 그들은 자신의 본성을 인정하지 않고 우리를 이해하고 뇌와 기계를 이해하는 새로운 방식을 받아들이기를 거부합니다.. 신경과학에 대한 많은 사람들의 거부와 저항은 생물학이 우리 인간의 조건을 없애기 위해 찾아온다는 믿음에서 찾아볼 수 있습니다. 도덕적 부분 그리고 그것은 우리를 충동에 의해 움직이는 동물에 불과하게 만들 것이며, 이 경우 강간, 근친상간 또는 살인과 같은 일이 정당화될 수 있습니다.

그러나 이러한 믿음과는 반대로 스티븐 핑커(Steven Pinker)나 데이비드 이글먼(David Eagleman)과 같은 저명한 과학자들은 인간이 무엇인지 두려움 없이 진정한 회복 프로그램을 만들어 사회와 사회에 해를 끼칠 수 있는 행동을 예측하고 통제할 수 있습니다. 그들 자신. 우리 기계에서 일어나는 일을 인정하기를 거부하는 것은 기계에서 일어나는 일에 대한 답변을 제공하는 데 도움이 되지 않으며, 이는 사회적 비용을 초래할 수 있습니다.

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