철학에서의 온톨로지 정의
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TEACHER의 이 수업에서 우리는 당신에게 다음을 제안합니다. 의 개념 정의 존재론철학에서, 그리스어 ὄντος(개체)와 λόγος(과학, 연구, 이론)에서 나온 단어입니다. 라고도 함 일반형이상학"존재", 존재 및 실재를 연구하는 것은 철학의 한 분야입니다. 온톨로지는 두 가지 연구 주제를 가지고 있습니다. 아리스토텔레스적 정의 "와 같은최초의 철학"또는 과학"될대로”. 이 경우 "존재로서의 존재"에 대한 연구에 중점을 둡니다. 그러나 또 다른 본질적인 문제가 있습니다. 다른 모든 것이 의존하는 최고의 "개체" 또는 "존재"를 결정하는 것입니다. 첫 번째는 일반 형이상학 내에서 구성되고 두 번째는 특수 형이상학 내에서 구성됩니다. 에 대해 더 알고 싶다면 철학에서 온톨로지의 의미, 이 단원을 계속 읽으십시오. 시작했습니다!
인덱스
- 고대 온톨로지의 정의
- 중세 온톨로지의 정의
- 현대 온톨로지의 정의
- 현대 시대의 온톨로지의 정의
고대 온톨로지의 정의.
아리스토텔레스는 다음과 같이 정의합니다. 존재론 뭐 "첫 번째 철학 " 또는 존재로서의 존재의 과학"그리고 나중에, 그것은 용어로 알려져 있습니다. 형이상학. 철학의 이 분야는 존재 또는 존재 일반에 대한 연구뿐만 아니라 카테고리 와이 처지 기본적인.
다루어야 할 주요 존재론적 문제들 중에서 만능인, 관계 마음과 몸, 문제 및 그 속성, 공간과 시간, 인과관계 아니면 그 무작위, 의 존재 엔티티지적인 또는 엔티티 요약 숫자 등과 같은
헤라클레이토스, 첫 번째가 될 수 있습니다 명목론자, 플라톤 해석에 따르면 그는 다음과 같이 말했습니다.
"어디선가 헤라클레이토스는 모든 것이 움직이고 아무것도 남지 않는다고 말하며, 사물을 강의 흐름에 비유하여 우리는 같은 강에서 두 번 목욕하지 않는다고 말합니다.".
하기 위해 플라톤헤라클레이토스는 항상 같은 강바닥을 제외하고는 모든 것이 변하고 아무것도 남지 않는다고 단언합니다. 이를 통해 플라톤은 다음을 언급한다. 로고.
하기 위해
플라톤모든 이름 존재하는 존재를 언급, 방어 존재 초현실적 현실(현실주의)을 지닌 보편적인 아이디어. 대신, 아리스토텔레스, 플라톤이 틀렸다고 주장할 것입니다. 보편적 인 아이디어는 없지만 "형식적 원인"이 있습니다. 감각적인 세계 안에서는 존재하는 모든 것의 첫 번째 원인을 찾는 것이 가능합니다. 따라서 stagirite의 현실성은 온건합니다.
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중세 온톨로지의 정의.
처음에는 스콜라 철학하나의 기본 테마를 가지고 있으며, 하느님, 지능, 영혼, 물질과 같은 완전성의 다른 정도에서 다른 모든 것이 발생하는 현실. 성 아우구스티누스, 하느님을 존재와 동일시하여, 본질과 함께. 하나님은 그 안에 포함된 관념으로 세상과 존재하는 모든 것을 창조하신 지성 있는 존재이십니다.
나중에 아리스토텔레스의 철학이 유럽에 소개되었을 때, 다음과 같은 아랍 철학자들 덕분에 아베로스, 무엇보다도 사이의 관계에 관심을 갖기 시작했습니다. 이성과 믿음. 하기 위해 세인트 토마스, 이성과 신앙 사이의 의존 관계는 제1기의 철학자들만큼 강하지 않으며, 비록 그것에 어느 정도 의존성을 부여하지만, 거부하다 "의 이론이중 진실"Averroes에 따르면 이성과 믿음의 두 가지 유형의 진리가 있습니다.
마지막으로, 철학은 종교와 분리, 믿음의 이유는 항상 첫 번째를 두 번째에 의존하는 것으로 생각합니다. 믿음의 진리는 어떤 증거도 필요로 하지 않으며 이성의 진리만 필요합니다. 와 오컴의 윌리엄, 이성은 확실히 믿음과 분리되어 있습니다. 현대 과학의 시작입니다. Ockham은 그의 "근거의 원칙" 또는 "경제 원리"로 더 잘 알려져 있습니다. "오컴의 면도날", 이에 따르면 다른 조건이 동일할 때 가장 간단한 설명은 거의 항상 올바른 설명입니다.
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현대 온톨로지의 정의.
독일의 철학자 임마누엘칸트 긍정은 신스콜라주의의 개념에서 온톨로지에 대한 자신의 정의를 제공합니다. 온톨로지는 이해의 선험적 개념을 연구하고 경험.
칸트의 존재론에는 “코페르니쿠스적 차례”, 우주의 중심에 첫 번째를 놓고 대상을 결정하는 주체가 주체임을 변호함으로써.
현대 시대의 온톨로지의 정의.
에드먼드 후설 온톨로지를 다음과 같이 정의합니다. 본질의 과학, 그리고 이것은 형식적 본질이나 그 속성이나 물질을 연구할 때 형식적일 수 있으며 대상의 양식을 연구하는 데 제한적일 수 있습니다.
하이데거"에 대한 질문을 던진다.되려고 될대로"아리스토텔레스는 실존자, 실존자에 대한 질문을 통해 거기에 또는 현존재, 또는 같은 것, 인간. 이와 같이 그 존재론은 "존재의 존재의 구성", 가능성의 조건, 또는 존재의 본래 개방성을 찾으려는 "존재의 분석"이다.
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서지
페라터 모라, J. 철학 사전. 에드 얼라이언스. 1999
