Carol Gilligan의 간호 윤리 이론(설명 및 요약)

돌봄의 윤리는 미국의 심리학자 Carol Gilligan이 개발한 이론입니다. 윤리에 관한 인간의 보편적 성격 원리에 관한 도덕 이론 정당성.

Gilligan et al의 돌봄 윤리는 다음과 같은 권리를 주장하기 위한 것입니다. 사람들은 다른 사람들을 돌보고 인간과 인간 사이의 평등한 도덕적, 윤리적 발전을 지향합니다. 여성.

이 이론은 1980년대 로렌스 콜버그의 도덕 발달 이론에 대한 대안으로 등장했으며, 이에 대해서는 다음 섹션에서 간략하게 설명하여 주제로 들어갑니다.

차례로, 도덕 발달 모델에 대한 일부 문헌 자료의 공정한 검토를 기반으로 두 이론과 관련된 몇 가지 주장이 제시될 것입니다.

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콜버그의 도덕 발달 이론의 선례

심리학자 Lawrence Kohlberg는 6단계와 3단계로 구분된 도덕적 추론 모델을 개발했습니다., 연령 및 교육과 관련하여 인지 능력이 증가함에 따라 아동이 더 높은 도덕적 수준에 도달한다고 가정하였다.

콜버그가 자신의 이론을 정교화하기 위해 수행한 실험은 도덕 발달 이론에 대한 박사 학위 논문에서 수행한 분석의 결과이다. 장 피아제. 이 실험은 규범을 따르는지 아니면 다른 사람의 이익을 위해 불순종합니다(예: 하인즈의 딜레마, 귀하가 결정해야 하는 상황을 제기하는 것으로 구성됨) 아픈 사람을 위해 약을 훔치는 것, 살 수 없는 것, 법을 존중하는 것, 약이 떨어지는 사람 사이에서 할 필요가있다).

Kholberg가 그의 이론을 발전시킬 때 제기하는 도덕적 추론의 다양한 수준은 아래에 간략하게 보여질 것입니다.

레벨 I. 집중도덕(4-10세)

• 스테이지 1. 그들은 처벌을 피하기 위해 규칙을 준수합니다
• 2단계. 혜택을 받기 위한 조치를 취하십시오.

여기 있다 쾌락주의에 기초한 개인주의적 관점. 아이들은 자신의 이익에 따라 움직입니다.

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레벨 II. 관습적 도덕성(10-13세)

• 3단계. 그들은 그들에게 중요한 다른 사람들을 기쁘게 하고 싶어합니다.
• 4단계. 사회 질서를 유지하기 위해 사회 규범을 존중합니다.

여기 이전 단계의 개인주의적 관점은 당신과 가장 가까운 사람들의 이익을 향한 관점으로 병합되기 시작합니다., 친구와 가족처럼. 그들은 "착한 아이"가 되는 것과 다른 사람들에게 사랑받는 것에 대해 걱정합니다.

레벨 III. 탈인습적 도덕(사춘기-성인 초기)

• 5단계. 당신은 정말로 사회의 권리에 관심이 있습니다.
• 6단계. 보편적 권리에 대한 존중.

세 번째 수준은 진정한 도덕의 수준입니다. 정의와 평등의 원칙에 따라 하나 또는 다른 행동을 수행하기로 결정한 이유와 두 가지 도덕 표준 사이의 충돌을 인식합니다.. 마찬가지로 이 모델은 아래에서 살펴보겠지만 Gilligan이 대안으로 가정한 모델을 강조할 가치가 있는 것처럼 비판에서 자유롭지 못했습니다.

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Gilligan의 배려 윤리

Kohlberg의 모델에 대한 주요 비판은 주로 그가 실제 상황에서 연구를 수행한 것이 아니라 실험적 맥락에서 수행했다는 사실에 근거합니다.

이 연구에 대한 또 다른 비판은 Kohlberg의 실험이 편향되어 도덕 발달 수준이 중간 수준인 여성에게 결과를 보여줄 수 있다는 것이었습니다.; 많은 비율로 가장 높은 수준의 도덕 발달에 도달 한 남성과 달리.

이러한 논란의 여지가 있는 결론 때문에 하버드 대학교에서 그의 제자였던 캐롤 길리건과 그의 연구의 협력자는 보살핌 윤리 이론을 정교화하여 보편주의 이론에 손해를 입히기로 결정합니다. 콜버그.

답) 네, Carol Gilligan의 보살핌 윤리는 Kohlberg의 도덕적 추론 이론에 대응하는 것으로 나타났습니다., 다음과 같이 Gilligan이 남성에게 더 중요했던 가치로 연구했던 사람 사회적으로 확립된 규범으로 남을 해치지 않고 타인에 대한 배려의 중요성 등의 가치는 제쳐두고 명.

그러나 Gilligan의 연구는 처음에는 충분한 지원을 받지 못했고, 따라서 그는 자신의 이론에서 더 큰 견고성을 얻기 위한 목적으로 연구를 계속했습니다.

길리건 여성이 다양한 딜레마에 직면했을 때 도덕적 결정을 내리는 방식을 조사하고 싶었습니다.. 그의 연구에는 도덕성을 가지고 행동해야 하는 상황이 있었습니다. 이기심에 대한 책임, 책임은 다른 사람을 돌보아야 할 의무로 이해되며 그렇지 않습니다. 손상을 초래하다.

결과를 분석한 후 길리건은 여성은 추상적 정의와 공정성에 덜 초점을 맞추고 특정 사람들에 대한 책임에 대해 더 많이 생각한다는 결론을 제시했습니다. 그 주변의.

