태양중심설과 지구중심설의 차이점 발견

이미지: 마이크로시에보스

TEACHER의 이 수업에서 우리는 설명할 것입니다 태양 중심설과 지구 중심설의 차이점, 우주와 관련하여 지구의 상황을 설명하지만 완전히 반대되는 방식으로 설명하는 두 가지 이론. 그만큼 지구 중심주의, 은 모든 것 중 가장 오래되고 종교와 연결되어 있으며 지구가 우주의 중심에 위치한 움직이지 않는 행성이며 태양과 나머지 행성이 그 주위를 돌고 있음을 확인합니다. 그만큼 태양중심주의, 16세기부터 발전하여 코페르니쿠스, 비록 그것이 사실이지만 아리스다르고스기원전 230년경에 사망한 그는 다른 행성과 마찬가지로 지구도 태양 주위를 돈다고 이미 말했습니다.

지구 중심주의와 태양 중심주의는 두 가지입니다. 크게 다른 이론들. 다음으로, 우리는 태양 중심 시스템과 그 방어자에 대해 이야기할 것입니다.

아리스다르고스사모스에서, 아리스토텔레스와 프톨레마이오스 앞에서 처음으로 태양 중심 이론, 나중에 피타고라스 학파에 의해 채택된 아이디어. 불행히도 그리스 물리학자의 연구에서는 아무것도 남지 않았습니다. 우리가 아는 모든 것은 통해 플루타르코스와 아르키메데스, 그는 Aristarchus의 이론과 관련하여 다음과 같이 썼습니다.

… 고정된 별과 태양은 움직이지 않고 지구는 원의 둘레를 따라 태양 주위를 돌고 있으며, 태양은 다음 위치에 있습니다. 공전궤도의 중심, 그리고 태양과 거의 같은 중심에 위치하는 고정된 항성의 구체가 너무 커서 그는 지구가 자전하는 것은 구체의 중심이 그 위치를 유지하기 때문에 고정된 별들의 거리에 비례한다고 가정한다. 표면.

의 파괴와 함께 알렉산드리아 도서관 고전적인 생각의 대부분은 사라집니다. 과학처럼 들리는 모든 것이 기독교에 의해 박해되기 시작하고 미신이 세상을 지배합니다. 지구 중심주의는 교회가 받아들일 수 있는 유일한 이론입니다.

그러나 15세기, 니콜라우스 코페르니쿠스, 현대 천문학의 아버지인 그는 다음과 같이 말함으로써 교회의 힘에 감히 맞서려고 했습니다.

코페르니쿠스 이론

그리고 물리학자는 프톨레마이오스 체계에서 너무 많은 결함을 발견했습니다. 먼저 관찰을 통해 행성의 궤도 운동은 원형이 아니라 타원형임을 알 수 있습니다. 그러나 프톨레마이오스는 가장 기이한 설명을 제시함으로써 그것들을 부인합니다. 중심점을 중심으로 완전한 원형 궤도를 그리며, 중심점은 다시 중심점을 중심으로 움직입니다. 나라. 이 괴상한 움직임은 프톨레마이오스에 따르면 그것들이 실제로 원형일 때 타원형 궤도처럼 보인다고 설명할 것입니다.

그래서 코페르니쿠스는 과학 커뮤니티에 당신의 아이디어를 방어 지오다노 브루노(Giordano Bruno), 갈릴레오 갈릴레이, 신성한 종교 재판의 남용의 희생자가 아니 었습니다. 후자에 대해서는 이 법정에서 태양중심설을 부인한 후 다음과 같이 단언했다고 한다. 이 푸르 시 무오베, 또는 동일한 것, "그래도 움직인다."

케플러의 제안과 그 법칙

케플러는 운동의 균일성과 같은 코페르니쿠스 모델에서 몇 가지 오류를 찾고 행성 운동의 3가지 법칙을 공식화합니다.

• 제1법칙. 모든 행성은 타원 궤도를 설명하는 태양 주위를 이동하며, 태양은 타원의 초점 중 하나입니다.
• 제2법칙. 각 행성을 태양과 연결하는 반경 벡터는 동일한 시간에 동일한 공간을 이동합니다.
• 제3법칙. 행성의 공전 주기의 제곱은 타원 궤도의 평균 거리 길이의 세제곱에 정비례합니다.

XVII 세기에, 뉴턴, 만유인력의 법칙을 공식화하고 이미 20세기에 알버트 아인슈타인 현재 물리학의 기초인 상대성 이론을 공개합니다.

이미지: 기상 네트워크

우리는 이 두 번째 이론에 대해 이야기하기 위해 태양중심설과 지구중심설의 차이점으로 이 수업을 계속합니다.

지구 중심 시스템은 매우 종교적 사상의 영향 그리고 우주의 중심에 있는 다른 행성들에 대한 지구의 특권적 상황의 방어. 이 이론의 창시자는 프톨레마이오스 그리고 내내 지배적인 모델이었다 중세 그리고 교회의 인정을 누렸습니다.

지구 중심 모델에 따르면, 지구는 우주의 중심을 차지한다, 태양과 나머지 행성들은 그 주위를 돈다. 다음으로 어떤 사상가들이 이 이론을 옹호했는지 봅시다.

밀레투스의 아낙시만드로스, 기원전 6세기에 지구가 원통형이라는 생각 구의 중심에 떠 있고 태양과 나머지 행성이 그 주위를 움직입니다. 따라서 그는 지구가 모든 것의 중심에 떠 있는 기둥(원통)의 단면과 같은 모양을 하고 있는 우주론을 제안했습니다. 한편, 피타고라스 학파는 지구가 우주에서 중심 위치를 부인했지만 지구가 구형임을 확인했습니다. 피타고라스 학파에게 지구는 보이지 않는 불 주위를 돈다.

하기 위해 플라톤, 지구는 구형이며 우주의 중심에 있으며 별과 다른 행성이 그 주위를 회전합니다. 대신, 아리스토텔레스, Eudoxus에 따라 지구는 구형이며 우주의 중심에 있으며 구체로 둘러싸여 있다고 가정합니다. 동심원은 주위를 공전하는 행성의 역동성을 유지하기 위해 균일한 운동으로 움직입니다. 지구.

프톨레마이오스의 제안

프톨레마이오스는 동심 구의 이론이 행성의 거리 변화를 설명할 수 없기 때문에 Eudoxus 모델을 비판합니다. 반면에 프톨레마이오스가 그의 저작에서 묘사한 모델인 알마게스트(Almagest)는 이것을 달성한 것으로 보이며 실제로는 중세 시대에 받아들여진 이론.

이 모델에 따르면 행성은 두 개 이상의 구에 의해 움직입니다. 중심이 지구인 이심 구와 이 구의 중심에 있는 주전원입니다. 행성은 주전원의 중심에 있고 다른 구체는 지구 주위를 회전합니다. 주전원은 또한 회전하여 지구에 대한 행성의 거리를 유발합니다. 프톨레마이오스 시스템의 행성 순서는 지구, 달, 수성, 금성, 태양, 화성, 목성, 토성 및 고정 별입니다.

이제 태양 중심설과 지구 중심설의 차이점을 알았으므로 우주에 대해 존재했던 다양한 이론을 더 잘 이해할 수 있습니다.

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