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H.의 100 구절. 엘. 이 작가의 가장 중요한 Mencken

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Henry Louis Mencken은 저명한 저널리스트, 풍자 작가, 수필가, 미국 문화 비평가였습니다. 스코프스 재판에 대한 그의 공격적이고 신랄한 견해로 유명해졌으며, 이를 "재판의 재판"이라고 불렀다. 절하다'. 그의 문화적 견해는 오늘날까지 많은 사람들이 연구하고 있습니다. 인종차별주의자 그리고 세계 대전 당시의 다른 유명한 사람들과 같은 수준의 반유대주의자.

오늘날 우리가 극도로 보수적이라고 생각할 차별과 가치로 얼룩진 시대의 반영을 알기 위해 여기에서 우리는 일부를 둘러볼 것입니다. H 문구. 엘. 멘켄 더 중요.

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H의 문구. 엘. 멘켄 가장 뛰어난

아마도 우리는 그의 진정한 성향을 결코 알지 못할 것이지만, H. 엘. 다음에 보여줄 Mencken.

1. 전쟁은 좋은 것입니다. 정직하기 때문에 인간 본성의 중심 사실을 인정합니다...

전쟁의 이점에 대한 이상하고 인기 없는 의견.

2. 신뢰는 우리가 거짓말을 할 것이라는 것을 알면서도 누군가를 믿을 수 있다는 느낌입니다.

신뢰의 배경에 대한 귀하의 인식.

3. 물리학이나 화학에 의존하는 것은 여전히 ​​금지되어 있지만 가톨릭 신자가 수학에 의존하여 임신을 피하는 것은 전적으로 합법적입니다.

과학과 종교의 갈등에 대한 비판.

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4. 정치 캠페인이 아니라 나쁜 정치인 그룹을 제거하고 더 나은 것으로 여겨지는 다른 정치인을 넣으려는 집중적인 노력입니다. 첫 번째 결론은 항상 옳다고 생각합니다. 두 번째는 확실히 거짓입니다.

정치를 다루는 방식에 대한 직접적인 비판.

5. 냉소적 인 사람은 꽃 냄새가 나면 즉시 관을 찾는 사람입니다.

항상 삶의 부정적인 면을 봅니다.

6. 모든 인간의 문제에는 항상 쉽고, 명확하고, 그럴듯하고 잘못된 해결책이 있습니다.

일이 항상 예상대로 진행되는 것은 아니지만 때로는 그게 최선입니다.

7. 사랑은 전쟁과 같아서 시작하기 쉽고 끝내기 어렵고 잊기 어렵다.

사랑에 대한 우리의 모든 경험은 항상 지울 수 없는 흔적을 남깁니다.

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8. 자연은 바보를 싫어합니다.

우리는 이 세상에서 교활해야 한다고 경고합니다.

9. 신학: 알려지지 않은 것을 설명하려는 노력.

종교의 개념이 유일하게 올바른 것이라는 조세적 성격을 부정하는 것.

10. 사랑은 지성에 대한 상상력의 승리입니다.

확실히 우리가 사랑에 빠지면 거기에는 환상의 요소가 있습니다.

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11. 종교는 모든 상식에 어긋나는 개념을 포함합니다. 그것은 인간 사고의 다른 어떤 분야에서도 들어본 적이 없는 가정을 하고 논리의 규칙을 채택함으로써만 스스로를 방어할 수 있습니다.

교회의 억압적인 제도에 대한 그의 비판 중 하나.

12. 후회: 무언가를 하기 위해 너무 오래 기다린 것에 대한 후회.

취소하기 가장 어려운 가중치 중 하나입니다.

13. 누구든지 눈을 똑바로 쳐다보고 지옥에 가라고 말할 수 있도록 살아라.

당신이하는 일을 결코 후회하지 마십시오.

14. 왕의 머리가 무너지고 폭정이 자유가 됩니다. 변화가 심해 보입니다. 그러다가 조금씩 자유의 얼굴이 굳어지며 조금씩 예전의 폭정의 얼굴이 된다. 그런 다음 또 다른 주기, 그리고 또 다른 주기.

민주주의를 주장하는 모든 정치인이 국민의 자유를 원하는 것은 아니지만 절대권력을 추구한다.

15. 유명한 사람은 그가 모르는 것을 기뻐하는 많은 사람들에게 알려진 사람입니다.

어떤 사람들의 감탄 뒤에는 많은 욕심이 있습니다.

16. 민주주의는 원숭이 우리에서 서커스를 관리하는 기술입니다.

그는 민주주의가 발전하는 방식에 결코 동의하지 않았습니다.

