페트라르카와 휴머니즘
PROFESSOR에서 우리는 프란체스코 페트라르카 (1304-1374), 인문주의. 페트라르카는 철학자, 문헌학자, 그리고 무엇보다 시인으로서 그의 작품으로 강렬한 작품을 남겼습니다. 노래책 (베니스, 1470). 이를 통해 우리의 주인공은 Petrarchism으로 알려진 새로운 문학 경향의 기반을 마련했습니다. 노출된 새로운 아이디어 지배적인 신학 문화에서 벗어나 라틴어와 라틴어로 된 대본을 옹호했습니다. 전문 용어. 에 대해 더 알고 싶다면 페트라르카와 휴머니즘, 이 강의를 계속 읽으십시오!
페트라르카 (1304, Arezzo-1374, 파도바) 중세 후기(11-15세기), 중세와 중세 사이에 있는 것이 특징인 역사적 시기 모던/휴머니즘, 그러므로 우리 주인공의 세계는 완전히 변화된 세계였고 특징:
- 도시 개발: 상업의 부활로 인해 도시권이 활성화되기 시작했으며, 특히 핵이 부각됨 중앙 유럽 및 해안 도시(지중해 및 북해)에서 회로에 가까운 광고.
- 귀족 또는 도시 엘리트의 탄생: 이 사회 계급은 다양한 배경을 갖고 다양한 종류의 활동에 종사하는 개인들로 구성된 매우 이질적인 그룹(초기 부르주아 계급을 강조함)이었습니다. 그들의 부는 토지와 가축 재산, 영지, 그리고 무엇보다도 상업 활동에 기초했습니다.
- 교회의 위기와 그 교훈에 대한 첫 번째 질문: 가톨릭 신앙의 우세에 의문을 제기하는 이단 운동이 있으며 아비뇽 교황권의 위기가 발생합니다(1309-1378).
- 그리고l 큰 상업 도로에서 눈을 뜨다 유럽 전체를 연결하고 동서 무역의 부활.
- 왕권 강화 봉건 영주의 약화에 반대합니다.
- 평신도의 탄생 그리고 대학의 발전.
- 새로운 문학/예술적 개념: 페트라르카가 르네상스 문학의 재탄생으로 짜여진 곳.
이미지: 역사 및 전기
역사에 전후로 기록된 페트라르카의 모습은 또는인본주의의 아버지가 아닌 따라서 이 운동에 다양한 기여가 기여했습니다. 그 중:
1. 고전 세계의 작품 재발견
Petrarca는 그리스-로마 작가들의 작품 연구에 평생을 바쳤으며 번역가이자 문헌학자로서의 그의 작업은 매우 중요했습니다. 사실, 그 덕분에 오늘날 우리는 고전을 읽을 수 있습니다. 우리 주인공은 다른 도서관에서 고대 원고를 구하는 데 재산의 상당 부분을 썼기 때문입니다. 이런 식으로 그는 작품을 되찾았다.
티토 리비오, 폼피오 멜라, 치시에론 그리고 일부 작업 플라톤:- 그는 Virgilio의 작업을 단일 코덱스로 통합했습니다.
- 그는 Tito Livio의 역사를 연결하고 그것을 형성했습니다.
- 그는 키케로의 편지(시인 Archia를 옹호하고 Atticus에게 보내는 편지)를 발견했습니다.
2. 보다 인간적인 교육
Petrarch에게 교회가 통제하는 교육 시스템은 가장 정확하지 않았습니다. 이런 식으로 그는 변호했다. 지적 자유, 위대한 고전 작품에 대한 접근은 소수가 아닌 모든 사람에게 열려 있어야 함을 확립하고 교육이 라틴어에서 멀리 떨어진 속어(중세 라틴어)가 된 라틴어가 아니라 대부분의 사람들이 이해할 수 있는 언어로 가르쳤습니다. 순수한.
그는 또한 변호했다. 스터디 휴머니타티스또는 문자 연구: 고전 문학, 역사, 수사학, 논리학, 철학 및 고전 및 현대 언어. 마지막으로 근대에 이르러 교과과정에 인문학적 연구(studia humanitatis)가 포함되었다.
