친족 선택: 그것이 무엇이며 어떻게 표현되는지
유전학자이자 생물학자인 John Burdon Sanderson Haldane은 "나는 두 명의 형제나 여덟 명의 사촌을 위해 내 목숨을 바칠 것"이라고 말했습니다. 그리고 우리가 가족을 위해 자신을 더 많이 희생할 수 있다는 것은 사실입니다.
이 현상은 친족 선택과 밀접한 관련이 있습니다., 다윈 이론이 말하는 것과는 반대로 매우 부적응적인 유전자가 어떻게 다음 세대로 전달되는지 설명하는 많은 상황을 설명하는 진화 과정.
다음으로 우리는 이 개념을 더 깊이 살펴보고 일부 사회적 종에서 어떻게 발생하며 어느 정도 이타주의와 친사회적 행동이 이 개념과 많은 관련이 있는지 볼 것입니다.
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친족 선택이란?
친족 선택이라고도 하는 친족 선택은 관련 개인 간의 상호 작용으로 인한 세대 간 유전자 빈도의 변화. 즉, 개인이 스스로 생존하기 때문에 일부 유전자가 다음 세대로 전달되는 것이 아니라 오히려 친척의 도움으로 성년에 도달하고 번식하여 유전자를 다음 세대로 전달할 수 있는 더 많은 시설을 갖게 됩니다. 세대.
고전 다윈 이론에 따르면, 더 유리한 특성을 가진 개체는 성인기에 도달하고 번식할 수 있는 더 많은 시설, 유전자를 다음 세대로 전달 세대. 불리한 특성을 나타내는 경우 눈에 띄지 않거나 생식적으로 짝짓기를 할 수 없거나 직접 성인기에 도달하지 못하여 유전자는 그것과 함께 죽는다. 이 모든 것이 자연 선택 개념의 기본 토대입니다.
이 이론은 이미 우리 대중 문화의 일부이지만 널리 받아들여지고 있음에도 불구하고 부적응 유전자가 계속해서 지속되는 이유를 설명하지 못합니다. 대대로 전해지는 부정적인 특성이 많이 있습니다. 조만간 그 유전자는 사라졌을 것입니다., 개인이 거의 번식하지 않기 때문입니다. 이 개인들이 번식해야 하는 유일한 방법은 동료들이 이타적이 되어 그들이 생존하도록 돕는 것이었습니다.
그러나 이것은 답변보다 더 많은 미지수를 계속해서 제기했습니다. 동물이 다른 사람을 위해 희생된 이유는 무엇입니까? 이해가 되지 않았습니다. 많은 경우에 그 동물은 덜 건강한 동물에게 도움이 되는 이타적 행동을 함으로써 어느 정도의 이점을 잃었을 뿐만 아니라 생명을 잃을 위험도 무릅썼습니다. 그러나 누군가가 관련이 있는지 궁금해하는 훌륭한 아이디어를 가지고 있습니까?
이타적 행동이 혈족의 정도에 따라 달라진다면? 친족 선택의 개념이 탄생했습니다.진화생물학의 선구자로 여겨지는 윌리엄 도널드 해밀턴(William Donald Hamilton)이었습니다. 선택의 개념을 바탕으로 동물의 이타주의에 대한 설명을 제안한 사회 생물학 친족 관계. 그에 따르면 동물은 순수한 공감이나 돕고자 하는 마음에서가 아니라 또 하나의 진화적 메커니즘으로서 다른 사람이 살아남도록 도울 것입니다.
친척이 다른 사람을 위해 자신을 희생하는 것은 적응적으로 역효과를 낳는 행위가 아니라 그 반대입니다. 많은 유전 물질을 공유하는 친척을 위해 희생하는 것은 동일한 유전자가 다음 세대로 전달되도록 하는 한 가지 방법입니다. 분명히 바람직한 것은 개인이 자신을 희생하지 않고 자신을 번식시켜 자신의 유전자를 물려주는 것이지만 자신이 속한 집단이 심각한 위험에 처한 경우에는 집단의 비용-편익 측면에서 공익을 위해 이타적으로 행동하는 것이 더 적절하다..
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해밀턴의 규칙
혈연 선택의 개념을 좀 더 철저하게 이해하려면 윌리엄 D. 위에서 언급한 해밀턴. 1964년에 출판된 이 유전학자 겉보기에 이타적인 행동으로 진화를 설명하기 위한 친족 선택에 대한 최초의 양적 연구.
