항상 행복할 수는 없다
긍정심리학과 이른바 행복과학은 그런 게 없다고 비판하는 사람들이 있는데, 행복은 과학이 될 수 없다 그리고 삶은 긍정 심리학의 모델과 이론이 제안하는 모든 것보다 훨씬 더 복잡합니다.
또한 행복 추구가 우리를 유순하고 세뇌시키는 제도의 공식, 일종의 '국민을 위한 아편'이라고 생각하는 사람들도 있다. 정해진 것을 따르게 하고, 악천후 속에서도 좋은 얼굴을 하게 되며, 사회의 규례와 정해진 성공의 길을 따라가면 행복하고 행복해지기 때문입니다.
그러나 여러 가지 이유로 그렇지 않다는 것을 알 수 있습니다.
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쾌락 추구는 행복 추구가 아니다
첫 번째는 우리가 행복과 성공에 대한 가장 인기 있고 널리 퍼진 아이디어를 단순히 고수한다면 자본주의와 소비주의, 이 접근 방식은 진정하고 기본적인 웰빙, 견고하고 영구적 인; 오히려 근본적으로 쾌락 추구와 고통 회피와 관련된 일시적인 행복의 스파이크 또는 파도입니다.
그 길을 따라가는 사람들이 많다. 주요 스트레스 또는 불안 문제로 고통, 조차 우울증 그리고 그 과정에서 본질을 잃고 자신의 실제 모습과 하고 싶은 것과 단절되어 있는 거대한 내면의 공허함.
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우리의 삶을 의미 있게 만드는 것
둘째, 긍정적 심리학을 읽고 탐구하는 데 약간의 시간을 할애하면 달콤하고 연한 젤리와 같은 행복에 대한 이러한 아이디어는 그가 제안한 것이 아니라 모든 것입니다. 반대되는. 심리학의 이 과학적 지점에서 행복이나 주관적 웰빙에 대한 아이디어가 옹호됩니다. 자기 지식, 자유, 목적을 바탕으로. 개인에게 권한을 부여하고 의식적이고 책임감 있는 방식으로 환경과 연결하는 행복입니다. 우리가 직면하고 있는 고통과 부정적인 감정의 순간을 의미하는 행복 우리는 더 강해지기 위해 노력하고 우리 자신의 성장 경로로 나아가기 위해 노력한다는 것을 이해합니다. 직원.
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웰빙으로 가는 세 가지 경로
긍정 심리학의 아버지 Martin Seligman이 2002년 그의 저서 "진정한 행복"에서 제시한 접근 방식 중 하나를 기억하는 것은 매우 흥미롭습니다. 그 책에서 그는 각기 다른 유형의 웰빙과 행복으로 이어지는 세 가지 경로의 존재에 대해 이야기합니다. 그것들을 함께 일할 때 진정한 행복의 문, 즉 우리에게 평화와 평온을 가져다주는 문을 열 수 있습니다. 내부에. 이 세 가지 경로는 다음과 같습니다.
즐거운 삶
현재, 과거, 미래의 긍정적인 감정을 향상시키는 것을 목표로 합니다.. 쾌락주의와 관련된 길, 즉 쾌락과 즐거운 감정을 찾고 고통과 불쾌한 감정을 피하는 것입니다.
타협된 삶
그것은 우리에게 동기를 부여하고 달성하기 위해 노력하는 목표와 목표를 향해 방향을 잡는 것으로 구성됩니다.. 이 길은 우리가 성취감을 느끼는 긍정적이고 자극적인 경험을 개발하기 위해 성격의 강점을 실행하려고 합니다.
의미 있는 삶
그것은 삶에 초월적인 의미를 부여하는 것으로 구성되며, 우리에게 중요하고 다른 사람들에게도 중요한 것. 그것은 다른 사람을 섬기는 데 자신의 강점과 재능을 사용하는 것으로 구성됩니다. 개인의 시간을 초월하여 가족, 친구, 사회, 자연, 문화, 세계 등 다른 무엇인가를 위해 시간을 할애하는 것입니다.
균형을 찾고
위에서 조금 말씀드린 것처럼 우리는 세 가지 삶을 균형 있고 보완적으로 살아가야 합니다. Seligman이 정의한 "진정한 행복".
그러나 우리 모두는 당신이 항상 행복할 수 없다는 것을 알고 있으며 이것이 긍정 심리학이나 행복 과학에서 의도한 것이 아니라는 것이 분명해야 합니다. 메시지는 오히려 우리가 더 충만한 삶을 살고 자원과 도구를 개발하기 위해 노력할 수 있는 요소와 요소가 무엇인지 아는 것으로 구성됩니다. 우리가 삶의 문제와 역경을 해결하고, 우리에게 일어나는 모든 좋은 일을 향상시키며, 우리 삶의 적극적인 주체가 될 수 있게 해주는 내적 개발 중.
이 전체 문제에서 염두에 두어야 할 중요한 측면은 모든 것이 검은색이든 흰색이든, 좋든 나쁘든, 완벽하거나 불완전한 것은 아니라는 것입니다. 뉘앙스와 중간점, 그리고 그 다양성 내에서 각 사람은 자신에게 효과가 있고 느끼게 하는 것을 찾으려고 노력해야 합니다. 오른쪽.
극단만 생각하는 경우가 얼마나 많은지 아십니까?
이것을 이분법적 사고라고 합니다., 그리고 우리 모두는 우리가 해야 하는 것보다 더 자주 그것을 합니다. 이분법은 개념을 서로 보완적, 반대 또는 적대적일 수 있는 두 부분으로 분리하는 것을 나타냅니다. 이분법적 사고는 양극화와 절대적 용어를 사용하여 우리의 마음이 일을 단순화하고 결정을 더 쉽게 내리도록 작동하는 방식입니다. 이것은 때때로 그것이 현실과 일치하고 많은 경우에 그것이 하나의 종으로서 우리를 도왔기 때문에 이렇게 발생합니다: 삶이나 죽음, 낮이나 밤, 싸움이나 도피... 그러나 우리의 일상 생활과 관계의 다른 많은 측면에는 중간 지점이 있습니다. 그리고 명백히 반대되는 대안 사이의 결합 지점은 바로 거기에 우리가 새로운 자원과 더 많은 것을 찾을 수 있습니다. 열려 있는.
비록 세상과 우리의 마음이 때때로 우리로 하여금 이러한 이분법에 따라 경험을 분류하도록 이끌지만, 현실에서는 삶과 삶에 포함된 모든 것이 그렇지 않다는 것을 아는 것이 중요합니다. 좋든 나쁘든, 유용하든 쓸모없든, 오른쪽이든 왼쪽이든, 당신은 나와 함께하거나 반대합니다... 우리는 잘못된 이분법에 주의해야 합니다. 한계.
그래서 우리가 항상 행복할 수는 없다는 것을 알고, 우리가 가장 행복한 척 해서는 안 된다는 사실을 기억하면서도 각자가 자신이 원하는 삶을 영위하고 자신의 길로 나아가는 데 가장 도움이 되는 자원과 도구를 찾을 수 있습니다. 행복. 긍정 심리학과 행복의 과학, 모든 것에 답이 없고 어떤 것은 반드시 틀리지 않고, 시도해 볼 가치가 있고 우리의 삶에 적응하려고 노력하는 많은 도구와 리소스가 포함되어 있습니다. 유연성과 비판적 사고로.