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상위 50 Vilayanur Ramachandran 지수

Vilayanur Ramachandran은 1951년에 태어난 인도의 신경학자입니다., 행동 신경학 및 정신 물리학 분야에서 그의 작업으로 일반적으로 알려져 있습니다.

그는 현재 전 세계적으로 가장 영향력 있는 신경과 전문의 중 한 명이며 전 세계 대학 및 기관에서 높은 직책을 맡고 있습니다. 그의 가장 주목할만한 작품 중 일부는 다음과 같습니다. "뇌 속의 유령", "떠오르는 마음" 또는 "환상 쌍둥이를 가진 남자: 인간 두뇌의 신경과학에서의 모험", 후자는 오늘날 널리 읽히고 있습니다.

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Vilayanur Ramachandran 유명한 인용문 및 문구

단순히 인상적인 직업 경력을 가진 사람으로 여러 국제 상을 수상했습니다. Ramachandran은 우리 모두가 알아야 할 신경학 및 생물학 분야의 벤치마크입니다.

그와 그의 작품에 대해 조금 더 알고 싶습니까? 아래에서 Vilayanur Ramachandran의 50가지 최고의 문구를 즐길 수 있습니다., 현재 21세기의 가장 주목할만한 과학자 중 한 명입니다.

1. 사실 지각과 환각 사이의 경계는 우리가 생각하는 것만큼 뚜렷하지 않습니다. 어떤 의미에서 우리는 세상을 볼 때 항상 환각에 빠져 있습니다. 지각은 입력 데이터에 가장 잘 맞는 환각을 선택하는 행위라고 생각할 수 있습니다.

현실과 환각을 구분하는 선은 경우에 따라 인식하기 어려울 수 있습니다.

2. 우리 주변의 세상을 인지하는 우리의 능력은 너무 쉬워서 당연하게 여기는 경향이 있습니다.

많은 경우 우리는 우리가 실행하는 위험을 완전히 인식하지 못하므로 조금 더 주의해야 합니다.

3. 예술가, 소설가, 시인이 공통적으로 가지고 있는 것, 즉 은유적 사고를 사용하고 관련 없어 보이는 아이디어를 연결하는 능력을 고려하십시오.

예술을 창조하기 위해서는 상상력이 풍부해야 하며, 은유적 사고는 이 내면 세계를 보는 방법이 될 것입니다.

4. 우리는 유인원과 어떻게 다릅니까? 우리에게는 문화가 있고, 문명이 있고, 언어가 있고, 모든 것이 인간에게서 나옵니다.

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그 이유는 우리를 나머지 호미니드들과 구별하는 것입니다. 그것 없이는 우리는 단지 또 다른 대형 유인원에 불과할 것입니다.

5. 신경학이 우리에게 말하는 것은 "자기"가 많은 구성 요소로 구성되어 있으며 단일한 "자기"라는 개념은 환상일 수 있다는 것입니다.

덕분에 신경학 행동을 통해 우리는 오래 전에는 명확한 설명이 없었던 특정 사항을 설명할 수 있습니다.

6. 사람들은 종종 제가 어떻게 뇌에 관심을 갖게 되었는지 묻습니다. 내 대답은: 어떻게 아무도 그것에 관심이 없을 수 있습니까? 우리가 인간의 본성과 의식이라고 부르는 모든 것이 거기에서 발생합니다.

뇌는 가장 복잡한 기관이다 현재 우리는 아직 그 기능의 많은 부분을 알지 못하고 있습니다.

7. 신경과와 정신의학의 경계는 점점 모호해지고 있으며 정신의학이 신경학의 또 다른 분야가 되는 것은 시간 문제입니다.

과학으로서의 신경학은 정신 의학과 같은 다른 유형의 연구를 흡수하기 시작했습니다. 확실히 정말 흥미로운 과학입니다.

8. 예술은 클라이맥스 이전의 시각적 전희의 한 형태로 생각할 수 있습니다.

예술은 우리가 많은 감정과 생각을 경험하도록 이끌 수 있습니다. 모든 연령대의 아티스트는 항상 우리에게 훌륭한 경험을 제공했습니다.

9. 천재는 어디선가 튀어나온 것 같은 사람이다.

천재는 어디에서 왔습니까? 이것은 확실히 아무도 모르는 것입니다. 천재들은 갑자기 나타나 그들의 능력으로 우리를 놀라게 합니다.

10. 인간이 등장하면서 우주는 갑자기 자각하게 되었다고 합니다. 이것은 진정으로 가장 큰 신비입니다.

