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Edgar Morin의 복잡한 사고 이론

각 사람은 사실에 대한 자신의 비전을 가지고 있으며 영향을 받고 있다고 말할 수 없습니다. 무의식적으로 교육 센터, 사회 집단 또는 가족이 가르쳐 준 원칙에 따라 잠긴.

도덕 어디서 태어났느냐에 따라 많이 달라지겠지만 사실은 오늘날 우리가 알고 있는 사회에서 지역 도덕은 더 이상 견고하고 타당한 것이 아닌 것 같습니다. 작년.

의 철학 안에서 에드가 모린 과학적 지식 및 윤리적-도덕적 인식과 차별화된 문화 이상으로 우리는 거대한 행성 문화의 일부라는 이해.

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그의 복합적 사고 이론 내에서 그는 이 비전이 어떻게 촉진되어야 하는지를 설명하려고 하며, 이 글은 그의 제안을 더 자세히 설명하는 데 초점을 맞추고 있습니다.

복잡한 생각의 이론: 그것은 무엇입니까?

복잡한 생각의 개념은 Sephardic 출신의 프랑스 철학자이자 사회학자인 Edgar Morin에 의해 만들어졌습니다., 태어난 에드가 나훔.

이 아이디어는 현실의 다른 차원을 연결하는 능력을 의미합니다. 인류가 발전함에 따라 점점 더 많은 구성 요소를 획득하는 것이 특징이며 진화. 현실은 여러 조직으로 구성되어 있어 매우 복잡한 조직에 비유할 수 있습니다.

복잡성이 클수록 자신이 살고 있는 사회에 대한 세부 사항을 고려해야 합니다. 그 사람은 자신이 경험하고 있는 것을 줄이는 것에 대해 생각해서는 안 되며, 한두 가지 사실에 근거하여 입장을 선택해서도 안 됩니다. 따라서 현대 사회의 특성상 그 사람이 충분한 근거 있는 의견을 갖기 위해서는 자신이 받은 정보에 대해 신중하게 성찰할 필요가 있다. 이 반성 능력은 모린이 복합적 사고라고 불렀던 것입니다..

복합적 사고는 본질적으로 세계화하려는 의도를 가진 전략이다. 하나가 존재하는 모든 현상이지만 다른 사건으로서의 특수성을 고려하면 이다. 이 개념은 모든 지식을 하나의 비전으로 통합하는 생각의 단순화와 완전히 상반됩니다. 존재하는 가능한 다양성을 무효화하고 학생이든 교사 자신이든 사람을 '지능'으로 인도합니다. 눈이 먼'.

Edgar Morin의 생각에서 복잡성이라는 용어는 얇은 실이 서로 얽혀 구성 요소를 연결하는 일종의 거대한 네트워크로 표현될 수 있습니다. 스레드는 세상을 구성하는 사건, 행동, 상호 작용, 소급, 결정, 기회입니다.

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복잡한 생각은 어디로 가고 있는지에 대한 우려와 같이 심오하고 진부한 문제에 주의를 기울입니다. 인간 종, 10년마다 발생하는 사회 문제 및 이러한 문제를 적절한 방법으로 해결할 수 있는 방법 교육.

복잡한 생각은 타고난 것이 아니다. 교육을 받고 적용을 촉진해야 합니다. 교육학을 전문으로 하는 철학자 매튜 립먼(Matthew Lipman)은 이미 어린 나이에 이러한 유형의 사고를 아이들에게 심어주는 것이 매우 필요하다고 생각했습니다. 복합적 사고는 사실을 강조하고 의심할 여지 없이 어떤 것으로 받아들이지 않는 놀라운 특징을 가지고 있습니다. 신뢰할 수 있지만 다른 옵션에 대한 검색을 촉진하려면 인식된 내용이 어느 정도 사실인지 탐색하고 확인하십시오. 아니요.

미래 교육을 위한 일곱 가지 기본 지식

Edgar Morin은 교육이 학생들의 성찰을 장려하는 데 목표를 두어야 한다고 믿습니다. 학생들은 사실을 의심의 여지가 없는 사실로 받아들이지 말고 검색해야 합니다. 과학적 방법을 진정으로 사용하고 지식에 대한 가능한 대안 설명 배웠다.

그리하여 1999년 모린은 미래 교육을 위한 7가지 기본 지식 또는 원칙을 제안했습니다., 유엔 교육 과학 문화기구에서 출판했습니다. 이 철학자에 따르면 모든 사회는 문화에 관계없이 이 지식을 대중에게 알리기 위해 노력해야 합니다.

1. 지식의 실명을 치료하십시오

모든 지식은 오류의 위험을 수반하며, 이는 더 크거나 작을 수 있습니다.. 과학에서 늘 그렇듯이 역사적 순간에 사실로 받아들여졌다가 다시 조사한 후에는 반박되는 데이터가 있습니다.

지식은 진화하는 것이기 때문에 매우 상대적이고 취약할 수 있습니다. 그렇기 때문에 학생들이 배우는 것은 시간이 지남에 따라 변화를 받아들일 수 있는 것이며 절대적인 진리가 아니라는 것을 가르쳐야 합니다.