17. 타고난 신뢰하는 사람이 결국에는 하나님이 그를 도우시지 않을 것이라는 생각을 받아들이는 데 오랜 시간이 걸립니다.

많은 사람들이 이러한 유형의 갈등을 겪고 있으며, 여기서 자신의 신념을 위한 중간 지점을 찾아야 합니다.

18. 나이가 들수록 나이가 들수록 지혜가 생긴다는 일반적인 믿음을 더욱 불신하게 됩니다.

노년이 절대적인 지혜를 가져온다고 생각합니까?

19. 부자의 정의: 시누이의 남편보다 100달러 더 많이 버는 사람.

돈이 남보다 더 나은 경쟁이 될 때.

20. 저는 오직 한 가지만 믿습니다: 자유; 그러나 나는 자유를 누구에게나 강요할 만큼 충분히 믿지 않습니다.

자유는 각 개인의 책임이자 권리입니다.

21. 양심: 누군가가 지켜보고 있을지도 모른다고 경고하는 내면의 목소리.

양심은 항상 우리를 평온하게 하지는 않지만 우리의 죄를 숨기는 도구입니다.

22. 이상주의자는 장미향이 양배추보다 낫다고 가정하고 장미수프도 맛이 좋을 것이라고 추론하는 사람이다.

지나친 이상주의는 우리로 하여금 삶의 방향을 잃게 만듭니다.

23. 돈의 주요 가치는 우리가 가치보다 더 가치를 인정한다는 것입니다.

돈의 가치를 부과하고 그것을 무엇보다 우선시하는 것은 바로 우리입니다.

24. 어떤 정부에서나 가장 위험한 사람은 미신이나 금기에 상관없이 스스로 문제를 해결할 수 있는 능력을 가진 사람입니다.

아마도 그렇기 때문에 가능한 한 많은 목소리를 침묵시키려 합니다.

25. 청교도주의(Puritanism): 어딘가에 있는 누군가가 행복할 것이라는 괴로운 두려움.

종교적 광신은 불만족하고 두려워하는 사람들을 만듭니다.

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26. 지혜롭고 공의로우며 전능하신 하나님이 다스리시는 우주는 상상할 수 없지만, 신들의 모임이 다스리는 세상은 상상하기 쉽습니다.

하나님은 한 분이 아니라 여럿이 계시다는 말씀입니다.

27. 'A'가 'X'를 구하거나 개선한다는 미명으로 'B'를 귀찮게 하거나 다치게 할 때 'A'는 사기꾼입니다.

어떤 목적도 부당한 수단을 정당화하지 않습니다.

28. 믿음은 있을 법하지 않은 일이 일어날 것이라는 비논리적인 믿음으로 간결하게 정의할 수 있습니다.

믿음은 긍정적인 변화를 일으키는 많은 것들에 나타날 수 있습니다.

29. 모든 품위 있는 사람은 그가 살고 있는 정부를 부끄러워합니다.

모든 사람은 좋은 정치인과 나쁜 정치인을 선택하는 것의 무게를 충분히 이해해야 합니다.

30. 부러움은 다른 사람도 취향이 거의 없다는 이론입니다.

부러움은 사람들이 이유 없이 미워하게 만드는 감정입니다.

31. 모든 선거는 일종의 훔친 물건 사전 경매입니다.

한 국가의 정치에 대한 어두운 운명.

32. 인간 존재의 기본적인 사실은 비극이 아니라 지루함이다. 사람들을 위해 줄을 서서 기다리는 전쟁이 아닙니다. 그것에 대한 반대는 그것이 주로 고통스럽다는 것이 아니라 무의미하다는 것이다.

수천 명의 사람들이 인생을 살아가면서 겪는 낙담에 대해 이야기합니다.

33. 내가 모든 것을 싫어한다고 말하는 것은 정확하지 않습니다.

모든 것을 미워하는 것이 가능합니까?

34. 남자는 자신의 문제를 비웃을 때 많은 친구를 잃습니다. 그들은 특권을 박탈당하는 것을 결코 용서하지 않습니다.

그들은 자신의 안전을 가지고 우리의 불행을 먹고 사는 사람들을 겁주게 만듭니다.

35. 불공정은 비교적 견디기 쉽습니다. 참으로 참을 수 없는 것은 정의입니다.

모든 정의가 공정하지는 않습니다. 특히 그것이 살 수 있다면 더욱 그렇습니다.

36. 미국 대중의 취향을 과소평가하여 파산한 사람은 없습니다.

소비주의는 미국인의 전망을 더럽혔습니다.