인간은 자기 인식을 보여줍니다. 이것은 동물계의 모든 종들이 보여줄 수 없었던 것입니다.

11. 정치, 식민주의, 제국주의, 전쟁도 인간의 뇌에서 비롯된다는 사실을 기억하십시오.

인간의 최악의 측면도 우리의 두뇌에 의해 제공됩니다. 존재가 가진 지능이 많을수록 더 큰 악도 갖게 되는 것 같습니다.

12. 세상을 살피고 다른 사람을 살피는 다른 인간들과 동떨어진 진정한 독립된 '나'는 없다. 사실, 당신은 페이스북과 인터넷을 통해서만 연결되는 것이 아니라 문자 그대로 뉴런에 의해 연결됩니다.

우리가 사회에서 그리고 우리 주변 사람들과 함께 발전하는 방식은 우리의 존재 방식을 크게 결정합니다.

13. 위대한 예술은 필멸의 틀을 초월하고 별에 닿을 수 있게 해줍니다. 빅 사이언스도 마찬가지라고 생각합니다.

Ramachandran의 위대한 인용문에서 그는 예술과 과학이 실제로 매우 유사하다는 특정 관점을 드러냅니다.

14. 그것은 마치 우리 각자가 항상 환각을 느끼고 있고 우리가 지각이라고 부르는 것은 단순히 우리 흐름의 입력에 가장 적합한 환각의 선택을 의미하는 것과 같습니다.

인간으로서 우리는 우리 자신의 인식으로 제한되어 있으며 우리를 둘러싼 많은 측면은 단순히 우리의 인식에 의해 무시됩니다.

15. 우리는 천사가 아닙니다. 우리는 단지 정교한 유인원일 뿐입니다. 그러나 우리는 초월이니 뭐니를 갈망하는 짐승의 몸 안에 갇힌 천사처럼 느껴진다. 우리의 날개를 펴고 날기 위해 노력하는 시간, 생각해보면 정말 이상한 상황입니다.

우리는 지능이 더 많이 발달한 종에 불과하기 때문에 우리 자신이 나머지 동물계보다 우월하다고 믿어서는 안 됩니다.

16. 과학은 자연과의 연애, 애매하고 매혹적인 여주인과 같습니다. 그것은 낭만적인 사랑의 모든 난기류와 우여곡절을 가지고 있지만 그것은 게임의 일부입니다.

과학은 우리를 둘러싼 자연에 대한 모든 것을 절대적으로 이해하려고 노력합니다. 과학은 인간의 발전을 위한 최고의 무기 중 하나입니다.

17. 당신의 의식적인 삶은 다른 이유로 당신이 실제로 하는 일 이후에 정교한 합리화입니다.

우리의 두뇌는 우리가 쉽고 이해할 수 있도록 특정 방식으로 우리의 삶을 주문합니다. 이것은 항상 현실의 극화입니다.

18. 신화가 없는 문화는 진정한 문명이 아닙니다.

신화는 그 당시에는 설명할 수 없었던 것들을 항상 설명하려고 노력했습니다.

19. 모든 유인원은 바나나에 도달할 수 있지만 인간만이 별에 도달할 수 있습니다.

인간은 지구상에서 가장 지적이고 경이로운 존재임을 드러냈습니다.

20. 생각하는 사람이라면 간도 흥미롭지만 뇌보다 더 매혹적인 것은 없다.

뇌는 참으로 매혹적인 기관이며 우리 머리 속의 작은 우주입니다.

21. 그러나 인간으로서 우리는 궁극의 기원에 대한 질문을 겸허하게 받아들여야 합니다. 우리가 뇌와 뇌를 얼마나 깊이 이해한다고 생각하든 관계없이 항상 우리와 함께 할 것입니다. 코스모스.

우리는 우주에 대한 절대적인 지식을 결코 가질 수 없다는 사실을 받아들이는 방법을 알아야 합니다. 이것은 인간으로서 생물학적으로 불가능한 것입니다.

22. 인간의 뇌는 우주에서 가장 복잡하게 조직된 구조이며 그것을 이해하려면 몇 가지 숫자만 보면 됩니다. 뇌는 신경계의 기본 구조 및 기능 단위인 천억 개의 신경 세포 또는 뉴런으로 구성됩니다. 각 뉴런은 다른 뉴런과 1,000~10,000번의 접촉을 하고 이러한 접촉 지점을 시냅스라고 하며 여기에서 정보 교환이 발생합니다. 그리고 이 정보를 기반으로 누군가는 활동의 가능한 순열 및 조합의 수를 계산했습니다. 뇌, 즉 뇌의 상태의 수는 우주의 소립자 수보다 많다. 아는 사람.

