철학의 활력 - 쉬운 정의와 5가지 특징

TEACHER의 이 수업에서 우리는 용어의 의미를 설명할 것입니다 철학의 활력주의, 그 정의와 특징 더 중요한 것은, 생명은 자신 이외의 다른 범주로 축소될 수 없지만 생명은 나름대로의 현실. 19세기 중반과 20세기 초반에 가장 관련성이 높은 철학자들 중 일부는 생기론적 교리를 발전시켰습니다. 다음으로 우리는 활력이 무엇인지 설명할 것입니다. 더 알고 싶다면 이 기사를 계속 읽으십시오.

활력주의는 철학적 교리이다. 생명을 방어하다 무엇보다도. 인생은 근본적인 현실이고 그러므로 당신은 그것을 알아야 합니다. 그리고 이 삶은 다른 철학자들에게 제시된다. 생물학적 감각, 자연의 법칙과 의미에 주의 역사적인, 인간의 존재를 생명으로 생각한다.

니체 활력론

생물학적 맥락에서 생명은 다음으로 구성됩니다. 몸의 긍정과 재평가 본능, 생존을 위한 투쟁, 자연, 사랑과 죽음, 유한성과 삶의 비합리적인 부분. 이 사상의 주요 대표자는 독일 철학자입니다. 프리드리히 니체.

“자신의 무게 중심이 삶에 있지 않고 '저 너머'에, 즉 무(無)에 있을 때, 그 본질은 박탈된다. 개인의 불멸이라는 위대한 거짓말은 본능에서 자연의 모든 것을 빼앗아 갑니다. 그 순간부터 유익하고 생명을 연장하며 미래 보증인의 본능에있는 모든 것이 불신을 불러 일으 킵니다. 그러면 삶의 의미는 더 이상 사는 것이 의미가 없는 방식으로 사는 것이 됩니다. 그렇다면 공동체 의식, 기원과 조상에 대한 감사가 무슨 소용이 있겠습니까? 왜 모든 형태의 공익을 위해 협력하고, 신뢰하고, 촉진하고, 선호합니까? 이 모든 태도는 유혹, "직진"에 대한 일탈 (...) "불멸의 영혼"의 소유자로서 모든 개인은 동일한 수준을 차지합니다 다른 사람들보다 위계적(...) 불균형한 축복을 받은 모든 사람은 그에 의해 자연. 우리는 무한한 사람에게로 가는 온갖 이기심을 이와 같이 충분히 경멸하며 저주하지 않을 것입니다. 그리고 심지어 뻔뻔함(...) "영혼의 구원"은 은으로 말하면 세상이 나를 중심으로 돌아간다는 것을 확인하는 것과 같습니다.. 에프. 니체. 적그리스도.

오르테가 이 가셋의 비율론

역사적 측면에서 삶은 사실의 집합으로 제시된다. 공간과 시간에 위치한 경험. 주요 대표자는 스페인 철학자 오르테가 이 가스셋, 의 범주를 기반으로 자신의 전체 철학을 발전시키는 사람이 이 그룹에 포함됩니다. 오르테가는 이렇게 이해된 삶의 범주, 경험, 세대론 또는 관점을 사용할 것입니다.

“우리 시대의 주제는 이성을 생명력에 종속시키고, 생물학적 내부에 위치시키고, 자발적인 것에 종속시키는 것으로 구성됩니다. 몇 년 안에 문화에 봉사하기 위해 삶이 요구되었다는 것이 터무니없게 보일 것입니다. 새로운 시대의 사명은 바로 그 관계를 전환하고 삶에 봉사해야 하는 것이 문화, 이성, 예술, 윤리임을 보여주는 것입니다.” 오르테가와 가셋. 우리 시대의 주제.

활력주의 흐름의 중요한 인물은 빌헬름 딜타이와 앙리 베르그송이기도 합니다.

빌헬름 딜타이

그는 계몽된 이성의 시대를 초월하고 추상적인 성격을 변호하고 그의 철학을 자연과학에 기초했다.

“정신의 과학은 무엇보다도 확고하고 확실한 심리학이 필요하며, 그 어떤 심리학도 자랑할 수 없습니다. 오늘날 존재하는 설명적 설명과 동시에 심령 생활의 전체 강력한 현실을 설명에 종속시키고, 가능한 한, 분석에. 그토록 복잡한 사회적, 역사적 현실에 대한 분석은 이 현실이 그것을 구성하는 다양한 목적 체계에서 먼저 분리되어야만 수행될 수 있기 때문입니다. 경제 생활, 법률, 예술 및 종교와 같은 이러한 시스템 또는 최종 연결은 동질성 덕분에 플롯 분석을 허용합니다. 그러나 그러한 체계의 이 구조는 다름 아닌 이러한 문화적 유대에 협력하는 사람들에게 고유한 정신적 연결입니다. 따라서 그것은 궁극적으로 심리적 연결입니다.” 빌헬름 딜타이. 기술 및 분석 심리학에 대한 아이디어.

앙리 베르그송

그는 삶이 생명의 충동이라고 단언했습니다.중요한 엘란, 물질에 반대하여 발전하고 진화하는 것. 철학자에게 물질은 삶의 브레이크를 구성합니다. 철학의 대상은 실재에 대한 지식일 것이다.

“우리는 무엇이며 우리의 성격은 우리가 살아온 역사의 응축이 아니라 우리의 출생은 우리가 태어나기 전에도 우리가 성품을 가지고 있기 때문에 태아기? 우리는 확실히 과거의 작은 부분 이상으로 생각하지 않습니다. 그러나 우리가 원하고, 원하고, 행동하는 것은 원래의 영혼 곡률을 포함하여 우리의 전체 과거와 함께입니다.”. 앙리 베르그송. 그만큼 과소용돌이 씨도라

생기론적 교리 내에서 다양한 사상이 존재한다는 사실에도 불구하고, 다른 저자들에게 공통적인 일련의 특성에 대해 말하는 것이 가능합니다. 주요 내용은 다음과 같습니다.

1. 활력론은 현실이 일정하다는 것을 확인합니다. 진화
2. 이 사상가 그룹의 경우 자유, 그것은 인간의 본질을 구성합니다.
3. 이성의 개념을 시간성, 역사분리, 비합리성, 주관성, 관점주의, 개인주의, 변경, 등...
4. 생명주의 교리는 물질주의적 메커니즘과 반대 철학에서 이성론.

에프. 니체.적그리스도. 에드 비블로스.

오르테가와 가셋. 우리 시대의 주제. 에드. 에스파사 칼페.

윌리엄 딜시. 해석학에 관한 두 가지 저작. 에드 아칼.

앙리 베르그송. 그만큼 과소용돌이 씨도라. Ed. Planeta-Agostini.