El Conde Lucanor 요약 및 이 작업의 분석

우리 모두는 아라비안 나이트 의 이야기 데카메론 보카치오. 이러한 키의 예를 통해 중세 시대에 사람들이 이야기나 단편 소설을 읽거나 적어도 듣기를 좋아했다는 결론을 도출하는 것은 이상한 일이 아닙니다. 그러나 스페인어로 된 유사한 문헌의 예를 찾기 위해 이 나라를 떠날 필요는 없습니다.

루카노르 백작, 에서 돈 후안 마누엘, 의 가장 중요한 작업 중 하나입니다. 스페인 중세 문학. 1335년에 완성된 작품에는 다음이 포함됩니다. 51 도덕화 이야기 o 모범, 도덕적으로 포함되어 분명히 목적이 있었다는 것 교수법. 교사의 이 수업에서 우리는 할 것입니다 짧은 요약 ~에서 루카노르 백작 일반적으로 분석 이 작업의 중요성을 반영하기 위해 짧게. 중세를 방문하기 위해 검과 투구를 준비하세요!

루카노르 백작의 모음입니다 51 모범 또는 도덕화 이야기, "듣는 자를 가르치기 위해", 즉 허구의 이야기를 통해 독자에게 도덕적 메시지를 전달하기 위해 쓰여졌습니다. 각각의 이야기가 다르고 다른 이야기를 다루지만 모두 51개의 공유 최종 도덕과 동일한 구조. 의 전체 작업 루카노르 백작 총 5부로 구성되어 있는데, 이 부분에서 흥미와 본 연구의 중심이 되는 이야기들로 구성되어 있다.

이야기의 주제는 매우 다양합니다. 실생활에 적용할 수 있는 상황과 반성 그리고 가르치는 보편적 가치: 이야기 II에서 비판을 두려워하지 않고 옳다고 생각하는 일을 하거나, 예를 들어 이야기 VII에서 실제 사건에 기초하기 전에 환상을 피하십시오. 그 출처도 아랍 이야기, 고전 우화, 복음주의 이야기, 역사적 인물 등 매우 다양합니다.

이 수업에서 우리는 각 이야기의 요약을 만들지 않을 것이지만, 이야기에 선행하는 두 개의 프롤로그를 고려하여 작업의 기본 아이디어를 유지하는 것이 중요합니다.

루카노르 백작 이야기로 직접 시작하는 것이 아니라 두 개의 프롤로그. 첫 번째에서 Don Juan Manuel은 자신을 저자로 삼인칭으로 제시하고, 교훈적 기능을 강조 작품의. 이야기는 "그의 명예, 재산 및 국가를 위해" 유익할 뿐만 아니라 관련이 있습니다. 독자에게 알려진 경험, 스페인어(라틴어 아님).

두 번째 프롤로그에서 Don Juan Manuel은 모든 사람이 다르지만 "각 사람은 가장 좋아하는 것을 더 잘 배운다"고 설명하고 자신의 작업을 약과 비교합니다. 독자가 도덕을 이해하는지 여부에 관계없이 그의 이야기는 엔터테인먼트를 통해 직간접적으로 가르치는 데 도움이 되고 다음 사람에게 도움이 됩니다. 여러분.

이야기의 구조 루카노르 백작

돈 후안 마누엘 자신이 쓴 것처럼 프롤로그에 이어지는 이야기들은 “ 위대한 영주 루카노르 백작과 그의 조언자 파트로니오의 대화”. 각 스토리는 동일한 구조를 따릅니다.

• 박람회: 루카노르 백작은 현명하고 겸손한 패트로니오에게 자신이나 아는 사람이 겪었던 문제나 딜레마에 대해 조언을 구합니다.
• 답변(스토리): 그런 다음 Patronio는 문제의 문제를 다루는 이야기를 예로 사용합니다(예시) 백작을 돕기 위해.
• 도의적 인: 마지막으로, 각 이야기는 이야기의 교훈을 요약한 Don Juan Manuel이 쓴 두 구절로 끝납니다.

다음에 분석 루카노르 백작Don Juan Manuel의 작업이 취하는 모든 교훈적 형식과 저자의 의도가 텍스트에 어떻게 반영되는지 살펴보겠습니다.

구조 루카노르 백작

독서의 중요한 요소 중 하나 루카노르 백작 의심할 여지 없이 그의 명시적 교훈 기능, 즉 도덕적 교훈을 가르치는 것입니다. 좀 더 피상적으로는 교육을 위해 메시지를 전달하려는 의도는 저자 자신이 우리에게 분명히 말해주기 때문에 가시적입니다. 작품에 선행하는 두 개의 다른 프롤로그에서 그는 각각의 끝에 명시적인 도덕과 함께 작품 자체 내에서 그것을 우리에게 반복합니다. 이야기.

돈 후안 마누엘의 의도는 계몽주의의 저자들도 나중에 알게 될 것입니다. "기쁨으로 가르치라"다시 말해, 교훈적인 메시지가 최대한 많은 청중에게 도달할 수 있도록 교육과 오락을 결합하는 것입니다. 의 경우 루카노르 백작, 교육의 도덕적 성격은 또한 다음과 밀접하게 연결되어 있습니다. 종교적 가치중세의. 같은 저자는 프롤로그에서 이야기의 이점이 어느 부분에 영향을 미칠 것인지 암시하면서 설명합니다. 독자는 "구원의 길을 찾으십시오", "영혼의 구원과 그의 이익을 달성하는 데 도움이됩니다. 신체".