인간은 우리 자신의 지식을 벗어나는 복잡성을 지닌 예외적인 생물학적 기계입니다.

23. 호기심은 삶의 모든 것에 대한 올바른 길을 밝혀줍니다. 호기심이 없다면 뇌가 죽기 시작하는 때입니다.

호기심은 인간의 기술적 진화의 원인이며, 그것으로 우리는 불을 마스터하는 법을 배웠고 미래에 화성으로 여행할 수 있을 것입니다.

24. 여기 손바닥에 쥘 수 있는 이 젤리 반죽(단지 3파운드의 젤리 반죽)으로 성간 공간에서 무한의 의미를 숙고할 수 있고, 무한.

뇌는 작은 크기에도 불구하고 지식의 문을 열 수 있으며 의심할 여지 없이 생물학의 예술 작품입니다.

25. 자기 인식은 우리를 인간으로 만들 뿐만 아니라 역설적으로 인간 그 이상이 되기를 원하게 만드는 특성입니다. 내가 BBC Reith 강의에서 말했듯이, 과학은 우리가 단지 짐승일 뿐이라고 말하지만 우리는 그렇게 느끼지 않습니다. 우리는 초월을 갈망하는 동물의 몸 안에 갇힌 천사처럼 느껴집니다.

인간은 항상 개인으로서 개선되기를 원해 왔으며, 별에서 우리의 위치에 도달할 수 있기 위해 전적으로 필요한 것입니다.

26. 모든 농담의 공통 분모는 이전의 모든 사건을 완전히 재해석해야 하는 예기치 않은 전환으로 인해 우회되는 희망의 길입니다. 펀치... 재해석만으로는 충분하지 않습니다. 새 모델은 의심의 여지가 없어야 합니다. 예를 들어 차를 향해 걸어가는 신사가 바나나 껍질에 넘어져 넘어집니다. 그가 머리를 깨물고 피를 흘리면 분명히 웃지 않을 것입니다. 전화를 받고 구급차를 부를 것입니다. 하지만 얼굴에서 얼굴을 닦고 주위를 둘러본 다음 일어나서 웃기 시작합니다. 그 이유는 여러분이 의심할 여지 없이 알고 있기 때문에 실질적인 피해가 발생하지 않았기 때문입니다. 저는 웃음이 "거짓 경보"라는 신호를 보내는 자연의 방식이라고 주장하고 싶습니다. 이 진화론적 관점이 유용한 이유는 무엇입니까? 그것은 웃음을 걸 때의 리드미컬한 소리가 우리와 유전자를 공유하는 친척들에게 알리기 위해 진화했음을 시사합니다. 이 상황에서 귀중한 자원을 낭비하지 마십시오. 잘못된 경보입니다.

인간의 의사소통은 다른 동물과 완전히 다르며, 이 의사소통을 통해 우리는 종으로 진화할 수 있었습니다.

27. 그는 신자의 오만함과 동시에 깊은 종교인의 겸손함도 가지고 있었습니다.

우리는 개인적인 가치에 대해 명확해야 하며, 이를 통해 목표를 달성할 수 있습니다.

28. 비록 그것이 오늘날에는 상식이지만 우리의 정신적 삶의 모든 풍요로움, 우리의 모든 감정, 우리의 감정, 우리의 생각, 우리의 야망, 우리의 연애 생활, 우리의 종교적 감정, 심지어 우리 각자가 우리를. 우리 자신의 친밀한 "개인적 자아"를 고려합니다. 그것은 단순히 머리, 뇌에 있는 이 작은 종류의 젤리의 활동입니다. 다른 것은 없습니다.

뇌는 사람으로서 우리의 모든 것을 구성하고 뇌는 바로 우리입니다.

29. 거울 뉴런과 그 기능을 이해하는 것의 중요성을 극복하기는 어렵습니다. 그것들은 사회적 학습, 모방, 기술과 태도의 문화적 전달, 아마도 우리가 단어라고 부르는 압력을 가하는 소리 그룹의 중심일 수 있습니다. 거울 뉴런 시스템을 개발함으로써 효과적인 진화는 문화를 새로운 게놈으로 바꿨습니다. 문화로 무장한 인간은 새로운 적대적인 환경에 적응하고 이전에는 접근할 수 없거나 독성이 있는 식량원을 이용하는 방법을 알아낼 수 있습니다. 진화를 통해 이러한 변형을 달성하는 데 걸리는 수백 또는 수천 세대가 아니라 한두 세대 만에 유전학.

