HUMANISM의 가장 저명한 대표자

교수의 이 수업에서 우리는 인본주의로 알려진 교리에 대한 간략한 요약을 제공하고 그 주요 대표자가 누구인지 알려줍니다. 그것은 14세기 유럽에서 르네상스 이전 시대에 일어났습니다. 이 운동은 그와 밀접한 관계를 가지고 있습니다. 로의 복귀이다. 의 고전 그리스와 로마, 그래서 믿음에 대한 이유 그리고 그것의 주요 관심 센터는 되려고인간의, 우주의 중심으로서 종교적 독단주의에 반대한다. 그 최고 대표자들은 조반니 피코 델라 미란돌라, 로테르담의 에라스무스, 미셸 드 몽테뉴, 토마스 모로, 또는 후안 루이스 비베스, 무엇보다도. 에 대해 더 알고 싶다면 휴머니즘의 대표자뿐만 아니라 그의 출처, 교사의 이 기사를 계속 읽으십시오.

인덱스

1. 휴머니즘의 기원
2. 이 용어를 사용한 최초의 휴머니즘 대표자 조반니 피코 델라 미란돌라(Giovanni Pico della Mirandola)
3. 휴머니즘의 최고 대표자, 로테르담의 에라스무스
4. 인본주의의 중요한 사상가 토마스 모로

휴머니즘의 주요 대표자들에 대해 이야기하기 전에 우리는 그들의 출처.

휴머니즘의 탄생은 이탈리아 세기의 14, 주로 로마, 피렌체, 베니스에서 단테 알리기에리, 프란체스코 페트라르카, 조반니 보카치오... 그러나 세기 중반이 되어서야 용어로 불려졌습니다. 인문주의 와이 조반니 피코 델라 미란돌라 이름을 지은 사람입니다. 그때쯤이면 인쇄기는 이미 현실이 되었고, 이는 발상을 빠르게 확장할 수 있었던 휴머니즘의 부상에 직접적인 영향을 미치게 될 것입니다.

그만큼 인본주의 사상의 큰 확산, 때문만이 아니다. 인쇄의 발명. 그만큼 언어 그들의 작품에서 이들 사상가들이 공통적으로 사용하는 것은 그들의 책이 지식인뿐만 아니라 인구의 상당한 부분에 도달하게 했습니다. 의심할 여지 없이 급속한 확장을 특징으로 하는 또 다른 중요한 사실은 인구의 다른 부문에 아카데미와 대학에 접근할 수 있다는 것이었습니다. 교육 그 전까지는 소수의 특권층에게만 국한된 것이었습니다.

로테르담의 에라스무스 와이 미셸 드 몽테뉴그들은 인본주의의 최고 대표자로서 역사에 기록되었습니다.

이미지: 슬라이드 플레이어

그는 훌륭한 학생이었다. 아베로스, 의 사상을 도입한 아랍 철학자 아리스토텔레스 다른 전통의 문화적 통일에 대한 그의 아이디어에 영향을 미쳤습니다.

피코 델라 미란돌라 그는 머리부터 발끝까지 인본주의자였으며 그의 삶은 논란의 여지가 없었습니다. 그의 일결론 philosophicae, cabalisticae etologicae,또는 900개 논문그것은 꽤 스캔들이었다. 문제의 작품은 라틴, 아랍, 히브리, 밀교, 페리파테스, 플라톤 등 다양한 문화와 전통의 사상가들의 아이디어를 수집합니다.

소개 제목은, 인간의 존엄성에 대한 연설, 전체 선언문 르네상스.

“나는 존경받는 아버지인 아랍인들의 고대 저술에서 압둘라 사라센이 누구에게 질문을 했는지 읽었습니다. 그의 눈은 이 장면에서 세상에서 가장 멋진 광경이었다. 그는 인간보다 더 찬란한 것을 본 것은 없다고 대답했다. 이 확언과 함께 유명한 헤르메스는 동의합니다. 위대한 기적이여, 오 아스클레피오스가 바로 사람입니다."

Oratio de hominis dignitate, 조반니 피코 델라 미란돌라

이미지: 에메이즈

에 베팅한 인본주의 철학자 기독교와 교회의 개혁, 방어 해석 교회 대표자들의 상당 부분을 거부하는 원인이 된 성경에서 더 자유로워졌습니다.

그러나 에라스무스는 가톨릭 종교의 교리에 맞서 싸운 것이 아니라 오히려 생활 양식, 교회와 일반 카톨릭 모두로부터, 종종 그들이 옹호하는 생각과 반대되는 주장을 펼쳤습니다.

"그들은 장소나 주권을 얻어 나중에 카드에 올려지면 왕국이 증가한다고 말합니다. 그런 사람들의 주. 그리고 그들은 얼마나 많은 피를 흘리고 얼마나 많은 과부와 고아로 그들이 번 땅을 사는지 그들의 신민으로부터 얼마나 많은 강도를 보았는지 보지 않습니다."

이미지: 슬라이드쉐어

이 사상가는 이해했다 개정 교회와 사회의 일치, 나아가 이단에 대한 공격이다. 그래서, ㄷ모든 책을 완성한 Wolsey 추기경을 칭찬하십시오. 개신교 종교개혁과 관련이 있다. 판매, 판화 또는 운송에 참여한 모든 사람과 이러한 작품을 소유한 사람은 모두 체포될 것입니다.

Moro에 대해 그는 다음과 같이 말했습니다. 법무장관그는 심문 중에 이단자들을 고문하고 심지어 자기 집에 가두기까지 했습니다. 스페인 철학자는 그러한 비난을 부인했습니다.

“인자이신 그리스도께서 죄인의 손에 넘겨지는 때가 다시 올 것이라고 우리가 생각하는 것은 잘못이 아닙니다. 우리는 그리스도의 신비한 몸인 그리스도의 교회, 즉 그리스도교 백성이 악한 자들의 손에 멸망에 이르게 될 임박한 위험을 목격합니다. 그리고 불경건한.”

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레알, G. 안티세리, D. 의 역사 철학. 에드 허더. 2010