그러나 교훈적 기능은 저자의 말에 반영될 뿐만 아니라 Don Juan Manuel이 그가 약속한 것을 정확하게 수행하고, 모든 측면에서 교훈을 통합합니다. 루카노르 백작, 프롤로그에서 마지막 도덕까지, 그러나 심지어 작품 자체의 구조.

따라서 교훈적 기능은 또한 다음에서 찾을 수 있습니다. 프레임 구조 각 이야기를 둘러싸고 있습니다. 이야기는 직접적으로 제시되지 않지만 작가는 루카노르 백작이 패트로니오에게 조언을 구하고 조언은 결국 도움이 되는 것으로 판명되는 허구의 틀에 넣습니다. 이 프레임은 우리가 읽으려는 이야기를 맥락화합니다. 도덕적 가르침의 필터를 통해 즉시 그를 넣어 : 우리는 그 이야기가 계산에 도움이 될 것이라는 것을 알고 있습니다.

그가 읽을 이야기에 대한 독자의 기대는 그 이야기에서 이끌어낼 도덕적 교훈을 찾는 것입니다. 각 이야기의 시작과 끝에 프레임이 없다면 독자는 그 안에서 배울 교훈을 자유롭게 읽을 수 있겠지만, 이 특별한 구조를 통해 Don Juan Manuel은 프롤로그에서 약속한 것을 확실히 이행합니다. 이야기의 내용 "그들은 그들의 이야기와 유쾌한 스타일이 섞인 가르침을 읽게 만드는 것을 피할 수 없을 것입니다." 내용은 독자가 무언가를 배우려는 기대에 종속됩니다. 이야기의.

접근성과 교훈을 제공하는 스타일

그의 교훈적 의도에 따라 Don Juan Manuel의 스타일은 그의 이야기, 따라서 그의 교훈을 가장 많이 만드는 역할을 합니다. 얻기 쉬운 가능한. 이것은 글을 쓰는 것뿐만 아니라 라틴어 대신 스페인어로 ("문화가 적은 사람들을 위해") 뿐만 아니라 명확한 검색을 통해 있을 법함, 역사적 인물이나 특정 지리적 위치의 등장으로 일부 이야기에 반영됩니다. 그는 프롤로그에서 "여기에서 말한 것과 닮지 않은 누군가에게 무슨 일이 일어난다면 이상할 것입니다."라고 말했습니다.

돈 후안 마누엘(Don Juan Manuel)은 페르난도 3세의 손자이자 알폰소 10세의 조카로서 가장 특권적인 귀족의 일원이었습니다. 자신의 사회 계급에 대한 그의 관심에도 불구하고 Don Juan Manuel은 다음과 같이 썼습니다. 루카노르 백작 매우 광범위한 청중이 이야기에 접근할 수 있도록 하려는 분명한 열망이 있습니다. 그의 의지는 그의 작품에서도 드러난다. 작문 스타일. 단순하고 이해하기 쉬운 Don Juan Manuel의 스타일은 때때로 다음과 같은 경향이 있습니다. 예를 사용하여 과도한 설명 포함 다양한 개념의.

예를 들어 프롤로그에서 저자는 "논리"라는 것을 사용하여 아이디어를 단순화하는 예를 통해 모든 사람이 다르다는 아이디어를 소개합니다. 인기있는 ": Don Juan Manuel은 가장 피상적인(사람마다 다른 얼굴 특징을 가지고 있음) 묘사하는 것에서 인테리어로 옮기는 것(모두가 그렇듯이 신체적으로 다르고, 보이지 않는 차이(성격, 성격)가 훨씬 더 다양하므로 그의 작업에 대한 반응은 그만큼 다양할 수 있습니다. 변화 있는). 이와 같은 서면 예를 통한 설명이나 그의 교훈과 의학의 비교로 어떻게 Don Juan Manuel은 접근 가능하고 교훈적인 의지를 돕기 위해 자신의 작문 스타일을 사용하기도 합니다.

작품 속 작가의 존재

이처럼 특정한 의지와 기능으로 디자인된 이 스타일은 호기심을 불러일으키기도 합니다. 텍스트를 작성한 그대로 유지하는 것에 대한 거의 과도한 우려. 그의 프롤로그, 특히 첫 번째에서 Don Juan Manuel은 다음과 같은 오해에 대해 특히 조심합니다. 자신의 작품으로 만들 수 있으며, 독자가 읽고 있는 작품의 복사본에 오류가 있을 수 있다고 비난합니다. "필사자들은 많은 구절을 혼동함으로써 많은 구절의 의미를 바꾸어 나중에 독자들이 저자를 비난하도록 만듭니다. 건설현장".

작가로서의 그의 작업에 대한 이러한 관심은 그것이 중세 필사본이라는 사실을 고려할 때 특히 흥미롭습니다. 문학의 저자가 현대적 중요성을 얻지 못한 시대. 두 구절로 도덕을 요약하기 위해 각 이야기의 끝에 삽입하는 것도 강조하는 방식입니다. 텍스트의 저자이며 Don Juan Manuel에는 그가 쓴 나머지 작품 목록도 포함되어 있습니다. 머리말.