François de La Rochefoucauld의 70가지 최고의 문구
라 로슈푸코 공작 프랑수아 6세는 16세기 프랑스의 중요한 귀족이었다. 작가, 시인, 정치가, 철학자는 기능적이고 가치 있는. 그의 공헌 덕분에 그는 '마르시야크의 왕자'로 불렸다.
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가장 흥미로운 François de La Rochefoucauld 문구
이 귀족이 인류의 다른 개념에 남긴 공헌을 더 잘 이해하기 위해 사랑에서 충성심에 이르기까지 François de La에 대한 인용문 및 성찰 모음을 제공합니다. Rochefoucauld.
1. 유령과 마찬가지로 진정한 사랑으로 발생합니다. 모두가 그들에 대해 이야기하지만 그것을 본 사람은 거의 없습니다.
진정한 사랑은 우리가 원하는 만큼 자주 일어나지 않습니다.
2. 속는 가장 쉬운 방법은 자신이 다른 사람보다 더 똑똑하다고 믿는 것입니다.
오만함은 우리를 취약하게 만드는 약점입니다.
3. 엄숙함은 마음의 결함을 숨기기 위한 몸의 속임수입니다.
모든 친절한 사람들이 선의를 가진 것은 아닙니다.
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4. 어리석다는 것은 우리가 일반적으로 우리처럼 생각하지 않는 사람들에게 붙인 이름입니다.
우리와 일치하는지 여부에 관계없이 모든 사람은 다른 의견을 가지고 있으며 존중받을 자격이 있습니다.
5. 대부분의 효과로 사랑을 판단한다면 그것은 우정이라기보다는 증오에 가깝습니다.
때때로 사랑에 대한 열정은 너무 지나쳐서 광기로 이어질 수 있습니다.
6. 사랑이 있는 곳에서 오랫동안 사랑을 숨길 수 있는 변장도 없고, 없는 곳에서 사랑을 속일 수 있는 변장도 없습니다.
무언가 또는 누군가에 대한 사랑을 느낄 때 오랫동안 숨는 것은 불가능합니다.
7. 우리는 생각만큼 행복하거나 불행하지 않습니다.
세상과 우리 자신에 대한 우리의 인식은 편향되어 있습니다.
8. 절제는 음식을 게걸스럽게 먹는 것을 막는 몸의 숭배입니다.
우리의 건강은 식습관에 의해 영향을 받는다는 것을 기억하십시오.
9. 우리는 행복해지려고 노력하는 것보다 다른 사람들이 우리가 행복하다고 믿게 만드는 데 더 많은 관심을 둡니다.
내부의 행복은 외부에 반영됩니다.
10. 때때로 우리는 아첨을 싫어하고 미워하는 것은 아첨하는 방식이라고 생각합니다.
우리는 암묵적인 비판이 아닌 우리를 완전히 기분 좋게 만드는 아첨을 선호합니다.
11. 질투는 의심을 먹고 진실은 의심을 없애거나 채웁니다.
질투는 자신의 불안감을 나타내는 것입니다.
12. 침묵은 자신을 불신하는 자에게 가장 안전한 짝이다.
자신을 믿지 못하는 사람들에게는 물러서 있는 것이 그들의 안전한 장소가 됩니다.
13. 친구에게 속는 것보다 친구를 불신하는 것이 더 부끄러운 일입니다.
불신은 영원한 외로움으로 이어집니다.
14. 모두가 그의 기억력에 대해 불평하지만 그의 지능에 대해서는 아무도 불평하지 않습니다.
지능은 매우 다양하지만 모든 사람이 지능을 현명하게 사용하는 것은 아닙니다.
15. 노인들은 좋은 충고를 해주고 나쁜 본보기를 세우지 못하는 스스로를 위로하기를 좋아한다.
흥미로운 관점의 변화.
16. 공격에 대한 복수는 자신을 적의 수준에 두는 것입니다. 그들을 용서하는 것은 그들보다 우월해지는 것입니다.