37. 내가 이 계곡을 떠난 후에 당신이 나를 생각하고 내 영혼을 기쁘게 하고 싶다면 죄인을 용서하고 단순한 소녀에게 윙크하십시오.

우리는 모두 죄인이지만 그것이 우리에게서 한 알의 모래를 영원히 바칠 수 있는 능력을 앗아가는 것은 아닙니다.

38. 도적과 어리석은 사이의 모든 충돌에서 인류의 동정은 도적에게로 향합니다.

호감도는 사람의 외모와 태도와 밀접한 관련이 있습니다.

39. 평범한 사람은 자유롭기를 원하지 않습니다. 그는 단지 확신하기를 원할 뿐입니다.

평생 동안 안정을 유지할 수 있는 보안.

40. 사회주의: 노예는 항상 주인보다 더 덕이 많다는 이론에 불과합니다.

독재나 국가의 쇠퇴에 길을 내기 위해 사용된 정치적 개념.

41. 모든 정부는 본질적으로 우월한 사람에 대한 음모입니다. 그 유일한 영구적인 목적은 그를 억압하고 약탈하는 것입니다.

정부의 주요 목적에 대한 부정적인 견해.

42. 변호사: 유혹을 제거하여 도둑으로부터 우리를 보호하는 사람.

변호사 업무에 대한 냉소적 견해.

43. 남자는 말하기 전에 항상 그가 바보라고 생각하는 것이 좋습니다. 그가 말한 후에는 추측할 필요가 거의 없습니다.

실망을 피하기 위해 누구에게도 기대하지 않는 것이 항상 좋습니다.

44. 모든 정부는 분명히 자유에 반대합니다.

평화를 가져올 만큼 공정하고 정직한 정부는 없다고 생각하십니까?

45. 시간은 도덕의 영역에서도 위대한 평형 장치입니다.

시간은 물건을 제자리에 둘 수 있습니다.

46. 인류 역사상 행복한 철학자에 대한 기억은 없습니다.

철학자들은 행복과 비극 사이의 미세한 선에서 삽니다.

47. 의식은 방문이 끝나지 않는 시어머니입니다.

특히 밤에 우리에게 불면증을 주기 위해 항상 주장합니다.

48. 재판소: 예수 그리스도와 가룟 유다가 동등하고 유다가 유리한 곳.

유죄가 입증될 때까지 모두가 결백한 곳.

49. 가장 골치 아픈 인간의 망상 중 하나는 우정은 영원해야 하고, 어쨌든 생명이어야 하고, 목적을 이루는 행위는 어떤 식으로든 믿을 수 없다는 생각입니다.

우리는 끊임없이 변화하기 때문에 모든 것이 영원히 지속되는 것은 아닙니다.

50. 행복은 갈등 후의 평화, 어려움 극복, 안정감과 웰빙입니다.

우리가 장애물을 성공적으로 극복할 수 있었다는 것을 알고 있습니다.

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51. 할 수 있는 사람은 합니다. 못하는 사람은 가르칩니다.

우리 모두에게는 가치가 있고 줄 것이 있습니다.

52. 빈곤은 영적인 활동을 제외하지 않고 모든 형태의 인간 활동 아래에서 행동하는 벙어리입니다.

빈곤은 현존하는 가장 어려운 전 지구적 문제 중 하나입니다.

53. 당신은 아무것도 없이 세상에 들어오며, 당신의 삶의 목적은 무에서 무엇인가를 만드는 것입니다.

우리는 우리 자신의 삶을 구축합니다.

54. 실제 정치의 목적은 상상에 불과한 끝없는 일련의 보기맨으로 국민을 위협함으로써 국민을 놀라게 하는 것입니다.

정치인들이 실제로 숨기고 있는 것이 무엇인지 사람들의 주의를 분산시키기 위해 가상의 스캔들을 만듭니다.

55. 사회주의자: 사실이 아닌 것을 믿는 압도적인 확신으로 고통받는 사람.

사회주의는 연막이다.

56. 민주주의가 발전함에 따라 대통령의 자리는 점점 더 국민의 내면을 대변합니다.

민주주의는 인민의 지도자가 인민의 필요와 조화를 이룰 때만 작동할 수 있습니다.

57. 정치인이 자신의 유권자 중 일부가 식인종이라는 사실을 알게 되면 저녁 식사를 위해 선교사를 약속할 것입니다.

그들에게 가장 적합한 투표를 확보하기 위해 거짓 약속을 만드는 것.

58. 인류가 종교의 우방인 마법의 천박함을 이겨냈듯이 종교의 천박함을 극복해야 하는 시대는 필연적으로 올 것이다.