따라서 자신의 지식에 대해 비판적이어야 합니다.

2. 관련 지식 확보

신기술 시대에 특히 중요한 이 원칙은 우리가 받는 데이터와 정보의 폭격을 양심적으로 선택하는 방법을 아는 것의 중요성을 말합니다..

전문가의 의견을 바탕으로 어떤 것이 진실한 정보인지 탐지해야 합니다. 실제 문제가 무엇인지, 그리고 이를 해결하는 데 적합한 정보 유형을 이해하는 것도 중요합니다.

일반 지능은 인구가 수용하는 지식과 그들에게 가해지는 비판을 기반으로 합니다.

3. 인간의 조건을 가르치다

인류는 인종, 종교, 언어, 국가, 민족으로 나뉘어져 있습니다. 차이점이 있지만 모든 사람이 같은 인류의 일부라는 것을 이해하는 것이 매우 중요합니다..

문화다양성을 감상할 줄 알아야 하고, 인류를 획일화하려 하지 말고, 모든 사람이 동일한 권리와 의무를 가진다는 것을 이해해야 합니다.

사람들은 틀림없이 그들과 분리될 수 없는 것이 아니라 그들이 살아야 했던 상황에 따라 맥락화되어야 합니다.

4. 지상의 정체성 가르치기

이전 요점과 관련하여 수천 년의 인류 역사가 어떻게 목격했는지 이해해야 합니다. 처음에는 동일한 민족 집단, 원시 문화였음에 틀림없던 것이 점차 확장되고 다른 많은 집단으로 분열되었습니다.

그러나 대륙간 운송이나 네트워크를 통한 기술의 등장으로 컴퓨터를 사용하면 다른 문화권의 사람들과 매우 쉽게 접촉할 수 있습니다. 하나.

인류의 발전은 경제적 측면뿐만 아니라 촉진되어야 함을 이해해야 합니다., 뿐만 아니라 앞서 언급한 기술의 출현 덕분에 전 세계적으로 지적, 정서적 및 도덕적 발달을 촉진합니다.

국가적, 지역적, 지역적 정체성은 괜찮지만, 모든 사람을 지구의 시민으로, 따라서 거대 문화의 구성원으로 하나로 묶는 정체성 지구의.

5. 불확실성에 직면하다

불확실성은 그 자체로 좋은 것도 나쁜 것도 아니다. 학생들은 역사가 항상 다음 단계가 돌파구를 의미하거나 반대로 진짜 재앙.

생물학적 진화와 마찬가지로 역사는 선형적이지 않습니다. 우회로와 지름길을 통해 앞으로 나아가는데, 이는 한 순간 크게 발전할 수 있고 다음에는 원점으로 돌아온 것처럼 느낄 수 있습니다.

전체 시스템의 기회와 통제력 부족은 의심할 여지 없이 인간 조건의 전형적인 것입니다.

이는 다시 불확실할 수 있는 지식에 적용됩니다. 발견된 것이 실제로는 데이터가 반박하는 것처럼 보일 때 믿었던 것만큼 사실이 아닐 수도 있습니다.

6. 이해력을 가르치다

그룹 자체(그룹 내) 내에서 그리고 다른 그룹의 사람들과 관련하여 이해가 촉진되어야 합니다., 문화, 언어, 종교 또는 다른 종류의 용어로 되어 있습니다.

이해와 의사소통이 동의어가 아님을 이해하는 것이 매우 중요합니다. 매우 다른 사람들 간의 접촉을 용이하게 하는 새로운 기술이 있지만 이것이 다음을 의미하지는 않습니다. 각 문화에 존재하는 윤리적 규범이 초과되었거나 다른 그룹의 윤리적 규범이 이해됨 민족.

자신의 도덕적 가치는 다른 사람의 입장이 될 때 장애물이 될 수 있습니다. Edgar Morin에 따르면 이해의 가장 큰 적은 이기주의, 민족 중심주의 및 사회 중심주의입니다.

이해력을 가르치는 것은 인간을 그의 자질 중 하나 또는 여러 개로 축소하지 않도록 가르치는 것을 의미합니다.

7. 인류의 윤리

윤리는 개별적인 측면에서, 즉 각 사람이 다른 사람에 대해 존중하는 도덕성을 가져야 한다는 것뿐만 아니라 자신이 속한 그룹이 다른 사람과 접촉할 때 도덕적으로 행동한다는 생각 또한 권장됩니다..

또한 인권의 등가와 같은 것이지만 도덕적 의무의 측면에서 전 인류에게 유효한 윤리의 창조와 가르침이 장려되어야 합니다.

Morin의 비전에 따르면 이 원칙의 최대 지수는 민주주의를 세계 모든 국가에서 공통된 것으로 만드는 것입니다.

이 민주주의는 다수의 독재와 동의어가 아니라 일부는 더 큰 목소리를 낼 수 있지만 그들의 다양한 의견이 시민권.

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