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Charles Darwin의 70가지 최고의 문구 및 성찰

찰스 로버트 다윈 (1809 - 1882)는 영국의 저명한 박물학자였으며 지금도 그렇습니다. 진화론 자연선택을 통해

이 이론은 오늘날 연구되고 널리 수용되어 많은 국가에서 다윈의 연구가 연구되고 있습니다. 뉴턴, 호킹 어느 하나 아인슈타인.

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찰스 다윈의 유명한 인용문

우리는 모두 이 과학자에 대해 들어본 적이 있지만, 그의 말을 1인칭으로 ​​읽어본 사람은 얼마나 됩니까? 아래에서 Charles Darwin의 70가지 최고의 문구와 성찰을 즐길 수 있습니다., 당신은 확실히 그에 대해 많은 것을 배울 것입니다.

1. 나는 다른 사람들의 모범을 맹목적으로 따를 자격이 없습니다.

우리는 항상 스스로 생각해야 하며 맹목적으로 다른 사람을 따라가서는 안 됩니다.

2. 우리의 무지를 분명히 인식하는 것이 항상 바람직합니다.

우리가 무지하다는 것을 아는 것이 개인적인 지혜를 향한 첫 걸음입니다.

3. 끊임없는 허위 진술의 힘은 위대합니다.

불행하게도 오늘날의 사회는 다윈이 이 인용문에서 우리에게 말하듯이 허위 진술의 고갈되지 않는 근원입니다.

4. 아름다움은 성적 선택의 결과입니다.

성적 선택은 주로 한 종의 신체적 아름다움의 직접적인 원인입니다.

5. 사회적 본능은 동물이 동료 인간과의 교제를 즐기도록 안내합니다.

인간은 다른 동물과 마찬가지로 동료 인간과 함께 있는 것을 즐깁니다.

6. 다시 살게 된다면 적어도 일주일에 한 번은 시를 읽고 음악을 듣는 것을 규칙으로 삼았을 것이다.

시를 읽고 좋은 음악을 들으면 내면의 평화를 찾는 데 도움이 됩니다.

7. 음악은 우리에게 다양한 감정을 일깨워 주지만 가장 끔찍하지는 않지만 부드러움과 사랑에 대한 달콤한 생각입니다.

음악이 짐승을 길들인다는 것을 우리 모두가 알고 있듯이 다윈도 이 사실을 알고 있었습니다.

8. 지능은 종이 생존에 필요한 일을 얼마나 효율적으로 하느냐에 달려 있습니다.

모든 종은 자연이 우리를 시험하는 방식과 관련하여 지능을 개발합니다.

9. 인간은 생존 수단보다 더 빠른 속도로 성장하는 경향이 있습니다.

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인간은 항상 이용할 수 있는 새로운 자원을 찾고 있으며, 우리는 본질적으로 소비자 종입니다.

10. 우리는 그들이 우리 안에 있다는 것을 깨달았을 때 침대 밑에서 괴물을 찾는 것을 그만 두었습니다.

인간이 직면한 가장 큰 괴물은 자신 안에 있다.

11. 도덕적 존재는 자신의 과거 행동과 동기를 반성할 수 있고, 어떤 사람은 인정하고 다른 사람은 인정하지 않는 사람입니다.

인간은 자신의 행동이 이미 과거가 되었을 때 자신의 행동을 판단할 수 있는 유일한 동물입니다.

12. 오류를 제거하는 것은 좋은 서비스이며 때로는 새로운 진실이나 사실을 확립하는 것보다 더 좋습니다.

우리는 실수를 계속해서는 안 되며, 실수를 반복하지 않도록 교훈을 얻어야 합니다.

13. 자연의 고요한 외관 바로 아래에 도사리고 있는 섬뜩하지만 잔잔한 전쟁을 믿기 어렵습니다.

자연은 잔잔해 보이지만 깊이 들여다볼 줄 알면 끊임없이 발전하는 싸움임을 알 수 있다.

14. 우리가 노예로 삼은 동물들을 우리는 우리와 동등하게 여기고 싶지 않습니다.

인간은 자신이 다른 어떤 동물보다 우월하다고 생각하지만 실제로는 여전히 진화 사슬의 또 다른 고리입니다.

15. 수학은 새로운 의미를 부여하는 것 같습니다.

수학을 통해 인간은 새로운 형태의 과학 및 기술 혁신을 개발할 수 있습니다.

16. 사랑과 동정심 외에도 동물은 우리에게 도덕이라고 불리는 사회적 본능과 관련된 다른 특성을 보여줍니다.

우리는 우리 자신의 이상을 가지고 훨씬 더 정직한 방식으로 더 인간적이고 가치 있는 동물이 되어야 합니다.

17. 확실히 진전이 없습니다.

모든 진보는 근원적 의심에 의해 주어진다.

18. 그리 멀지 않은 미래의 어느 시점에, 수세기로 측정하면, 문명화된 인류는 거의 확실하게 절멸되고, 전 세계에서 야만적인 인종으로 대체될 것입니다.

인간은 불행하게도 스스로 파멸을 향해 가고 있다.