시간이 흐르면서 우리는 종교의 신비주의적 성격을 극복할 수 있게 되었습니다.

59. 훌륭한 정치인은 정직한 도둑처럼 생각할 수 없습니다.

이들은 '화이트칼라 도둑'으로 분류된다.

60. 위대하고 영광스러운 어느 날, 지구상의 단순한 사람들은 마침내 마음의 소원을 이룰 것이고 백악관은 완전한 바보의 은총을 받을 것입니다.

정치 지도자의 진정한 의도는 아무도 모릅니다.

61. 사실은 평균적인 사람의 자유에 대한 사랑은 의미, 정의, 진실에 대한 사랑과 똑같이 상상의 9/10에 불과합니다.

자유는 사회에 가치가 있는 사람들에게 더 보장됩니다.

62. 매우 행복한 유일한 사람들은 기혼 여성과 독신 남성입니다.

모든 사람은 다른 사람과 함께가 아니라 스스로 자신의 행복을 찾아야 할 책임이 있습니다.

63. 과학과 종교를 조화시키려는 노력은 거의 항상 신학자들이 하는 것이 아니라 모유에 집착하는 경건함을 완전히 제거할 수 없는 과학자들에 의해 이루어집니다.

종교와 과학 사이의 다리를 만드는 방법을 찾는 것은 과학자들 자신입니다.

64. 무료 언론이 있는 유일한 시간은 언론이 있을 때뿐입니다.

특히 정치인에게 편리하지 않은 의견은 도전을 받습니다.

65. 진실: 누군가의 신용을 떨어뜨리는 것.

진실은 누군가를 실망시킬 핑계가 될 수 없습니다.

66. 어리석음의 가장 값진 것은 명백히 거짓인 것을 열렬히 믿는 것이다. 이것이 인류의 주된 직업입니다.

때때로 우리는 우리가 상상하는 것들에 눈이 멀도록 내버려둡니다.

67. 시는 기쁨을 주기에 충분하지만 산문도 설득력이 있어야 합니다.

편지의 힘을 찬양합니다.

68. 결혼은 훌륭한 제도입니다. 하지만 누가 제도에 살고 싶겠습니까?

결혼에 대한 부정적인 입장.

69. 남자와 여자가 ​​결혼하면 그들은 하나의 존재를 형성합니다. 첫 번째 어려움은 그것이 무엇인지 결정하는 것입니다.

결혼은 공동의 미래를 추구하겠다는 약속과 함께 이루어져야 합니다.

70. 철학자는 어두운 방에서 거기 없는 검은 고양이를 찾는 맹인입니다. 신학자는 그것을 찾는 사람입니다.

두 전문가의 위치가 다릅니다.

71. 배심. 청력, 건강 및 업무 약속에 대해 판사에게 거짓말을 한 12명의 사람들은 판사를 속이는 데 실패했습니다.

법원의 불의는 오늘날의 질서입니다.

72. 서두르는 것은 악마에게서 오는 것입니다. 더디는 것은 하나님께로부터 온 것입니다.

충동적으로 행동하면 조만간 후회가 찾아옵니다.

73. 판사: 시험의 등급을 결정하는 법대생.

모든 재판관은 공정한 것에 대해 확고한 가치를 지닌 사람이어야 합니다.

74. 간통은 사랑에 민주주의를 적용하는 것입니다.

불신앙에 대한 자유주의적 견해.

75. 민주주의는 개인 무지의 집단적 지혜에 대한 한심한 믿음입니다.

어쩌면 우리에게 득보다 실이 더 많은 환상일 것입니다.

76. 열등한 사람의 유일한 영구적인 감정은 두려움, 미지의 것에 대한 두려움, 복잡하고 설명할 수 없는 것에 대한 두려움입니다. 무엇보다 필요한 것은 보안입니다.

그것이 우리가 방탄 보안을 구축해야 하는 이유입니다. 그렇게 하면 두려움이 우리를 이기지 못할 것입니다.

77. 이 세상이 진정으로 문명화되어 있으면서도 많은 부조리가 살아남는다는 것을 상상하는 것은 불가능합니다.

모두가 최적의 공존을 이룰 때까지 세상은 평화롭지 않을 것입니다.

78. 자존심. 지금까지 아무도 의심하지 않는 안정감.

필요할 때 그것을 꺼내기 위해 우리 자신 안에 만드는 자신감입니다.

79. 저는 상식, 정직, 상식에 전적으로 찬성합니다. 이것은 나를 영원히 공직에 부적격하게 만듭니다.

사람들의 책임감과 품위를 증진합니다.

