남성주의와 가부장제의 6가지 차이점(설명)
남성주의와 가부장제의 차이점을 인용하는 것은 의심을 불러일으킬 수 있습니다. 둘 다 여성에 대한 차별을 나타냅니다.. 그러나 각 용어의 특성과 그 용어가 함축하는 요소는 다릅니다.
우리가 가부장제에 대해 말할 때 우리는 사회 집단 또는 사회, 즉 몇 가지 아이디어, 가치, 남성의 우월성을 지지하고 여성에게 특정 기능을 부여하여 여성의 자유를 박탈하는 신념, 관습 선택합니다. 남성주의는 여성을 차별하고 개인이 운동할 수 있는 태도나 행동에 반응합니다.
이러한 방식으로 이러한 사회적 모델과 사나이 행동은 여전히 존재합니다 그리고 명백한 바와 같이, 성별 간의 이러한 차이는 어떤 유형의 타당성을 갖지 않습니다. 우리의 편에서 또는 우리의 환경에서 이러한 일이 발생한다고 인식할 때마다 이를 인식하고 행동합니다. 차별.
이 기사에서 우리는 남성주의와 가부장제의 개념을 정의하고 주요 사항을 지적합니다. 두 용어의 차이점을 살펴보고 이를 처리하고 달성하기 위한 몇 가지 팁이나 전략을 제공합니다. 변화.
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우리는 남성주의로 무엇을 이해합니까? 그리고 왜 가부장제인가?
남성주의와 가부장제라는 용어는 비슷해 보이지만 동의어가 아니며 같은 의미로 사용할 수 없습니다. 남성주의는 남성을 여성보다 우월한 존재로 여기는 태도, 생각 또는 행동으로 정의됩니다. 그 부분에서 가부장제는 사회 또는 사회 집단에서 남성이 갖는 가장 큰 권위 또는 권력입니다.
그렇다면 우리는 두 경우 모두 남성의 우월성이 어떻게 지지되고 있는지, 여성에 대한 더 큰 권력이나 우월성은 여성을 복종시키거나 열등한 위치에 놓이게 만드는지를 봅니다. 그럼에도 불구하고 서로 다른 경우에 각 용어를 사용해야 하는 몇 가지 차이점과 특성이 있습니다.
남성주의와 가부장제: 어떻게 다른가요?
이제 각 개념의 정의를 알았으므로 차이점이 무엇인지 이해하기가 더 쉬울 것입니다. 아래에서 우리는 남성주의와 가부장제 사이의 주요 구별점을 인용합니다.
1. 각 용어의 성격은 무엇입니까
각 용어의 성격의 차이는 명확하며 각 개념이 어떤 범주로 분류되는지 기초로 이해됩니다. 가부장제와 관련하여 우리는 일련의 권력으로 이해되는 시스템, 특히 국가를 구성하는 세 가지 권한으로 이해되는 시스템에 대해 이야기할 것입니다. 법을 적용하는 사법부; 법을 만드는 입법부와 법을 따르는 행정부. 대신에, 남성주의는 행동이다, 일련의 생각, 행동 또는 태도.
2. 개념의 복잡성
가부장제는 사회 집단에 의해 형성된다은 사회의 한 형태이며 규범, 가치, 관습, 신념, 사고 및 행동 방식, 이 경우 위의 사람의 모습을 강조합니다. 여자.
그에 반해 마키스모는 이미 잘 알고 계시겠지만 더 고립될 수 있고 이 행위가 관찰되거나 수행되는 사회의 일원이거나 사회를 대표하지 않기 때문에 남성 우월 주의자. 우리는 또한 법, 규칙 또는 신념이 성차별적이며 반드시 사람일 필요는 없다고 생각할 수 있습니다.
3. 연계 과목
따라서 가부장제는 일련의 주체, 사회 집단 또는 사회에 의해 형성되며, 인간이 인간에 대해 우월한 힘을 향유하는 동일한 신념과 유사한 행동 방식을 공유한다. 여자. 그 부분에 대해, 남성주의는 다소 고립된 행위로 간주되며, 우리는 그것이 한 그룹의 사람들에 의해 수행될 수 있지만 남성과 여성 모두가 될 수 있는 단일 주체에 의해 수행될 수 있다고 말할 것입니다.
다시 말해, 가부장제의 경우 사회 전체가 이러한 유형의 행동에 어떻게 참여하고 지원하는지 알 수 있습니다. 대신에 남성주의는 사회의 다른 구성원들로부터 완전히 수용되지 않습니다., 같은 사회 집단에 성차별주의자가 있고 그렇지 않은 사람이 있을 수 있습니다.
4. 여성의 구별
우리가 이미 지적했듯이, 두 개념은 남성을 여성보다 위에 두어 남성에게 더 큰 중요성과 권력을 부여합니다. 음, 가부장제는 한 걸음 더 나아가 여성 그룹을 구별하여 다음을 구별합니다. 이러한 사회의 신념에 따라 좋은 여성으로 간주되는 기준을 충족하는 사람들 그리고 사회 모델에 따라 유효한 것으로 확립된 규범에 적합하지 않고 따르지 않는 것.