3. 새로운 철학적 이상
그의 많은 작품에서 Petrarca는 자신을 철학자로 정의하며, 우리의 주인공에게 철학은 "생활의 예술“자신을 만드는 자유로운 존재로서 세계와 개인을 이해하는 열쇠였다. 또한, 그것은 학문이라는 것을 확립합니다. 인간에게 봉사해야 한다 지식을 통해 품위와 미덕을 제공해야 합니다.
마찬가지로 이탈리아인도 다음의 추종자로 두각을 나타낼 것입니다. 키케로 (수사), 세네카 그리고 플라톤, 교회가 강요한 아리스토텔레스 철학에 반대한다. 이런 의미에서 페트라르카는 철학을 비판하지 않는다는 점에 주목해야 한다. 아리스토텔레스그러나 단순하고 부적절한 해석 교부적이고 학구적인 그의 작품의 (광범위한 비판). 그럼에도 불구하고 페트라르카는 플라톤의 철학적 작업을 아리스토텔레스의 작업보다 더 훌륭하다고 정의했습니다.
4. 이교와 기독교의 화해
Petrarca의 그림에서 인본주의, 기독교와 이교 또는 고전 문화에 존재하는 두 가지 측면이 수렴됩니다. 한편으로 그는 매우 신실한 사람이었고(그는 작은 교회 서약을 했음), 다른 한편으로 그는 영광의 시대로서 그리스-로마 세계를 열렬히 추종했습니다. 이유, 아이디어를 옹호 두 세계가 화해해야 한다는 것을 고전에 대한 지식이 기독교로 발전할 수 있기 때문에 대면하지 마십시오.
5. 르네상스 문학의 아버지
Petrarch의 모든 문학 작품은 고전 작품 스타일의 큰 영향을 반영합니다. 또한, 그는 그들에서 다음과 같이 변호합니다. 사람이 관심의 중심이 되어야 합니다, 우리를 사로잡다 이상적인 사랑 여자를 향해 그리고 그에 대해 알려줍니다.개인을 정의하는 가치(미덕, 정의, 정직). 마지막으로 칸시오네로는 그의 작품에서 새로운 문학 장르의 토대를 마련한다., 르네상스 전체에 퍼진 Petrarchan 노래책.
6. 모국어의 방어
Petrarch는 라틴어의 위대한 옹호자였으며 그의 작품의 대부분은 그 언어로 작성되었지만 그는 또한 변호하는 모국어 쓰기 또는 저속하여 지식이 더 많은 사람들에게 전달되었습니다. 사실 그의 걸작인 칸시오네로는 이탈리아어로 쓰여 있다.
7. 공공도서관 홍보
Petrarca는 지식(=덕)이 사람들에게 열려 있어야 한다는 생각을 항상 옹호했으며, 따라서 그는 공공 도서관이 지식에 열린 공간 그리고 어디에 읽기 쉽게 온 세상에.
NS 인문주의 이다 지적이고 철학적인 흐름 14세기 말과 15세기 초 이탈리아의 도시에서 일어난 일입니다. 거기에서 빠르게(15-16세기) 유럽 전역에 퍼짐 그리고 그것이 지금까지 만연한 중세의 흐름을 근본적으로 깨뜨리는 지배적인 사상으로 구성되었다.
또한, 휴머니즘의 특징 가장 눈에 띄는 것은:
- 에 태어나다 부르주아 사회 그리고 도시.
- 변호 이유 중세 종교 및 독단적 사고에 대한 비판적 사고.
- 와 병행하여 진행 대학 발전 그리고 인쇄기의 탄생.
- 신중심적 사고를 깨라 (God Center)와 모델을 부과 인간 중심적인.
- 과학 발전 촉진 그리고 철학자 대 신학.
- 대다수의 인구가 가장 쉽게 접할 수 있는 지식인 모국어에 베팅하십시오.
- 고전의 재발견, 철학적 가치를 증진하다 고대 그리스와 로마의 미학.