복수는 내면에서만 우리를 소모합니다.
17. 회개는 우리가 행한 잘못에 대한 슬픔이라기보다 그 결과로 우리에게 올지도 모르는 잘못에 대한 두려움입니다.
회개는 우리 행동의 결과가 더 과격해지는 것을 방지하는 방법입니다.
18. 때때로 바보는 재능이 있지만 결코 좋은 판단력을 가지고 있지 않습니다.
어리석은 사람들도 잠재력이 있을 수 있지만 모든 사람이 기꺼이 잠재력을 발휘하지는 않습니다.
19. 삶의 각 시대는 우리에게 새롭습니다. 아무리 나이가 많아도 경험 부족은 여전히 우리를 괴롭힙니다.
삶의 모든 단계에는 우리를 놀라게 하는 것이 있습니다.
20. 기질은 종종 남성의 가치와 여성의 미덕을 결정합니다.
우리가 진정 누구인지 다른 사람들에게 보여주는 것은 우리의 행동입니다.
21. 철학은 과거와 미래의 불행을 쉽게 이겨내지만 현재의 불행은 철학을 이깁니다.
미지의 세계는 철학의 비밀무기이다.
22. 열정의 지속 시간은 삶의 지속 시간만큼이나 우리에게 달려 있습니다.
열정은 돌보고 들어야합니다.
23. 열정은 종종 정반대의 다른 것을 낳습니다. 탐욕은 때때로 방탕을 낳고 방탕은 탐욕을 낳습니다. 종종 우리는 약하기 때문에 굳건하고 비겁하기 때문에 담대합니다.
이것은 우리가 열정에 눈이 멀었을 때 발생합니다.
24. 아첨은 우리의 허영심이 우리에게 동전을 주는 나쁜 돈의 일종입니다.
너무 많은 아첨은 우리가 나아지는 것에 대한 걱정을 멈추게 합니다.
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25. 어떤 거짓된 것들은 진리를 너무나 잘 재현하여 그것에 속지 않는 것은 판단 착오가 됩니다.
모든 거짓말은 현실을 엿볼 수 있습니다.
26. 다른 사람의 허영심이 우리 자신의 허영심에 불쾌감을 주기 때문에 우리는 다른 사람의 허영심을 참을 수 없습니다.
우리는 본질적으로 이기적입니다.
27. 성공하려면 성공한 것처럼 보이기 위해 가능한 모든 일을 해야 합니다.
성공을 이미 이룬 것처럼 보아야 한다고 말하는 사람들이 있습니다.
28. 먹는 것은 필수이지만 스마트한 식사는 예술입니다.
음식은 건강한 방식으로 균형을 잡지 않으면 적이 될 수 있습니다.
29. 중용은 위대한 사람의 야망을 제한하고 평범한 사람의 보잘것없는 공로를 위로하기 위해 발명된 자질입니다.
모든 사람은 자신이 성취한 일에 대해 자랑스러워해야 합니다. 성공은 개인적인 것입니다.
30. 연인들이 함께 있는 것을 결코 지루하지 않게 만드는 것은 그들이 항상 자기 이야기를 하며 시간을 보내기 때문입니다.
건강한 관계는 다른 사람을 돌보는 것이 아니라 자기 사랑을 유지하는 것입니다.
31. 허영심이 함께하지 않는다면 미덕은 그리 멀리 가지 못할 것입니다.
우리의 눈을 멀게 하지 않는 한, 야망을 갖는 것은 나쁘지 않습니다.
32. 우리는 다른 사람들을 위한 규칙과 우리 자신을 위한 예외를 설정합니다.
우리는 다른 사람의 행동을 판단하면서 자신의 행동에 대해 변명하는 경향이 있습니다.
33. 당신은 사랑하면서 용서합니다.
사랑하는 사람은 더 자비로운 마음을 가지고 있습니다.
34. 취향이 변하는 것은 너무나 빈번하고, 취향이 변하는 것은 비범한 일입니다.