Ramachandran은 거울 뉴런 이론과 생물학이 우리 문명의 발전에 얼마나 큰 영향을 미칠 수 있는지에 대해 효과적으로 탐구했습니다.

30. 따라서 문화는 중대한 진화 압력의 새로운 원천이 되었고, 더 나은 거울 뉴런 시스템과 모방 학습을 가진 뇌를 선택 그들과 관련. 그 결과는 많은 자체 증폭 눈덩이 효과 중 하나였습니다. 자신의 마음을 들여다보고 자신의 몸에 반영된 전체 우주를 본 인류, 호모 사피엔스 내부에.

호모 사피엔스의 발달과 함께 인간의 진화는 오늘날의 인간에 이르렀습니다.

31. 지식이나 이해란 무엇을 의미합니까? 그리고 어떻게 수십억 개의 뉴런을 얻습니까? 이것들은 완전한 신비입니다. 물론 인지신경과학자들은 "이해하다", "생각하다"와 같은 단어의 정확한 의미와 실제로 단어 자체의 의미에 대해 여전히 매우 혼란스러워하고 있습니다.

인간이 자신의 지성을 어떻게 발전시키는지는 오늘날에도 여전히 우리를 완전히 벗어나 있는 것입니다.

32. 우리가 의대생을 가르치는 첫 번째 것 중 하나는 신중한 병력 청취를 통해 환자의 말을 듣는 것입니다. 90%의 경우 다음을 통해 그다지 정확하지 않은 방식으로 정확한 진단에 도달할 수 있습니다. 특별한 주의를 기울이고, 신체 검사와 정교한 실험실 테스트를 사용하여 의심.

현재 기술을 통해 우리는 빠르고 쉽게 훌륭한 결론에 도달할 수 있습니다.

33. 과학은 방법론이 아니라 질문에 의해 주도되어야 합니다.

과학은 항상 큰 질문에 대한 답이어야 합니다.

34. 이 모든 것의 목적(부정을 선택하는 방법 또는 좌뇌 억제를 고려하는 방법) 변칙) 행동에 안정성을 부여하고 우유부단이 아무 소용이 없는 동요를 피하는 것입니다. 목적. 어떤 결정이든 그것이 올바르다면 결정을 내리지 않는 것보다 낫습니다. 끊임없이 마른 장군은 결코 전쟁에서 이기지 못할 것입니다.

우리의 결정은 우리가 있어야 할 곳으로 우리를 데려갈 것이며 우리의 행동은 우리를 대표합니다.

35. 지각 문제 해결의 법칙 또는 피카부(Peekaboo)가 이제 더 이해가 될 것입니다. 시각적인 해결책을 찾는 것이 본질적으로 즐겁고 좌절하지 않도록 하기 위해 진화했을 수 있으므로 너무 쉽게 포기하지 않습니다.

Ramachandran의 작품은 오늘날 널리 연구되고 있으며, 신경과학을 탐구하고 항상 큰 질문에 대한 답을 찾고 있습니다.

36. 모든 곳에서 신비와 가능성을 발견했습니다.

탐색해야 할 새로운 영역이나 대답해야 할 중요한 질문이 항상 있을 것입니다.

37. 나는 답답하면서도 매혹적인 복잡성을 지닌 생물학에 끌렸다.

의심할 여지 없이 생물학은 가장 흥미로운 과학 중 하나이며, 생물학이 우리에게 제기하는 질문에 답할 수 있다는 것은 분명히 쉬운 일이 아닙니다.

38. 나는 중요한 교훈을 배웠습니다. 어떤 것도 당연하게 여기지 말라는 것입니다.

우리 모두가 이 위대한 과학자에게서 배워야 할 위대한 교훈은 우리가 그것을 확인하기 전에는 어떤 것도 완전히 사실이 아니라는 것입니다.

39. 모든 훌륭한 과학은 참일 수 있는 것에 대한 상상적 개념에서 비롯됩니다.

과학은 우리 상상의 산물이며, 그것이 없었다면 우리는 그것을 최소한으로 발전시킬 수 없었을 것입니다.

40. 여기에 가장 큰 아이러니가 있습니다. 정의상 거의 완전히 사적인 "나"는 대체로 사회적 구성입니다.

우리가 살고 있는 사회는 오늘날 우리의 모습을 크게 결정합니다.

