트루바두르들은 누구였습니까? 이 시인과 음악가도 마찬가지였습니다.
트루바두르들은 누구였습니까? 우리는 많은 영화와 소설에서 이 호감가는 인물을 만났고, 그의 이미지는 반은 낭만적이고 반은 장난꾸러기였으며 중세 시대에 가장 기억에 남는 인물 중 하나입니다.
그렇다니까; 중세의 세계를 떠올리면 이 열렬한 가수들이 떠오른다. 그리고 마을에서 마을로, 그의 노래로 농민의 고된 삶이나 귀족.
그러나 이 모든 것에서 진실(그리고 신화)은 무엇인가? 이 글에서 우리는 오늘날 너무 멀게만 느껴지지만 그럼에도 불구하고 현대 서양 시의 기초를 놓은 이 세계에 조금 더 가까이 다가가려고 노력할 것이다.
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트루바두르와 민스트럴의 차이점
우선 명확히 하는 것부터 시작해야 합니다. 민스트럴과 민스트럴의 차이.
전자는 고출생이었다. 중세 시대에 이르러 귀족은 섬세한 교육을 하기 시작했는데, 이것이 바로 서민과 구별되는 점이었습니다.
귀족들은 시를 쓰고 노래를 작곡했으며 종종 악기를 연주했습니다. 그들은 단지 주의를 산만하게 하고, 명성에서, 심지어 예술에 대한 진지한 사랑에서 그것을 할 수 있습니다. 그러나 그들은 그것을 생계 수단으로 사용하지 않았습니다. 이것이 문화적이고 세련된 이러한 음유시인과 매우 다양한 음유시인 간의 주요 차이점입니다.
음유시인들은 서민 출신이었다. (종종 하위 계층에서). 그들은 화폐의 형태로 또는 특정 유지 보수의 대가로 자신의 재능을 사용하여 빵을 얻었습니다. 영주나 시 당국이 고용한 음유시인은 많지 않았다. 특정 성인의 축제나 만찬과 같은 특정 축제에서 대중을 즐겁게 한다. 결혼식.
어쨌든 음유시인은 일반적으로 작곡가가 작곡한 것이 아니라 트루바두르의 작품을 해석했다는 점을 기억하는 것이 중요합니다. 그러나 이것이 그가 그 출처를 검토했다는 것을 의미하지는 않습니다. 중세에는 저작권 개념이 존재하지 않았으며, 조각은 종종 정확한 출처를 알지 못하고 일부 요소를 그에 맞게 변경하지 않고 구두로 전달되었습니다. 소비자.
이것을 기억하는 것이 매우 중요합니다: 우리는 중세 예술가를 오늘날의 예술가로 상상할 수 없습니다.. 예술은 보편적인 것이고 개성은 존재하지 않았다. 네, 물론, 유명한 트루바두르의 이름과 작품을 받았습니다.
현대 시의 탄생
트루바두르와 음유시인 이전에는 모든 시는 문화의 언어인 라틴어로 작성되었습니다. 물론 대중적인 수준에서는 저속한 언어로 시적인 표현이 항상 있었지만, 어떤 성직자나 신사도 그 나라의 언어가 아닌 다른 언어로 작곡할 생각을 하지 않았을 것입니다. 교회에. 모든 것이 변하기 시작하는 12세기입니다..
그러나 우선 저속한 언어 또는 로맨스 언어가 무엇인지 지적해 보겠습니다. 그들은 사람들이 사용하는 언어이며 일부는 라틴어에서 파생되고 다른 일부는 다른 언어 분야에서 파생됩니다. 스페인어, 카탈루냐어, 갈리시아어, 프랑스어, 포르투갈어, 독일어, 영어 ...
점차적으로 사람들의이 언어 (더 이상 라틴어를 사용하여 의사 소통하지 않음)는 더 강해졌으며 문학에서 그 자리를 차지했습니다. 트루바두르는 이 증인을 선택하고 로맨스 언어를 진정한 시로 끌어 올렸습니다..
최초의 트루바두르 작곡은 원래 남부 프랑스(Occitania로 알려진 지역)에서 온 Oc 언어로 작성되었습니다. 유행이 유행했기 때문에 다른 위도의 음유시인들이 자신의 언어가 아닌 이 언어를 사용하여 작곡하는 것이 매우 일반적이었습니다.
트루바두르의 시는 근대 서양 문학의 시작을 알렸다. 로맨스 언어가 재평가되어 고상한 감정을 표현할 수 있게 되었습니다.. 13세기와 14세기에 단테나 페트라르카와 같은 매우 중요한 작가들이 이 유산을 수집했습니다. 그래서, 신의 희극 피렌체의 작품 중 저속한 언어로 쓰여진 최초의 위대한 작품이 되었습니다.
그때부터 위대한 서사시와 사랑과 죽음의 노래는 더 이상 라틴어로 부르지 않을 것입니다. 이것은 대학과 과학 저작물에 공개되어 18세기까지 계속 사용할 것입니다.
정중한 사랑
완전한 중세는 궁중 사랑의 시대이며, 트루바두르는 그와 밀접한 관련이 있습니다.. 그러나 궁중 사랑은 무엇입니까?
이 용어는 비교적 최근의 것입니다. 이것은 19세기에 트루바두르와 그들의 숙녀들이 수행한 이 모든 시와 용맹함을 가리키는 것으로 나타났습니다. 중세 시대에는 "Fin'amor"라는 용어, 즉 Fine Love, Pure Love를 사용하여 "False Love" 또는 Bad Love와 구별했습니다.