우리는 모두 마음을 바꿀 수 있습니다. 이를 성숙이라고 합니다.
35. 우리의 자존감은 우리의 열정보다 취미에 대한 비난을 더 조급하게 겪습니다.
우리가 원하는 대로 살기 위해 무엇을 해야 할지 모를 때 우리의 내면은 고통을 받습니다.
36. 자신을 속이는 칭찬보다 도움이 되는 비판을 선호하는 지혜를 가진 사람은 거의 없습니다.
비판은 우리를 개선하는 데 도움이 되지만 칭찬은 우리를 위로하는 거짓말이 될 수 있습니다.
37. 위선은 악이 미덕에 경의를 표하는 것입니다.
그에 대한 위선에 대한 성찰.
38. 아첨하는 사람은 항상 우리를 설득하는 유일한 화자입니다.
우리는 우리를 설득하는 방법을 아는 사람들의 함정에 빠지는 경우가 많습니다.
39. 충고를 받아들이는 온순함만큼이나 충고를 베푸는 재량도 필요하다.
정말 필요할 때 듣고 말할 줄 알아야 합니다.
40. 어떤 남자들에게 우스꽝스러운 면이 나타나지 않는다면 그건 우리가 잘 찾아봤기 때문이다.
우리 모두는 어느 시점에서 어리석은 일을 합니다.
41. 잘 관리하면 같은 미덕보다 더 빛나는 결함이 있습니다.
결함을 영감으로 사용하여 새로운 것을 만들 수 있습니다.
42. 생각과 의견의 자유로운 소통은 인간의 가장 소중한 권리 중 하나입니다.
우리 모두가 소중히 여기고 보호하고 유지해야 하는 자유.
43. 전적으로 현명해지기를 원하는 것은 큰 어리석음입니다.
모든 것을 아는 사람은 없으며 항상 새로운 것을 배울 수 있습니다.
44. 우리의 부러움은 항상 우리가 부러워하는 사람들의 행복보다 오래 지속됩니다.
부러움은 우리를 영원한 증오 속에 가두는 일종의 정신적 안개입니다.
45. 우리 모두는 다른 사람의 불행을 감당할 충분한 힘이 있습니다.
극복할 수 없는 일처럼 느껴져도 우리는 만일의 사태를 이겨낼 수 있습니다.
46. 사랑에서 속임수는 일반적으로 불신보다 중요합니다.
관계에서 최악의 고통은 파트너에게 배신당하는 것입니다.
47. 매력이 아름다움보다 오래 지속되는 여성은 거의 없습니다.
아름다움은 외모를 넘어 우리의 성격을 나타냅니다.
48. 너그러움으로 보이는 것은 종종 큰 이익을 얻기 위해 작은 이익을 무시하는 위장된 야망에 지나지 않습니다.
많은 사람들이 권력을 얻기 위한 방법으로 사랑을 사용합니다.
49. 사소한 일에 몰두하는 사람들은 일반적으로 큰 일을 할 수 없게 됩니다.
단순함에 안주하는 사람들은 더 나아가려 하지 않는다는 말.
50. 우리의 잘못의 대부분은 우리가 그것을 숨기기 위해 사용하는 수단보다 더 용서할 수 있습니다.
실수를 바로잡기 위해서는 정직하고 실수를 인정하는 것이 바람직합니다.
51. 우리가 경건함과 명예의 외양으로 정욕을 가리려고 아무리 노력해도 그것들은 항상 그 베일을 통해 나타납니다.
'선한 의도'에도 악은 존재합니다.
52. 열정은 항상 설득하는 유일한 화자입니다. 그것들은 규칙이 틀림없는 자연의 예술과 같습니다. 그리고 열정이 지배할 때 가장 둔한 사람이 열정이 없는 가장 웅변적인 사람보다 더 잘 설득합니다.
우리의 열정은 우리의 꿈을 이루고 싶게 만들지만 그것이 우리를 지배하지 않도록 주의해야 합니다.
