에피쿠로스학: 그것이 무엇이며, 이 철학적 교리의 제안

그리스 철학자 에피쿠로스는 쾌락과 행복은 함께 간다고 믿었습니다. 그의 철학인 에피쿠로스학파는 일종의 영혼의 약으로 간주되므로 역사상 많은 추종자들이 있었던 것은 놀라운 일이 아닙니다.

에피쿠로스학파는 영적인 쾌락을 추구하고 삶을 즐기기 위해 두려움이 없는 것을 추구합니다.. 신이나 죽음을 두려워하지 않고 우리의 쾌락을 이성적으로 만족시키는 유물론적 흐름이다.

Horace, Lucretius 및 Virgil과 같은 추종자들이 있는 에피쿠로스학파는 역사상 매우 유명한 흐름이었습니다. 이 쾌락주의적 철학적 흐름이 무엇을 구성하는지 봅시다.

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에피쿠로스학이란 무엇인가?

에피쿠로스학파는 그리스 철학자 에피쿠로스(기원전 341년)가 발전시킨 교리이다. 씨. – 기원전 270년 씨.). 그에 따르면 몸과 마음의 안녕을 찾는 것이 모든 사람의 목표여야 합니다. 쾌락은 영적이면서 육체적이어야 하며, 그의 행복 개념에는 그것을 달성하기 위한 방해와 고통의 부재도 생각됩니다. 인간은 몸과 마음이 완벽한 균형을 이룰 때 행복해하며, 이것을 아타락시아(ataraxia)라고 합니다.

에피쿠로스는 기원전 342년 사모스에서 태어났다. C., 아테네 귀족의 가족 내. 14세에 테오스로 이사하여 데모크리토스의 제자인 나우시파네스의 가르침을 받았습니다. 18세에 그는 그리스 전역을 여행한 후 아테네로 이사하여 그곳에서 자신의 학교를 찾았습니다. 에피쿠로스의 정원으로 알려진 이 학교는 우정을 키우고 여성의 참여를 허용하는 것으로 유명해졌습니다., 다른 그리스 철학 학교와 달리.

에피쿠로스 학파의 철학은 쾌락의 윤리학이다. 행복한 삶을 위해서는 육체적으로나 도덕적으로 고통이 없어야 한다고 주장합니다.. 이러한 의미에서 그는 쾌락의 존재는 고통의 부재를 의미한다고 지적했다. 배고픔이나 성적인 긴장과 같은 육체적 또는 지루함, 무관심과 같은 정신적 고통, 화.

에피쿠로스는 쾌락이 육체에 국한되지 않고 마음의 쾌락도 충족되어야 한다고 생각했다.. 몸의 것들은 분명히 만족시키기에 더 중요했지만, 또한 더 짧았습니다. 반면에 영혼의 것들은 더 복잡하기는 하지만 더 내구성이 있어 몸의 고통을 완화하는 데 도움이 되었습니다. 그러므로 에피쿠로스는 이러한 즐거움들 사이에서 균형을 찾는 것의 중요성을 공표합니다. 왜냐하면 그래야만 행복을 얻을 수 있기 때문입니다.

이 철학은 고려 물질주의. 에피쿠로스는 인간이 공포로부터 해방되고 쾌락을 얻기 위해서는 공포로부터 해방되어야 한다고 믿었다. 신들에게는 죽음에 대한 두려움과 운명에 대한 두려움이 있습니다. 그러한 두려움으로는 삶을 즐길 수 없기 때문입니다. 에피쿠로스 학파에서는 신을 두려워해서는 안 되며, 사후 세계에 대한 모든 생각은 사기에 불과하다고 주장합니다. 죽음을 두려워해서는 안 됩니다. 우리가 있는 동안에는 죽음이 존재하지 않고, 죽음이 도래했을 때 우리는 더 이상 존재하지 않기 때문입니다.

에피쿠로스학파는 냉소주의, 스토아학파, 회의주의와 함께 고대 그리스의 역사에서 고전 시대에서 헬레니즘 시대로의 전환을 표시. 이 흐름의 위대한 추종자로서 우리는 호라티우스(65-8. C.), 버질 (70-19 a. C.) 루크레티우스(99-55 a. C.), Lorenzo Valla(1407-1457) 및 Pierre Gassendi(1592-1655).

에피쿠로스 학파의 교리는 Diogenes Laertius가 "최대 자본"으로 정의한 에피쿠로스 사상의 요약인 Tetrapharmaceutical에서 수집했습니다. 이 작품이 이야기하는 네 가지 주요 가정:

• 신들을 두려워하지 마십시오.

• 리퍼를 두려워하지 마십시오.

• 좋은 것은 얻기 쉽습니다.

• 무서운 것은 참기 쉽습니다.

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쾌락의 종류

에피쿠로스(Epicurus)는 쾌락과 괴로움 모두가 욕구의 만족을 만족시키거나 방해함으로써 발생한다고 보았다. 그의 미식가 철학에서는 네 가지 유형의 쾌락이 있다고 생각합니다..

• 자연스럽고 필요한 것: 먹고, 자고, 따뜻하게 ...
• 당연하지만 꼭 필요하지 않은: 육신의 만족, 좋은 대화...
• 자연스럽거나 필요하지 않음: 권력, 명성에 대한 욕망...
• 자연스럽지는 않지만 필요합니다. ​​옷을 입고, 돈을 가지고 ...

에피쿠로스 학파가 말하는 다른 유형의 쾌락은 영혼의 쾌락입니다. 유기체의 생존에 가장 중요한 신체의 쾌락; 어떤 종류의 고통이나 괴로움도 없을 때 느끼게 되는 안정된 쾌락; 그리고 육체적, 정신적 둘 다일 수 있고 일종의 변화를 수반할 수 있는 이동적 쾌락. 후자 중에서 우리는 기쁨의 즐거움을 찾을 것입니다.

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쾌락주의와 에피쿠로스주의

에피쿠로스학파는 쾌락주의적 흐름으로 여겨지지만, 쾌락주의와 완전히 일치하지는 않는다고 할 수 있다. 에피쿠로스 학파는 신체적, 지적, 정서적 성취를 목표로 하는 반면 쾌락주의자는 신체에 더 중점을 둡니다., 나머지 쾌락과 비물리적 필요는 제쳐두고.

에피쿠로스 학파는 고통과 소란을 피하고 쾌락을 추구해야 하지만 너무 지나치지 않아야 합니다. 사치와 지나친 안락함은 조화로운 삶을 영위하는 데 도움이 되지 않기 때문입니다. 평화. 많은 미식가들이 세상과 단절된 삶을 살았지만 회사를 완전히 배제하지는 않았지만 그들은 우호적인 관계를 형성하고 아이디어를 교환하고 흥미로운 대화를 유지하는 것을 좋아했습니다. 의견.

에피쿠로스학파는 이성을 무시하지 않고 쾌락을 추구한다는 점에 주목해야 한다.. 에피쿠로스 학파는 우리에게 더 큰 기쁨을 줄 수 있는 고통을 한 번 이상 받아들일 필요가 있다고 생각했습니다. 그리고 그 반대의 경우도 마찬가지입니다. 미래에 더 큰 고통을 가져올 수 있는 쾌락은 거부되어야 합니다. 행복을 이성과 연관시켜야만 방해가 없는 무호흡증과 평온한 상태를 달성할 수 있습니다.