공식적으로 유전자는 특정 집단에서 빈도를 증가시킬 것입니다. 다음을 고려하여 해당 유전자를 가진 개인의 비율이 더 높거나 낮을 것으로 예상합니다. 공식:
RxB > C
R = 수혜자와 기증자 사이의 유전적 관계이며, 유전자가 두 개인의 동일한 위치(염색체 위)에서 무작위로 선택됨 자식.
B = 이타적 행위를 받은 사람이 받는 추가적인 생식 혜택입니다. C = 기증자가 겪는 생식 비용입니다.
자연의 친족 선택 사례
모든 사회적 종은 친사회적이고 이타적인 행동을 하는 것으로 보입니다., 어느 정도. 예를 들어 인간의 경우 Haldane이 말한 것을 의역하면 훨씬 일찍 형제, 생물학적 조카 및 사촌과 같은 친척을 위해 많은 희생을 할 것입니다. 같은 성을 가지고 있음에도 불구하고 다른 사람만큼 이상하고 유전적으로 다른 두 번째 사촌 또는 다소 먼 친척 거리.
백분율로 생각하면 논리적입니다. 공유 유전 물질. 같은 부모의 형제와 우리는 유전 물질의 거의 50%를 공유하는 반면, 생물학적 조카는 비율이 25%로 떨어지고 사촌은 12.5%로 떨어집니다. 형제를 위한 희생은 그것이 이루어지지 않았을 때 우리 자신이 번식할 수 있는 가장 가까운 것일 것입니다.
다음으로 우리는 이타적인 행동을 관찰할 수 있는 동물 종의 두 가지 특정한 사례를 볼 것입니다. 공유 유전 물질의 비율이 높고 유전 선택 이론에 부합하는 경우 관계.
1. 꿀벌
꿀벌은 반수배수체를 가진 동물입니다. 즉, 일부 개체(이 경우 수컷)는 게임을 합니다. 각각의 염색체에서 고유한 반면 일벌과 여왕인 암컷은 각 염색체에서 한 쌍의 염색체를 가지고 있습니다. 남자.
암컷은 일벌이건 여왕벌이건 공통적인 유전적 물질을 많이 가지고 있기 때문에 일벌이 벌통을 위해 목숨을 바칠 수 있는 것입니다. 사실은, 일벌과 여왕벌 사이의 관련성 계수는 ¾입니다..
벌집에 위협이 있을 때 일개미는 여왕벌을 위해 자신을 희생할 수 있습니다. 주요 육종가일 뿐만 아니라 여왕벌과 많은 유전 물질을 공유하기 때문입니다. 여왕벌을 구함으로써 일꾼들은 자신의 유전자를 다음 세대로 물려줍니다.
2. 다람쥐
다람쥐의 경우가 특히 흥미롭다. 이 설치류 중 하나에 접근하는 포식자가 나타나면 숨어있는 다른 다람쥐들은 도망치기는 커녕 관심을 끌기로 결심한다.. 그들은 동족체를 구하고 포식자가 있는 곳으로 가도록 하기 위해 작은 소리를 내기 시작합니다.
포식자가 "구출하는" 다람쥐가 있는 곳을 찾으면 공격하거나 심지어 먹으려고 하지만 희생자가 될 다람쥐는 결국 살아남을 것입니다.
희생자가 그들과 밀접한 관련이 있거나 목숨을 잃을 수 있는 다람쥐가 여러 마리 있는 경우 이러한 작은 소리를 낼 가능성이 더 큽니다. 한 생명을 희생하여 더 많은 다람쥐를 구할수록 같은 유전자가 다음 세대에 물려질 가능성이 높아집니다.
참고문헌:
- 해밀턴, W. 디. (1964). 사회적 행동의 유전적 진화. 에야디야. 이론 생물학 저널 7(1): 1-16.
- 해밀턴, W. 디. (1964): 사회적 행동의 유전적 진화. II. 이론 생물학 저널 7(1): 17-52.
- 해밀턴, W. 디. (1975): 인간의 타고난 사회적 적성: 진화 유전학의 접근. In Robin Fox (ed.) Biosocial Anthropology Malaby Press, London pp.: 133-53
- Robert L Trivers(1971): 상호 이타주의의 진화 The Quarterly Review of Biology 46(1): 35-57.