53. 자기 사랑은 이 세상에서 가장 지략이 풍부한 사람보다 더 지략이 풍부합니다.
자존감이 높을 때 우리는 더 많은 것을 성취할 수 있습니다.
54. 육체의 게으름보다 영의 게으름이 더 큽니다.
동기 부여는 마음에서 시작됩니다.
55. 우리의 미움이 너무 강하면 우리가 미워하는 것보다 아래에 있게 됩니다.
최고의 복수는 남의 시선과 상관없이 앞으로 나아갈 수 있음을 보여주는 것이다.
56. 완고함은 편협함에서 생긴다.
변화를 거부하는 사람들은 마음이 닫혀 있기 때문입니다.
57. 때때로 우리는 충고는 하지만 행동으로 가르치지는 않습니다.
우리의 행동이 우리의 말과 모순된다면 우리의 말은 아무 가치가 없습니다.
58. 성실은 마음에서 쏟아지는 것입니다. 그것을 가진 사람은 거의 없습니다. 그리고 우리가 일반적으로 보는 것은 다른 사람들의 신뢰를 얻기 위한 세련된 위장에 지나지 않습니다.
당신에게 정직한 사람들에게 감사하십시오. 진실이 아플 수 있지만 거짓말하는 것보다 낫습니다.
59. 평범한 정신은 일반적으로 자신의 손이 닿지 않는 모든 것을 비난합니다.
부러워하는 자의 본성은 다른 사람의 행복을 파괴합니다.
60. 우리 자신보다 다른 사람들과 함께 현명해지는 것이 더 쉽습니다.
우리는 다른 사람에게 좋은 조언을 해주지만 자신에게 실천하지는 않는 경향이 있습니다.
61. 우리에게 결점이 없다면 다른 사람의 결점을 발견하는 기쁨을 느끼지 못할 것입니다.
때때로 우리는 자신의 문제를 인정하고 싶지 않기 때문에 다른 사람에게 자신의 문제를 반영합니다.
62. 완벽한 용기는 목격자 없이 전 세계 앞에서 우리가 할 수 있는 일을 하는 데 있습니다.
선행은 명예로운 의도로 하는 것이지 보상을 구하는 것이 아닙니다.
63. 어떤 사람의 눈을 멀게 하는 관심은 다른 사람을 현혹시킵니다.
관심은 동기 부여의 한 형태로 보아야 하며, 그래서 우리는 소비되는 것을 피합니다.
64. 자신을 비참하게 만드는 것을 아는 것은 이미 일종의 행복입니다.
더 나은 것을 추구하려면 우리의 실패를 알아야 합니다.
65. 훌륭한 자질을 가지고 태어났다는 진정한 증거는 부러움 없이 태어나는 것입니다.
모든 것을 가진 사람들의 진정한 도전은 겸손함을 유지하는 것입니다.
66. 사랑은 불처럼 지속적인 움직임 없이는 살아남을 수 없으며 희망과 두려움을 멈추는 순간 죽습니다.
사랑도 자라야 합니다. 그렇지 않으면 시들기 때문입니다.
67. 우리는 남을 위해 차려입는 데 너무 익숙해서 결국 우리 자신을 위해 차려입는다.
다른 사람을 기쁘게 하고 싶을 때 우리는 무엇이 우리를 행복하게 하는지 잊어버립니다.
68. 속이지 않으려는 의도는 우리를 여러 번 속이는 데 결코 노출시키지 않습니다.
당신은 좋은 사람이 되어야 할 뿐만 아니라 너무 신뢰하지 않는 법을 배워야 합니다.
69. 우리 안에 평강이 없으면 밖에서 구해도 소용이 없습니다.
참되고 가장 강한 행복은 내면에서 일어나는 것입니다.
70. 무지에는 세 가지 종류가 있습니다. 알아야 할 것을 모르는 것, 알려진 것을 잘못 아는 것, 알려서는 안 되는 것을 아는 것입니다.
무지는 누군가가 영원히 짊어지기로 결정한 무게입니다.