연구 결과 그녀는 여성의 도덕 발달 이론을 3단계로 구분하여 발전시켰습니다.

레벨 1. 개인의 생존을 지향합니다(인습적)

이 첫 번째 수준에서 여성은 자신에게 집중합니다., 그들에게 가장 좋은 것과 유익한 용도로 봉사하는 것.

전환 1. 이기심에서 책임감으로

전통적인 수준으로의 이러한 전환에서, 그들은 덜 개인주의적이 되고 다른 사람들과의 관계에 대해 더 사려깊기 시작합니다.

2 단계. 자기 희생의 한 형태로서의 본다르(관습적)

이 관례적인 단계에서 그들은 이타적인 방식으로 다른 사람들을 돌보는 데 진정으로 관심을 기울일 때입니다.

전환 2. 선에서 진실로

그들은 그들이 초래할 수 있는 결과에 따라 결정을 저울질합니다.. 그들은 자신의 필요를 결코 놓치지 않고 항상 다른 사람들의 필요를 고려하는 수준까지 도덕적 추론을 발전시킵니다. 그들은 자기 관리와 가까운 사람들을 돌보는 것 사이에서 균형을 찾기 시작합니다.

레벨 3. 비폭력의 도덕성(포스트 인습)

그것은 도덕적 추론의 수준에서 도달할 수 있는 가장 높은 단계, 즉 탈인습적 단계이다. 이 수준에 도달하면 자신의 삶을 통제하기 때문에 자신의 결정에 대해 책임을 집니다.. 자신과 타인에게 집중하는 것 사이에 도덕적 균형이 확립된 수준입니다.

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Gilligan에 따른 도덕 발달

Gilligan에게 여성이 가진 가장 큰 도덕적 딜레마는 당신의 필요와 다른 사람들을 돌보는 것 사이의 갈등.

그녀의 모델에서 Gilligan은 다른 사람들을 돌보는 것에 대한 여성의 선호도를 다음과 같이 가정합니다. 도덕적 책임은 더 큰 범위에서 사람을 돌보는 것에 대한 책임을 지는 것에 기초합니다. 새로 태어난. 그 결과 모든 사회와 문화에서 성격 특성을 찾을 수 있습니다. 성격 특성보다 다른 사람들과의 관계에 더 깊이 뿌리내린 여성은 일반적으로 남성.

Carol Gilligan의 돌봄 윤리 이론에서 추출한 근본적인 특성은 다음과 같습니다. 보살핌, 책임, 공동체, 보살핌과 상호 의존. 그들을 움직이는 힘은 공감과 같은 기술과 대인 관계를 유지하는 능력을 통해 수행되는 상호 협력입니다. 이는 개인의 가치를 더 중시하는 정의의 윤리와 대조적으로, 독립성, 객관성, 자유, 평등 및 정의, 이성과 규칙 준수 규정.

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Carol Gilligan의 간호 윤리 이론에 대한 결론

결론부터 말하자면, 도덕적 추론과 관련하여 성별 측면에서 큰 차이를 찾지 못한 사후 조사가 수행되었습니다..

이와 관련하여 113개의 연구를 분석한 결과 여성은 맥락적 측면에서 돌봄과 관련된 측면에서 더 많이 생각한다는 결론을 내렸습니다. 반면 남성은 정의와 관련된 용어로 더 형식적이고 추상적 인 평면에 위치했습니다. 남녀의 차이가 작았다는 판결.

신경 영상 방사선 기술로 수행된 다른 연구에서는 여성이 더 많은 활동을 하는 것으로 나타났습니다. 보살핌 기반 추론과 관련된 영역의 뇌(후측 대상, 전방 및 섬 이전); 남성은 정의 관련 처리(상측두고랑)와 관련된 다른 뇌 영역에서 더 큰 활동을 나타냈습니다.

이후 연구에서는 Gilligan은 여성과 남성 모두의 도덕적 발달은 추상적인 용어로 추론하는 것을 넘어 진화한다고 가정합니다.. 그렇기 때문에 그는 자신의 연구에서 인생의 어느 시점에서 평가되는 사람들에게 발생할 수 있는 실제 상황에 적용되는 도덕적 딜레마를 사용했습니다.

Gilligan과 그의 동료들이 수행한 실험의 놀라운 결과는 많은 20대가 도덕적 논리에 대한 그들의 능력은 그것이 저개발되었고 차례로 모순과 함께 살 수 있는 우월한 능력을 가졌다는 점을 고려할 때 수신.

다른 한편, Gilligan의 모델은 심리학 공동체에 의해 상당히 수용되었다는 점에 주목해야 합니다. 실제 상황에서 수행될 때 개발 및 제안한 것과 관련하여 대안적 가치 시스템을 반영합니다. 콜버그. 마찬가지로 주목할 점은 Kohlberg는 도덕적 추론 모델에 일곱 번째 단계를 추가했으며 그의 모델은 Gilligan의 모델과 더 일치하게 되었습니다..

Gilligan 및 Kohlberg 모델에 대한 최신 업데이트는 다음과 같은 책임이 있다고 가정합니다. 다른 사람들과 관련하여 추론의 발달에 도달 할 수있는 최대 수준입니다. 도의적 인. 두 심리학자는 다른 사람에 대한 연민과 보살핌뿐만 아니라 다른 사람들과의 관계에서 남녀 모두의 근본적인 중요성에 동의합니다.