80. 사람들이 이 세상에서 가장 중요하게 여기는 것은 권리가 아니라 특권입니다.

사람이 더 많은 힘을 얻을수록 그는 더 이상 건드릴 수 없다고 느낍니다.

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81. 모든 탈출 메커니즘 중에서 죽음이 가장 효율적입니다.

죽음은 모든 것의 완전한 끝입니다.

82. 너무 오랫동안 평화를 유지하는 국가는 일종의 거대한 노파가됩니다.

전쟁터로 가는 '변명'.

83. 그러한 이사회가 존재한다면 그것은 정확히 손실을 보고 있는 기업의 이사회처럼 작동합니다.

세계의 결정에 대해 신들이 통치하는 회의에서.

84. 총각은 아내를 원하지만 아내가 없어서 다행입니다.

관계에 있는지 여부에 대한 끊임없는 논쟁.

85. 웃을 수 있는 사람은 자기 자신을 보고만 있어도 결코 비참하지 않습니다.

기분이 좋은 사람은 상황에 더 잘 대처할 수 있습니다.

86. 언제 어디서나... 모든 시민이 범죄자라는 사실을. 집요하고 맹렬한 근면으로 추구하는 유일한 명백한 목적은 가정을 사실로 바꾸는 것입니다.

정부에 반대하는 사람들은 모두 그들의 눈에 용의자입니다.

87. 인간은 자신이 믿고자 하는 의지에 비례하여가 아니라 의심하기 쉬운 정도에 비례하여 문명화된다.

의심은 우리가 개선할 최선의 답을 찾도록 합니다.

88. 과거에 항상 우리를 속이신 하나님을 신뢰합시다.

하나님에 대한 믿음에 대한 자신의 입장을 보여줍니다.

89. 극장은 고된 추측을 하는 곳이 아니라 재미있는 공연을 하는 곳입니다.

극장은 우리의 상상 능력을 위한 피난처입니다.

90. 뉴딜은 구세군과 마찬가지로 인류의 구원을 약속함으로써 시작되었습니다. 그러나 그는 결국 구세군처럼 매매 상점을 열고 평화를 방해했습니다.

뉴딜의 급격한 변화를 반영합니다.

91. 독신 남성은 기혼 남성보다 여성에 대해 더 많이 알고 있습니다. 그렇지 않다면 그들도 마찬가지일 것입니다.

많은 사람들이 부부로서의 약속에서 도피하는 것은 흔한 일입니다.

92. 이 모든 반대 현상의 이면에는 근본적이고 영구적인 무엇인가가 있습니다. 인간은 지배될 수 있고 동시에 자유로워질 수 있다는 기본적인 환상입니다.

우리는 우리를 인도하지만 우리의 자유를 박탈하지 않는 정부를 가질 수 있습니까?

93. 인간의 삶은 기본적으로 희극이다.

비극인지 웃긴지는 각자가 결정한다.

94. 범죄가 빈곤에 의해 발생한다는 잘 알려진 주장은 가난한 사람들에 대한 모욕입니다.

범죄는 모든 사회적 계층에서 올 수 있습니다.

95. 사랑은 한 여자가 다른 여자와 다르다는 환상입니다.

모든 사람들은 다르기 때문에 제공할 고유한 것들이 있습니다.

96. 여성혐오자: 여성이 서로를 미워하는 것만큼 여성을 미워하는 남성.

여성은 또한 당신의 가장 큰 적이 될 수 있습니다.

97. 나는 다른 사람들이 위스키에 취하는 것처럼 끊임없이 책에 취하는 사람들을 알고 있습니다.

책의 과잉도 부정적인 측면이 될까요?

98. 남자가 조국에 대한 사랑에 대해 이야기하는 것을 들을 때, 그것은 그가 그에 대한 대가를 기대한다는 신호입니다.

애국심은 자기 이익이나 광신으로 가장합니다.

99. 민주당은 항상 행복합니다. 민주주의는 일종의 웃음가스다. 그것은 아무 것도 치료하지 못할 수도 있지만 확실히 고통을 멈추게 합니다.

출혈을 멈추게 하지만 상처를 치료하지 않는 패치입니다.

100. 요약하면: 1) 우주는 분당 10,000번 회전하는 거대한 관람차입니다. 2) 그 남자는 그 바퀴를 타고 있는 어지러운 파리다. 3) 종교는 바퀴가 당신에게 승차감을 주기 위해 설계되고 움직이도록 설정되었다는 이론입니다.

이 풍자적인 저널리스트의 위치를 ​​아주 잘 정의하는 확언.

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