41. 언어는 생각과 어떻게 상호 작용합니까? 언어는 우리가 생각하도록 허용합니까, 아니면 생각은 우리가 말하도록 허용합니까?

닭이 먼저냐, 달걀이 먼저냐, 대답하기 정말 어려운 질문?

42. 어떤 엔지니어도 진화의 기회주의적 특성을 설명할 정도로 우아하지 않은 솔루션을 꿈꾸지 않았을 것입니다. (Francis Crick이 말했듯이 "신은 엔지니어가 아니라 해커입니다.")

생물학은 정말 흥미로운 과학이며, 우리 중 많은 사람들이 아마도 더 연구해야 할 것입니다.

43. 모든 표면적 다양성에도 불구하고 대부분의 농담과 재미있는 사건은 다음과 같습니다. 논리적 구조: 당신은 일반적으로 청자를 희망의 정원 길로 인도하고 천천히 증가시킵니다. 부담. 마지막으로 모든 이전 데이터의 완전한 재해석을 수반하는 예상치 못한 반전을 도입하고 추가로 새로운 해석은 완전히 예상치 못한 경우에도 해석이 원래 했던 것처럼 전체 사실 집합을 이해합니다. 예상되는.

인간은 다른 동물 종과 구별되는 독특한 특징인 유머 감각을 가진 유일한 동물입니다.

44. 사실, 유머는 마지막 위험, 즉 우리와 같은 자의식이 있는 존재가 느끼는 죽음의 공포에 대한 무익한 싸움에 대한 효과적인 해독제로 도움이 된다고 말할 수 있습니다.

유머는 우리가 가장 어려운 상황에 맞서 싸울 수 있도록 도와줍니다. 이것은 의심 할 여지없이 우리의 모든 삶에서 큰 지원입니다.

45. 전파 메커니즘이 자리를 잡으면 인구에서 일부 혁신적인 정착민을 만들기 위해 선택적 압력을 가했을 것입니다. 혁신은 빠르게 확산될 때만 가치가 있기 때문입니다. 이런 의미에서 거울 뉴런은 호미닌의 초기 진화에서 오늘날 인터넷, 위키백과, 블록이 하는 역할과 같은 역할을 했다고 말할 수 있습니다. 폭포는 한 번 가다가 인류의 길로 가지 않았다.

새로운 기술 덕분에 우리는 훨씬 더 정확한 방식으로 지식을 동화할 수 있습니다. 고대 생물학은 종의 발달에서 이 두드러진 위치를 차지했을 수 있습니다. 인간.

46. 동질성은 약점을 낳습니다. 이론적인 맹점, 시대에 뒤떨어진 패러다임, 에코 카메라 사고방식, 개인 숭배 등이 있습니다.

모두가 같은 사회에서 같은 규칙에 따라 산다는 것은 우리가 개인으로서 진화할 수 있는 능력을 박탈하는 것이기도 합니다.

47. 따라서 생물학적 법칙에 대한 탐색은 단순성이나 우아함에 대한 탐색에 의해 주도되어서는 안 됩니다. 출산 경험이 있는 여성은 아기를 출산하는 것이 우아한 해결책이라고 말하지 않을 것입니다.

생물학은 항상 최선의 선택을 찾습니다. 그것이 더 즐거운 것이든 그것을 경험하는 종에게 더 불행한 것이든 말입니다.

48. 축하하고 자금을 지원하는 사람들에게만 개방되는 좁은 전문 분야와 클럽에 갇히는 것은 현대 과학에서 직업적 위험입니다.

우리는 제3자의 아첨이나 공허한 약속에 휘둘리지 말고 진정한 과학자가 되어야 합니다.

49. 조상은 어쩌면 친구로, 어쩌면 적으로서... 우리는 모른다. 그러나 우리의 불미스러운 기록으로 인해 그들이 사라진 이유도 알려지지 않았습니다. 책임감 있는 자연 관리인, 우리가 그들을 소멸.

우리보다 먼저 살았던 호미니드 종은 의심할 여지 없이 우리가 여기 존재하게 된 원인이었습니다. 우리는 그들의 위대한 공헌에 대해 항상 감사해야 합니다. 멸종의 이유도 우리와 관련이 있을 수 있습니다.

50. 두 가지 뇌 연구 주제는 항상 천재와 괴짜를 끌어들이는 것 같습니다. 하나는 의식이고 다른 하나는 언어가 어떻게 진화했는지에 대한 질문입니다.

의식과 언어를 설명할 수 있다는 것은 오늘날 많은 과학자들이 여전히 대답할 수 없는 복잡한 질문입니다.

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