EPICURO de Samos의 가장 중요한 10가지 기여

오늘 우리는 헬레니즘 철학에서 가장 중요한 인물 중 한 명에 대해 알아볼 것입니다. 사모스의 에피쿠로스(기원전 341-270년. 씨.). 로 알려진 철학적 흐름의 창시자 식도락, 를 기반으로 행복 추구 쾌락의 관리와 고통의 억제를 통해.

그의 가르침은 곧 아테네에서 지중해 전역으로 퍼졌고 창시자가 사망한 후 6세기 동안 지속되었습니다. 그러나 중세 시대에 에피쿠로스 학파는 거부되고 쇠퇴하기 시작했습니다. 에피쿠로스 철학이 회복되어 다음과 같은 작가들과 함께 오늘날까지 전파되는 것은 르네상스 시대가 되어서야 이루어집니다. 존 로크, 바루흐 스피노자, 존 스튜어트 밀, 오귀스트 콩트, 칼 마르크스 또는 니체.

에 대해 더 알고 싶다면 에피쿠로스의 가장 중요한 공헌 PROFESSOR에서 설명하기 때문에 계속 읽으십시오.

에피쿠로스 출생 기원전 341년 씨샵. 내 겸손한 가족 사모스 섬(아테네 식민지)에서. 교사였던 그의 아버지는 열네 살에 철학자의 제자가 될 때까지 교육을 책임졌다. 속기 쉬운 (플라톤의 제자이며 나중에 그는 근본적으로 거부할 것입니다).

몇 년 후, 군 복무를 마치고 성년을 마친 에피쿠로스는 미틸레네(레스보스), 람사코, 그리고 마침내 아테네에서 철학을 가르치기 시작했습니다. 그가 자신의 학교를 설립한 장소 "정원”, 그는 자신의 교리를 공고히 하고 기원전 270년 죽을 때까지 가르침을 전했습니다. 씨샵.

그의 죽음 이후, 식도락철학적 흐름뿐만 아니라 생활 양식 쾌락의 관리와 두려움/고통의 억제를 통한 자유, 연대, 우정, 행복추구를 바탕으로 합니다.

에피쿠로스 사상의 일부

마찬가지로 철학은 세 부분으로 나뉩니다.

1. 정식: 개인이 참과 거짓을 구별해야 하는 기준에 근거함. 지식 이론.
2. 물리학: 자연에 대한 연구를 기반으로 하며, 이에 따르면 모든 현실은 원자(확장, 무게 및 모양 포함)와 무한 공극(원자가 움직이는 곳)으로 구성됩니다.
3. 윤리학: 가장 중요한 부분(정경과 물리학이 종속됨)이며 철학적 체계의 정점이다. 그 목적은 철학 연구를 통해 개인을 행복으로 돕고 안내하는 것입니다.

마지막으로, 에피쿠로스가 약 340개에 달하는 끝없는 필사본을 썼으며 그 중 3개만이 우리에게 도달했다는 사실에 주목해야 합니다. 디오게네스 라에르시오:

• 헤로도토스에게 보낸 편지, 물리학에 대해.
• 피토클레스에게 보내는 편지, 천문학, 우주론 및 기상학.
• 메네세오에게 보내는 편지, 윤리에 대해.

에피쿠로스학파가 매우 중요했지만 그리스, 로마, 이집트기독교의 도래와 중세 이후 이 교리는 서구의 지배적인 종교의 계율과 직접적으로 충돌하면서 상실되고 왜곡되기 시작했습니다. 그러나 동안 인문주의그리고 의 손으로 피에르 가셈디(1592-1655) 에피쿠로스의 유산이 회복되고 그의 모습이 유럽 전역에서 재발견되기 시작했습니다.

이러한 재발견 덕분에 오늘날 우리는 에피쿠로스 학파와 그 가장 중요한 공헌을 알게 되었으며, 그 중 많은 부분이 여전히 매우 관련이 있습니다. 가장 중요한 것을 공부합시다.

원자 물리학

Leucippus와 Democritus의 테제에 따라, 그것은 모든 것이 무작위로 원자와 무한한 공극(원자가 움직이는 곳)의 조합으로 구성되어 있음을 확립합니다. 이것들은 항상 존재했고 모든 것을 만들고 파괴하는 것이므로 자연 현상은 원자 물리학의 작업 / 원자의 법칙이지 신의 법칙이 아닙니다.

