실용주의: 그것이 무엇이며이 철학적 흐름이 제안하는 것은 무엇입니까?

실용주의는 철학적 입장이다 철학적, 과학적 지식은 실제적인 결과에 근거해서만 참된 것으로 간주될 수 있다고 주장합니다. 이러한 입장은 문화적 분위기와 지식인의 형이상학적 관심 사이에서 나타난다. 19세기에 미국인들에게 영향을 미친 철학적 흐름에서 절정에 이르렀습니다. 실증주의.

현재 실용주의는 철학뿐만 아니라 철학적 태도로 확인되기 시작했으며, 이를 통해 그 가정이 여러 방식으로 변형되고 적용되었다고 말할 수 있습니다. 다른. 다음으로 우리는 그 역사와 몇 가지 핵심 개념에 대해 매우 일반적인 검토를 할 것입니다.

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실용주의란 무엇인가?

실용주의(Pragmatism)는 1870년 미국에서 공식적으로 등장한 철학적 체계로, 대체로 다음과 같이 제안합니다. 실용적인 효용이 있는 지식만이 유효하다.

그것은 주로 Charles Sanders Peirce(자신을 실용주의의 아버지라고 생각함)의 제안에 따라 개발되었으며, 윌리엄 제임스 그리고 나중에 존 듀이. 실용주의는 또한 Chauncey Wright의 지식과 다윈주의 이론 및 영국 공리주의의 가정에 의해 영향을 받습니다.

20세기가 되자 그의 영향력은 쇠퇴 중요한 방식으로. 그러나 Richard Rorty, Hilary Putnam 및 Robert Brandom과 같은 작가 덕분에 1970년대에 다시 인기를 얻었습니다. "새로운 실용주의자"로 인정받은 필립 키처(Philip Kitcher)와 하우 프라이스(How Price)도 있습니다.

몇 가지 주요 개념

시간이 지남에 따라 우리는 환경에 적응하고 환경 요소를 활용할 수 있도록(즉, 생존) 많은 도구를 사용했습니다.

의심할 여지 없이 이러한 도구 중 많은 부분이 철학과 과학에서 나왔습니다. 정확히는 실용주의는 철학과 과학의 주된 과제는 실용적이고 유용한 지식 생성 이러한 목적을 위해.

즉, 실용주의의 격언은 가설이 실제 결과에 따라 그려져야 한다는 것입니다. 이 제안은 예를 들어 ' 진실', 수사의 출발점을 어떻게 정의할 것인가, 우리의 이해와 중요성에 대해 경험담.

진실

실용주의가 하는 일은 현상의 실체, 본질, 절대 진리 또는 현상의 본질에 관심을 기울이지 않고 실제 결과에 주의를 기울이는 것입니다. 따라서 과학적, 철학적 사고는 더 이상 형이상학적 진리를 알 목적이 없습니다., 그러나 우리가 우리를 둘러싸고 있는 것을 활용하고 적절하다고 여겨지는 것에 따라 적응할 수 있도록 필요한 도구를 생성하는 것입니다.

다시 말해서, 사고는 특정 보존을 보장하는 데 유용할 때만 유효합니다. 삶의 방식에 적응하는 데 필요한 도구를 확보하는 데 도움이 됩니다. 철학과 과학적 지식에는 한 가지 주요 목적이 있습니다. 필요를 감지하고 충족시키다.

이런 식으로 생각의 내용은 우리가 그것을 사용하는 방식에 따라 결정됩니다. 우리가 구축하고 사용하는 모든 개념은 오류가 없는 진리의 표현이 아니지만, 일단 그들이 우리에게 무언가를 제공한 후에는 그것이 사실임을 알게 됩니다.

철학의 다른 제안(특히 경험이 근본적으로 합리성에 의존하기 때문에 경험을 의심하는 데카르트적 회의주의)과 대조적으로 실용주의는 다음과 같이 가정합니다. 본질적이거나 본질적이거나 합리적이지 않은 진리에 대한 생각오히려 그것은 삶의 방식을 보존하는 데 유용한 한 존재합니다. 경험의 장을 통해 도달하는 질문.

경험

실용주의는 현대 철학이 인지와 경험 사이에 만든 분리에 의문을 제기합니다. 경험이란 우리의 필요를 인식하는 데 도움이 되는 정보를 얻는 과정이라고 말합니다. 따라서 실용주의 어떤 맥락에서는 경험주의의 한 형태로 간주되어 왔다..

경험은 지식을 생성할 수 있는 자료를 제공하지만 정보 자체를 포함하기 때문이 아닙니다. 특별하지만 우리는 외부 세계와 접촉할 때(우리가 상호 작용하고 우리는 경험).

따라서 우리의 사고는 요소에 의해 발생한다고 가정하는 일을 경험할 때 구축됩니다. 외부효과, 그러나 실제로는 우리가 그것을 인식하는 순간에만 의미가 있다. 감각. 경험하는 사람은 수동적 행위자가 아니다 외부 자극만을 받아들이는 것은 오히려 그것을 해석하는 능동적 행위자이다.

여기에서 실용주의에 대한 비판 중 하나가 파생되었습니다. 일부 사람들에게는 세계 사건에 대해 회의적인 입장을 유지하는 것으로 보입니다.

조사

앞의 두 개념과 일치하여 실용주의는 인식론적 우려 어떤 현상에 대한 지식이나 절대적인 진실이 어떻게 획득되는지를 보여서는 안 됩니다.

오히려, 이러한 우려는 이해에 맞춰져야 합니다. 진행 상황에 대한 특정 아이디어를 실현 가능하게 만드는 연구 방법을 만드는 방법. 그러면 연구는 공동적이고 능동적인 활동이며, 과학의 방법은 예를 들어 검증되고 숙고될 가능성이 있는 자체 수정 성격을 가지고 있습니다.

이로부터 과학적 방법은 탁월한 실험적 방법이며 재료는 경험적이라는 결론이 나옵니다. 마찬가지로 조사는 불확실한 상황에서 문제를 제기하는 것으로 시작됩니다. 의심을 근거가 있고 확고한 신념으로 대체.

연구자는 실험적 개입으로부터 실증적 자료를 얻고 자신의 행동이 가져올 결과에 따라 가설을 세우는 피험자이다. 따라서 연구 질문은 특정 문제를 해결하는 것을 목표로 해야 합니다.

과학, 그 개념 및 이론은 도구이며(현실의 전사가 아님) 행동을 촉진하는 특정 목적을 달성하기 위한 것입니다.

참고 문헌:

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• 토로엘라, G. (1946). 프래그머티즘. 일반 특성화. 쿠바 철학 저널, 1(1): 24-31.