이러한 분리와 기준에 부합하지 않는 여성에 대한 열등한 배려로 인해 이 사회 모델은 다음을 추구합니다. 다른 주제를 밟거나 떠나는 것을 의미하더라도 여성 스스로가 최선을 다해 서로를 마주합니다. 여러 떼. 이런 식으로 그들은 그들을 통제하고 그들을 차별하는 억압적인 운동의 일부로 만듭니다.
5. 우리가 서로의 일부인 것처럼
각 용어의 특성을 염두에 두고 우리는 그가 태어났을 때 주제가 사회에서 그렇게 한다면 가부장적이며, 어떤 종류의 선택도 하지 않고 그 일부가 되어 이러한 유형의 유형에서 발전하고 성장합니다. 사회 시스템. 우리는 우리가 태어난 장소에 따라 우리에게 부과되거나 우리가 결정하는 삶의 방식이라고 말할 수 있습니다.
그 부분에 있어서는 태도나 행동을 언급할 때 남성주의, 그것을 연습하는 주체는 선택의 더 큰 가능성을 보여줄 것입니다. 즉, 이 경우 우리에게 영향을 미치거나 어려서부터 나타나는 것이 아니라, 주체가 나이가 들면서 그것을 점진적으로 형성하고 발전시키는 것이다.
6. 우리 둘 다 어떻게 끝났어?
어떤 차별도 근절하기 쉽지는 않지만 각 주제에 매우 통합되어 뿌리를 내리고 있기 때문에, 남성주의는 개인이 수행하는 구성으로 간주되므로 프로세스 또는 개입을 수행하려고 할 수 있습니다. 그것을 해체하고, 주장을 제시하고, 신념을 수정하여 더 많은 것을 보여줄 수 있는 사실을 제시합니다. 평등주의. 모든 작은 변화가 중요하며 승리로 평가되어야 합니다.
이 개인적인 변화, 즉 개인 차원에서, 사회 수준에서 불안정성을 유발할 가능성이 더 높습니다., 그들이 지원하는 신념, 규범 및 가치에 대한 불일치로 점차적으로 사회 모델을 변화시켜 가부장제 사회를 변화시킵니다.
남성주의와 가부장제를 끝내는 방법
그래서 우리는 남성주의와 가부장제가 여전히 존재하는 것을 봅니다. 이러한 이유로 우리는 그것을 끝내기 위한 투쟁을 계속할 필요가 있습니다. 이러한 유형의 사고, 신념, 행동 및 사회 접근 방식은 의미가 없습니다. 두 성별의 차이를 정당화할 타당한 이유가 없기 때문입니다.
예를 들어 가부장제의 경우 여성을 열등한 위치로 강등 그리고 그들이 보살핌을 담당하는 한 가지 유형의 기능만 수행하도록 허용하는 것은 그의 잠재력을 낭비하고 사람은 또한 그가 원하지 않는 역할을 수행해야합니다. 연습. 요컨대 여성이 사회집단의 발전을 위해 할 수 있는 능력과 과업을 스스로 박탈하고 있기 때문에 사회 전체에 악영향을 미치고 있다.
우리가 바꾸고자 하는 다른 요소들과 마찬가지로, 첫 번째 단계는 그것을 인식하고 깨닫는 것입니다. 문제에 대한 작업을 시작하기 위해 존재하는 불평등의 경우 가감. 느리고 복잡한 과정이지만 변화가 가능하기 때문에 포기할 수 없습니다. 불과 몇 년 전과 비교하여 여성의 상황이 개선된 것을 보면 진화가 가능하다는 것을 알 수 있습니다.
하도록하다, 한 사람의 변화가 미미해 보여도우리가 우리의 손이 닿는 곳에 있는 환경을 개선하기 위해 노력한다면 이것은 이미 매우 중요한 단계입니다. 가족, 직장, 사회 등 귀하가 참여하는 다양한 영역을 인식하고 최소한 귀하의 입장에서는 차별이 발생하지 않도록 노력하십시오.
예를 들어, 가족 맥락에서 우리는 아버지와 어머니 모두가 동일한 책임을 지고 자녀와 집을 동등하게 돌보도록 할 것입니다. 노동의 맥락에서 우리는 남성과 여성 모두 동일한 평가와 보상뿐만 아니라 동일한 직업을 가질 수 있는 동일한 기회를 갖도록 할 것입니다. 그리고 사회 환경에서 우리는 남녀 평등에 반대되는 모든 법률, 규범을 비난하려고 노력할 것입니다.
우리는 해야 할 일이 얼마나 많은지 알지만 경계를 늦추지 않고 일상에서 찾을 수 있는 작은 행동을 수정하면 이미 개선으로 이어집니다. 행동하는 것만큼 행동을 수정하는 것이 중요합니다. 우리는 어떤 종류의 차별을 볼 때 그들을 처벌하지 않고 내버려 둘 수 없습니다., 그들을 무시하는 것은 그들에게 지원을 제공한다고 가정하기 때문입니다.