그의 종교 개념

신이 존재한다면 인간보다 훨씬 높은 차원에 있기 때문에 자신의 일에는 신경도 쓰지 않고 무시한다. 그러므로 우리는 그들을 두려워할 필요가 없습니다. 그들이 우리의 삶이나 우리의 운명에 간섭하지 않을 것이기 때문입니다. 따라서 에피쿠로스는 신의 섭리를 믿지 않고 운명은 자유로운 개인 자신의 몫이라고 단언한다.

"신들? 어쩌면 있습니다. 나는 그것을 긍정하지도 부정하지도 않습니다. 왜냐하면 나는 그것을 알 수 없고 알 수단도 없기 때문입니다. 하지만 삶이 매일 가르쳐주기 때문에 그들이 존재한다면 그들은 우리를 신경 쓰지 않는다는 것을 알고 있습니다."

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비록 이 "네 부분 치료"가 가다라의 필로데무스(기원전 110년)에 의해 고안되었지만. C.-40 d. C.)는 전적으로 에피쿠로스의 교리에 기초하고 있습니다. 1) 우리는 신들로부터 스스로를 해방해야 하며 신들을 두려워해서는 안 됩니다. 2) 죽음을 두려워하지 말아야 합니다. 3) 적당한 즐거움이 좋다. 4) 고통을 피해야 합니다.

당신의 쾌락 개념

에피쿠로스에게는 필요한 쾌락(먹는 것, 마시는 것 ...)과 불필요한 쾌락(명예, 권력, 과잉)이 있다. 이 두 가지 쾌락 중에서 불필요한 것은 피하고, 필요한 것은 덮어주어야 하는 것이 우리를 행복으로 이끄는 것이기 때문입니다. 이와 같이 우리가 해야 할 일은 그러한 부정적인 쾌락/욕정을 신중하게 관리하고 통제하는 것입니다. 이것은 에피쿠로스가 아타락시아로 정의한 것입니다.

"즐거움이 먼저입니다. 그것은 모든 좋고 싫음의 시작입니다. 몸에 통증이 없는 것이다.”

그의 삶의 개념

개인은 물질적 재화를 거부하고 평화롭게 공존하며 평온하게 살아야 합니다. 연대, 대도시에서 멀리 떨어져 있고("El Jardín"과 같은 자급자족 코뮌에서) 불안정하게 하다 쾌락의 과잉이나 정치의 예는 이런 이유로 시민이 정치에 참여하지 않는 것이 낫다는 것이 확립되어 있다.

그의 철학 개념

철학은 우리를 인도하고 행복을 찾는 데 필요한 도구이며, 우리를 불균형하게 만드는 열정에서 멀어지게 합니다. 따라서 모든 사람이 액세스할 수 있어야 합니다.

"철학은 말과 추론으로 행복한 삶을 추구하는 활동이다"

두려움의 거부

인간은 쾌락과 공포 사이를 오간다. 후자는 우리 삶에 부정적이기 때문에 피해야 합니다. 죽음에 대한 두려움처럼, 우리가 살 때 그것은 존재하지 않고 우리가 죽으면 더 이상 존재하지 않기 때문에 터무니없는 두려움입니다.

“죽음은 키메라입니다. 왜냐하면 내가 존재하는 동안 죽음은 존재하지 않기 때문입니다. 그리고 죽음이 존재하면 나는 더 이상 존재하지 않는다"

평등주의

에피쿠로스의 평등주의 개념은 지식에 대한 접근 개념을 통해 소개됩니다. 그에게 있어 모든 사람(다른 사회 계층의 여성과 남성)은 지식에 대한 권리가 있습니다. 우리는 모두 평등하기 때문입니다.

당신의 언어 개념

언어는 개인의 발달의 산물이며 감정을 표현하는 역할을 합니다. 또한, 그것은 변화하고 진화하므로 그 기원(제1언어의 본질)을 찾으면 그 진정한 의미에 더 가까워질 것입니다.

상호주의 윤리 또는 황금률

우리의 삶에서 우리는 자신을 어떻게 대하고 싶은지 생각하고 다른 사람들을 존중하면서 행동해야 합니다.