미켈란젤로의 시스틴 예배당 분석

그만큼 시스티나 예배당 중 하나입니다 보편적 예술의 역사의 위대한 작품. 교황이 선출되는 콘클라베 본부를 장식하는 작품. 르네상스의 위대한 천재 중 한 명인 미켈란젤로는 예배당 벽, 금고, 제단 뒤 벽의 장엄한 장식의 저자입니다. 최후의 심판.

20세기 말의 복원은 미켈란젤로의 뛰어난 능력과 재능 우리에게 기술의 숙달, 색상의 강도, 그림의 거대한 크기, 형태의 원형 및 화가가 어떻게 모든 장애를 극복 그림 혼자 그리고 곡면에. 교사의 이 수업에서 우리는 당신에게 제안합니다 미켈란젤로의 시스티나 예배당 분석, 그것의 역사에 거주하는 것 외에도.

시스티나 예배당 가 그린 작품이다. 미구엘 엔젤. 그것은 중 하나입니다 바티칸 시국에 위치한 사도 궁전의 예배당 그리고 교황이 선택되고 관을 씌우는 장소. 처음에는 고려되었다. 채플 마그나 15세기 말에 복원을 명령한 교황 식스투스 4세의 이름을 따서 바티칸 요새의 이름을 따왔습니다. 시스티나 성당은 항상 교황의 의례의 장소였습니다.

같은 재위 기간 동안 몇몇 위대한 사람들은 르네상스 화가 Botticelli, Ghirlandaio, Perugino, Roselli 및 Signorello와 같은 Cuatrocentto의 일련의 작업을 수행했습니다. 모세와 예수 그리스도의 생애에 대한 프레스코 패널. 일부 패널에는 교황의 초상화가 있습니다.

1482년에 완공된 후 미켈란젤로가 조각한 후 얻은 인기를 바탕으로 경건 (1499)와 다비드, 교황 율리우스 2세 그는 1505년 그의 무덤에 대한 야심찬 프로젝트를 수행하기 위해 그를 로마로 불렀습니다. 둘 사이의 싸움으로 인해 이 프로젝트는 실현되지 않았지만 교황은 결국 새로운 프로젝트를 위해 자신의 참석을 요구했습니다. 시스티나 예배당의 천장을 그립니다.

시스티나 예배당의 호기심

미켈란젤로는 예배당에서 프레스코화를 그렸습니다. 1508년에서 1512년 사이, 예배당의 금고를 장식하고 천장 프레스코를 만들기도 합니다. 그 결과는 인상적이며 보편적 예술의 위대한 작품 중 하나를 구성합니다.

• 금고는 높이와 치수 그리고 첫 번째 순간부터 이미 문제가 있었습니다. 따라서 미켈란젤로는 브라만테가 설치한 비계에 동의하지 않고 이를 해체하여 자신의 설계에 따라 지었습니다.
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• 이 기술은 또한 핸디캡이었습니다. 시원한 그것은 오류를 허용하지 않으며 석고가 아직 신선 할 때 도면과 색상을 전송해야합니다.
• 첫 번째 시도는 미켈란젤로가 기대했던 것만큼 만족스럽지 않았습니다. 곰팡이가 피었다 그리고 그 그림은 제거하고 다시 칠해야 했습니다. 이것은 우주 대홍수의 프레스코화에서 일어났습니다.
• 그만큼 불가능한 포즈, 둥근 천장의 곡률, 경쟁, 교황 자신의 위협 및 압력은 화가에게 진정한 고문이었고 심지어 교황에게 물리적 공격을 받았습니다.

미켈란젤로는 작업을 진행하면서 배웠고 작품을 완성하기 위해 엄청난 노력을 기울였습니다. 자신을 화가라고 생각하지 않고 율리우스 2세의 무덤도 의뢰로 받았지만, 도전을 받아들여 큰 금고를 천으로 덮었다. 화려하고 아름다운 프레스코화. 따라서 이 위대한 창조자는 또한 브라만테가 교황 위원회에서 경쟁자로 낙점되고 제거되기를 바라는 브라만테의 바램에도 불구하고 자신을 화가로 봉헌했습니다.

1533년 그는 프레스코화를 그렸다. 보편적 판단 Clement VII de' Medici가 의뢰한 합창단 벽에.

시스티나 성당은 직사각형 방 길이 40미터, 너비 14미터, 높이 20미터에 불과합니다. 표면이 크게 확장되어 페인트칠 또는 가짜 건축을 통해 9개의 섹션으로 구획화했습니다. 바로크 환상주의. 금고는 솔로몬의 성전과 같은 치수입니다.

우리는 여기에서 제안할 것입니다 시스티나 예배당에 대한 간략한 분석 미켈란젤로:

• 네 모서리의 펜던트는 다음을 나타냅니다. 구약의 네 장면 유디트와 홀로페르네스, 다윗과 골리앗, 놋뱀, 하만의 형벌 등 다양한 위협으로부터 유대 민족을 구원하는 이야기.
• 창문 위의 삼각형 스팬드럴에는 총 8개가 있고 루네트에는 그리스도의 조상이 문헌에 인용된 순서대로 표현되어 있습니다. 마태복음.
• 스팬드럴과 펜던트 사이에 잘못된 벽기둥이 생성됩니다. 그 중에는 보좌에 앉은 일곱 선지자와 다섯 시빌이 상징되어 있습니다. 고대 이교도 세계와 기독교 세계를 통합하는 일부 인물.
• 가짜 fajon 아치는 벽기둥 위로 시작하여 중앙 장면을 나타내는 여러 섹션으로 금고를 나눕니다.
• 기둥 꼭대기의 가로 아치가 시작될 때 미켈란젤로는 거의 조각 같은 젊은 남성 인물을 대표했습니다. 무시.
• 중앙 패널에는 다음을 나타내는 9개의 장면이 표시됩니다. 창조 창세기부터 요한계시록까지의 다른 성경 이야기.
• 가장 잘 알려진 장면이자 만국화의 걸작이다. 사람의 창조: 아담. 독특한 도상학적 복잡성을 지닌 작품으로, 신의 모습이 노련하고 현명한 사람이 되는 원형이 됩니다. 아담은 고전적인 아름다움을 지닌 청년입니다.