플라톤의 지식 이론

플라톤의 지식론, 그것은 체계적인 방식으로 표현되지는 않지만 그의 대화 중 몇 개에 반영되며 다른 토론과 산재되어 있습니다. 테아이테토스, 지식의 문제만 제기합니다. 처음에 플라톤은 앎이란 이름으로 알려진 것을 기억하는 것에 불과하다고 단언합니다. 회상 이론. 이것은 영혼이 물리적 세계에 떨어지기 전에 관념의 세계를 습관화하여 그것을 알기 때문입니다.

그러나 나중에 그는 지식에 대한 변증법적 개념을 옹호하는데, 이는 가장 낮은 단계는 무지의 단계이며 진리에 대한 지식이나 잘. PROFESSOR에서 설명합니다. 플라톤의 지식 이론.

전에 아이디어 이론, 플라톤은 다음과 같이 주장한다. 지식 저만 기억합니다. 그의 회상 이론, 지성 세계에 불멸의 영혼의 존재, 감각적 세계에서 타락하기 이전의 존재를 확인합니다. 이 때문에 그녀는 지금 몸에 갇힌 채 살고 있으며, 죽음이 있어야만 그 몸에서 벗어날 수 있다. 이와 같이 그는 보이는 세계를 떠나 이념의 세계로 돌아갈 것이다. 영혼은 이미 관념과 접촉하고 있기 때문에 그것을 알고 있지만 타락만이 그것을 잊게 만들었습니다.

아이디어의 이미지와 이성의 사용으로 만들어진 물리적 세계에 대한 인식은 그 기억을 되살릴 것입니다. 그리고 이것이 지식으로 구성되어 있습니다. 이 이론을 공개한 후 나없이, 다음에서만 다시 사용합니다. 파이도, 설명하기 위해 영혼의 불멸. 그는 다시는 붙잡지 않을 것입니다.

에서 제6권 공화국, 철학자는 그의 이론의 새로운 버전을 제공합니다. 지식, 이 과정을 점진적으로 이해하게 됩니다. 줄 예정이다 변증법적 설명 지식의. 플라톤의 가장 잘 알려진 저작의 이 부분에서 그들은 다른 정도의 현실, 뿐만 아니라 다양한 수준의 지식. 따라서 그리스어는 두 가지 지식 방식을 구별합니다. 의견 또는 "독사 ", 그것은 감각적인 것들에 대한 지식과 참된 지식으로 구성되어 있다.인식"보편적이고 필연적인 것, 즉 이념을 다룬다. 각 유형의 지식은 현실의 차원에 해당합니다. 민감하고 이해하기 쉬운진정한 지식은 존재를 다루는 것이며 과학자와 마찬가지로 오류가 없는 지식의 한 유형입니다.

그만큼 지식의 상승 독사(doxa)에서 인식론(episteme)에 이르기까지 가장 낮은 수준의 지식의 일부인 인간이 변증법적 과정을 거칩니다. 무지는 다양한 학문 분야의 엄격한 훈련을 통해 진리, 보편적이고 필요한 아이디어, 에센스. 이것은 플라톤을 통해 설명될 것이다. 선의 비유. 이 텍스트에서 철학자는 두 부분으로 나누어진 직선을 상상합니다. 부분 중 하나는 사물의 세계를 나타냅니다. 민감한 그리고 다른 하나는 세계로 아이디어 또는 이해 가능한, 부분 중 하나가 다른 부분보다 더 광범위합니다.

차례로, 감각적인 세계를 상징하는 선은 다시 두 개로 나뉩니다. 첫 번째 부분은 이미지 그림자, 물의 반사 및 기타와 같은 물리적 개체의 물질적 개체 정말. 이해할 수 있는 세계를 상징하는 선에서도 마찬가지입니다. 이것은 다시 두 가지로 나뉩니다. 한 부분은 이미지 논리적 및 수학적 객체, 그리고 두 번째 실제 물건 자신, 즉 아이디어.

1. 의견이나 독사, 감각적인 세계와 과학에 속하거나 인식 이해할 수 있는 세계에서 우리는 의견이 원래 모델이 될 과학의 이미지와 같다고 가정할 수 있습니다. 그러므로 의견은 현실의 표상에 지나지 않으며 상상하는 것으로 구성됩니다. 에이카시아.
2. 물리적 대상에 관해서는 재현은 그것을 지각하는 주체에 충실하며, 이것은 단지 믿음이나 신념일 뿐이다. 피스티스.
3. 우리가 수학적 대상에 대한 지식에 대해 말하면 지식의 유형은 담론적이거나 디아노이아.
4. 그리고 아이디어가 지적 지식을 생산하거나 노에시스, 우리는 아이디어의 순수한 지식을 참조합니다.

변증법은 가장 낮은 수준의 지식에서 가장 높은 수준의 지식으로 올라가는 과정으로 구성됩니다. 높은, 즉 존재에 대한 지식, 실재에 대한 지식, 보편적이고 필연적인 것들, 본질에 대한 지식.

플라톤. 공화국. 에드 그레도스

조반니 레알, 다리오 안티세리. 철학의 역사, 권. 나는. 편집장