5가지 가장 중요한 철학적 MATERIALISM 특성
교사 수업에서 우리는 그것에 대해 이야기 할 것입니다. 특성 철학적 유물론 더 중요, 현실에 대한 그의 개념, 종교에 대한 그의 생각, 지식이나 역사에 대한 그의 테제로서.
유물론은 모든 것의 원리가 물질이라는 것을 옹호하는 철학적 흐름이다. (과학) 그리고 그것은 그 뿌리를 가라앉히기 때문에 역사상 가장 오래 살았던 것 중 하나라는 것이 특징입니다. 에서 고대 그리스 다음과 같은 작가들과 함께 오늘날까지 실질적으로 확장됩니다. 밀레투스 이야기, 아리스토텔레스, 프리드리히 엥겔스 또는 칼 마크.
물질주의에 대해 더 알고 싶다면 교수의 이 기사를 계속 읽으십시오. 왜냐하면 우리가 모든 것을 설명해주기 때문입니다.
용어 물질주의 고대 그리스어에서 유래한 두 단어로 구성되어 있으며 문제의 교리.
마찬가지로 그의 출생은 다음과 같은 철학자들과 함께 고대 그리스에 있어야 합니다. 밀레투스의 탈레스 (기원전 624-547) 씨.), 아낙시만더 (기원전 610-546년) 씨.), 데모크리토스 (기원전 460-370년) 다) 또는 아리스토텔레스 (384-322). 모든 것이 구성되어 있다는 그의 이중 우주 이론으로 후자를 강조 물질, 본질 및 실체.
물질주의의 종류
나중에 물질주의는 다음과 같이 갈라졌습니다.
- 역사적 유물론
- 변증법적 유물론
그리고 가지고있다 훌륭한 담당자, 예: Giordano Bruno(1548-1600), Galileo Galilei(1564-1642), Thomas Hobbes(1580-1679), Ludwig Andreas Feuerbach(1804-1872), Friederich Engels(1818-1883) 또는 2 1895).
이런 식으로 유물론은 그것을 옹호하는 철학적 흐름으로 서 있습니다. 물질은 모든 것의 근원이다, 즉 사물과 실재는 물질이 있기 때문에 존재하고, 따라서 창조하거나 지각할 필요 없이 존재한다.
이제 그 정의를 알았으므로 문제로 들어가 철학적 유물론의 특징이 무엇인지 알 것입니다. 여기에서 우리는 그것들을 분석합니다.
1. 물질의 중요성
철학적 유물론의 주요 특징 중 하나는 그것이 그것을 옹호한다는 것입니다.
물질은 모든 것의 시작입니다. 사물과 사물은 물질로 이루어져 있고 지각할 필요 없이 존재하며, 마찬가지로 다음과 같이 단언한다. 문제 없이 아무것도 존재하지 않는다.그런 의미에서 이론 아리스토텔레스, 에 따르면, 존재하는 모든 것은 열 가지 요소로 구성됩니다 기본적으로 두 그룹으로 나뉩니다.
- 물질: 그 자체로 존재하며 물질과 형태(불용성)로 이루어진 진정한 존재. 따라서 예를 들어 인간은 물질/몸과 형태/영혼 = 생명 원리로 구성됩니다. 영혼/자연 철학: 인간은 세 가지 영혼으로 구성되어 있습니다. 합리적인).
- 사고: 시간, 장소, 위치, 행동, 상황, 열정, 질 등 변하는 요소들이다.
2. 현실의 개념
유물론은 우리에게 두 가지 유형의 존재가 있음을 알려줍니다. 현실: 주관적이고 객관적입니다. 첫 번째는 우리의 생각이 존재하는 현실이고 두 번째는 우리 주변의 세계이며, 첫 번째는 두 번째에 종속됩니다. 그러므로 존재는 존재하는 것에 있다. 인지할 수 있거나 알 수 있는 (문제).
결국 방어한다. 사물의 유형 또는 우리가 보고 만질 수 있는 문제. 의식의 외부에서 알 수 있고 존재할 수 있는 것
3. 종교와 과학
유물론은 형이상학적 세계와 무형의 관념, 즉 물질이 아닌 것으로 종교와 직접 충돌한다는 관념을 거부한다. 이런 식으로 물질주의는 더 많은 것에 의존합니다. 과학적/이성적 사고 그리고 주제가 가지고 있는 것과 테스트하거나 알려질 수 있는 것을 연구합니다.
따라서 종교에 대한 이 아이디어는 다음과 같은 다양한 저자의 이론과 함께 발전할 것입니다.
- G. 브루노: 방어하다 만유신론 따라서 신, 자연 및 우주가 동일하거나 동등하다는 관념. 즉, 신이라고 하는 신성한 존재에 대한 특별한 믿음이 없습니다.
- 엘. 포이에르바흐: 의 개념을 개발 조정 그리고 그것을 종교를 설명하는 데 사용합니다: 인간이 자신의 존재/본성을 포기하여 투영될 수 없는 모든 것이 투영되는 존재를 만드는 방법, 즉, 인간은 신 안에서 자신을 소외시킨다. 그래서 하나님은 만든 제품 그것은 창조자나 생산자(남자)를 지배하게 됩니다:"사람을 창조한 것은 신이 아니라 사람이 신을 창조한 것이다."
- 케이. 마르크스: 그것은 신이 존재하지 않으며 설명할 수 없는 것을 설명하기 위한 목적으로 인간이 발명한 것이며 우리의 두려움, 우려 및 무지를 정당화하는 데 사용된다는 것을 확인합니다.
4. 철학과 지식
철학적 유물론의 또 다른 특징은 철학과 지식과 관련이 있습니다. 유물론에서 철학은 논리/연구. 따라서 아리스토텔레스는 관찰, 연습 및 추론을 통해 사물이 어떻게 작동하는지 이해하는 데 기반을 두고 있다고 말할 것입니다. 이 모든 것은 타당성/유효한 추론 및 무효/무효한 추론의 원칙을 통해 이루어집니다.
이 노선을 따라 수세기 후에 마르크스는 다음을 변호할 것입니다. 실천철학(행동/실천), ~에 따르면, 우리는 추측을 버리고 실천을 향해 걸어가야 합니다. 그것이 우리에게 지식을 줍니다. 따라서 실천은 이론, 해석적 틀 및 지식이 생성되는 삶의 실천으로 간주됩니다.
5. 역사
의 개념 내에서 역사, 유물론에서 마르크스. 세계가 현실이라는 것을 확립하는 사람은 주관적인 문제 즉, 마르크스에게는 모든 것이 문제에서 시작된다는 사실이 중요하지 않고, 역사, 물질적 조건(사회를 결정하는 것: 우리가 생산하는 것, 기술, 경제...).
그러므로 세상을 이해하기 위해서는 이해해야 한다. 관계의 중요성 경제, 기술… 우리 사회의. 따라서 그는 철학자들이 항상 세계의 다양한 방식을 해석하려고 노력했지만 실제로는 세계를 이해하고 변형하는 것이라고 말합니다.
이것이 철학적 유물론의 주요 특징입니다. 이제이 전류가 무엇으로 구성되어 있는지 더 잘 이해할 수 있습니다.