Fin'love는 높은 곳에서 수행되었습니다. 유부녀와 그녀를 위해 작곡한 충실한 연인 사이의 플라토닉한 사랑에 관한 이야기였다. 이 연인은 트루바두르가 되어 그에게 시와 노래를 바쳤습니다, 이미 그녀의 새하얀 피부와 풍성한 머리칼을 칭찬하며, 함께하지 못하는 아픔을 이미 표현하고 있다. 이 사랑 노래는 불행히도 아직 거의 알려지지 않은 놀라운 중세 서정시의 가장 세련되고 절묘한 예입니다.
그러나 언제나 그렇듯이 모든 것이 빛나는 금인 것은 아닙니다. 이러한 관계의 대부분은 도덕과 명예에 엄격하게 제한되어 있는 것이 사실입니다. 기사도: 여자는 즉시 애인으로 낙인 찍히고 싶지 않으면 애인과 잠을 잘 수 없습니다. 간음. 그러나 예외가 거의 없었고, 육욕적인 쾌락도 그 중 하나였던 것으로 알려져 있다. 사랑에 대한 충성과 금욕을 유지하는 연인에 대한 대가로 일부 여성이 제공하는 상 그녀.
교회와 트루바두르
이 시점에서 우리는 스스로에게 한 가지 질문을 던집니다. 교회가 이러한 사랑의 표현을 아무리 플라토닉한 것이라도 용인했습니까? 예, 아니요. 분명히 기독교 도덕은 간음을 정죄했습니다. 반면에 궁중 사랑의 이상은 순결에 기초한 것인데, 연인이 아내에 대한 사랑 때문에 성행위를 거부했기 때문입니다.
이러한 의미에서 우리는 새로운 여성 모델의 탄생을 목격하고 있습니다. 숭배의 대상, 거의 신성한 요소, 종교로서의 여성입니다. 그녀와 트루바두르의 관계는 필연적으로 우리에게 다음을 상기시킨다. 봉건 체제의 가신 관계: 그녀는 주인, 주인, 소유자입니다. 연인, 그를 섬기고 그의 모든 가치를 그의 서비스에 바치는 가신.
교회는 "높은" 개념에 대해 이야기하는 한 트루바두르 시를 받아들였습니다.: 즉, 높은 교육 및 도덕적 내용으로 인해 성인의 삶과 영웅적 행위(유명한 Cantar de Mio Cid와 같은)입니다. 귀족이 "자신의 영혼을 고양시키기 위해" 시를 연마하는 것은 확실히 잘 알려져 있습니다.
그러나 음유시인에 대한 그의 태도는 사뭇 달랐다. 이 도시에서 도시로 떠돌아다니는 이 곡예사는 종종 음란한 노래로 사람들을 즐겁게 하였다. 악마 자체의 본질을 고려하고 성직자들은 그들에게 속지 말라고 조언했습니다. 집에서 받으십시오.
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유명한 트루바두르의 몇 가지 예
간단히 리뷰하지 않고는 이 글을 끝낼 수 없습니다 중세의 가장 중요한 트루바두르들. 다음은 몇 가지 이름입니다.
마르카브루(s. 12)
원래 가스코뉴 지역 출신(비록 그의 천박한 출신으로 인해 그의 생애에 대해서는 알려진 바가 거의 없음)인 이 트루바두르는 자신의 작곡도 연주했습니다. 그의 작품에는 Fals Amor를 사기로 두는 강한 도덕성이 포함되어 있습니다., 변태. End'love만이 자리가 있고 End'love만이 고양되고 느낄 가치가 있습니다.
푸아티에의 윌리엄 (1071-1127)
최초의 트루바두르로 여겨지는 기예르모는 귀족 가문에서 태어났습니다. 안절부절 못하고 복잡한 성격을 지닌 그는 자유분방하고 신성모독자라는 평판을 얻었습니다. 그의 작품에는 신비롭고 외설적인 요소가 모두 포함되어 있습니다.. 그는 또한 그 당시 유행했던 궁중 시를 발전시켰고, 이 모든 것이 그를 중세의 가장 중요한 음유시인 중 한 사람으로 만듭니다.
조프레 라우델(Jaufré Raudel) 12)
그는 또한 귀족으로 태어났고 곧 동부 십자군의 일부가 되었으며, 그로부터 다시는 돌아오지 않을 것으로 보입니다. 그곳에서 그는 그녀를 보지도 않고 사랑에 빠졌다고 전해지는 트리폴리 백작과 사랑에 빠지게 되는데... 이 불가능하고 멀고 거의 신비로운 사랑은 Raudel을 Fin'love의 가장 위대한 대표자로 만듭니다..
베르나르트 드 벤타도른(S. 12)
족보로 보면 마지막 트루바두르의 시대에 해당한다. Bernart de Ventadorn은 그의 기원과 전기가 불확실하지만 겸손한 기원을 가지고 있습니다. 그의 스타일은 직설적이고 단순하며, 매력적인 진정성이 꿰뚫려 있다.. 그의 모든 작업은 Fin'love와 인간의 삶에서 Fin'love의 중요성을 중심으로 이루어집니다. 일부 비평가들은 그를 최고의 중세 트루바두르로 평가합니다.
참고 문헌
- 채플린, A. (2020) 사랑 (예의). 마드리드: 아칼.
- 헤레로 마사리, J.M(1999). 저글러와 트루바두르. 마드리드: 아칼.
- 다양한 저자(1986). 중세 로마네스크 가사, 무르시아: 무르시아 대학교.
- 다양한 저자, (2003) 중세 서부의 합리적인 사전. 마드리드: 아칼.