19. 나는 사실을 관찰하고 결론을 내리는 일종의 기계가 되었다.

Darwin은 과학적 방법의 감정가였으며 자연 환경을 관찰하는 데 많은 시간을 보냈습니다.

20. 각각의 종이 독립적으로 창조되었다는 일반적인 견해에 대한 어떠한 과학적 설명도 얻지 못했습니다.

이 과학자의 유명한 이론은 정면에서 창조론과 충돌했고 지금도 충돌하고 있습니다.

21. 조금씩 나는 기독교가 신성한 계시라는 것을 믿지 않게 되었습니다. 많은 거짓 종교가 들불처럼 땅의 많은 지역에 퍼졌다는 사실이 나에게 어느 정도 영향을 미쳤습니다.

과학자로서 다윈은 분명히 기독교 자체에 의문을 제기했습니다. 그의 사고 방식이 기독교와 충돌했기 때문입니다.

22. 생존을 위한 싸움에서 가장 강한 사람은 자신의 환경에 더 잘 적응하기 때문에 라이벌을 희생시키면서 승리합니다.

문제에 보다 효율적으로 적응하는 방법을 알면 의심할 여지 없이 최상의 해결 방법을 찾을 수 있습니다.

23. 야만성으로 몸과 마음의 약점이 빠르게 제거됩니다.

인간은 야만성을 몰아내며 진정으로 진보된 사회를 발전시킨 유일한 동물입니다.

24. 외과의는 자신이 환자에게 좋은 일을 하고 있다는 것을 알기 때문에 수술하는 동안 자해할 수 있습니다.

의학은 인간이 가진 가장 큰 힘 중 하나이며 의심의 여지가 없습니다.

25. 방패는 검과 창만큼 무찌르는 데 중요합니다.

좋은 방어는 최고의 공격이 될 수 있습니다.

26. 성적 선택은 자연 선택보다 덜 엄격합니다.

살아있는 존재는 우리가 이 목적을 위해 설계되었기 때문에 상당 부분 번식하는 경향이 있습니다.

27. 버그에 대해 이야기할 사람이 없어서 서서히 죽어가고 있습니다.

다윈은 그가 살았던 사회에서 크게 오해받았다고 느꼈는데, 이 인용문이 이를 증명한다.

28. 나는 곤충을 좋아합니다.

곤충에 대한 다윈의 사랑은 그의 연구에서 영원히 남을 것입니다.

29. 우리는 "창조의 계획"이라는 문구 뒤에 얼마나 쉽게 우리의 무지를 숨길 수 있습니까?

종교는 인간이 이해하지 못하는 것들에 논리적인 의미를 부여하기 위해 크게 만들어졌습니다.

30. 상당한 양의 변이를 일으키기 위해서는 유기체가 여러 세대에 걸쳐 새로운 삶의 조건에 노출되어야 한다는 것은 매우 분명합니다.

살아있는 존재는 특히 그들이 노출된 역경의 결과로 적응하고 진화합니다.

31. 나 같은 곤충은 대부분의 사람들이 오해하고 있다.

곤충은 아마도 창조에 대한 가장 큰 오해일 것입니다.

32. 마침내 풀밭에서 잠이 들었고 머리 위에서 지저귀는 새소리에 잠을 깰 수 있었습니다.

이 과학자는 의심할 여지 없이 자연을 사랑하는 사람이었습니다.

33. 인간은 자신의 이익을 위해 선택하지만 자연은 공동의 이익을 위해 선택합니다.

자연 선택은 모든 구성원을 잘 돌보며, 자연 자체는 적절한 기능을 위해 모든 구성원이 필요합니다.

34. 앞으로 나는 다른 조사를 위한 더 많은 열린 분야를 보게 될 것입니다.

분명히 이 유명한 박물학자는 연구 분야의 최신 기술 발전을 크게 즐길 것입니다.

35. 인류의 역사에서 협동을 배운 자가 승리한 자입니다.

그룹으로 작업하면 더 효율적이고 훨씬 더 만족스러운 결과를 얻을 수 있습니다.

36. 그들의 종을 번식시키는 경향이 있는 것은 사회의 약한 구성원들이다.

사회에서 "인용부호"로 가장 약한 구성원이 가장 가치 있는 연결 고리가 될 수도 있습니다.

37. 어떤 사람이 나처럼 어떤 일에 몰두하는 것은 악마의 저주입니다.

다윈을 포함한 모든 위대한 천재들은 그들의 발견에 진지하게 몰두했습니다.

38. 내 실수는 과학 분야에서 배타 원칙을 절대 믿지 말라고 가르쳐준 좋은 교훈이었습니다.

모든 위대한 발견은 일종의 실수의 결과입니다.

39. 대체로 내 작품이 몇 번이고 과대평가되었다는 데는 의심의 여지가 없습니다.

이 인용문에서 우리는 이 과학자가 평생 동안 보여준 위대한 겸손을 볼 수 있습니다.

40. 나는 추측 없이는 훌륭하고 독창적인 관찰도 없다고 굳게 믿습니다.

모든 문제의 진상을 파악하려면 먼저 우리에게 숨겨져 있는 모든 내용을 조사해야 합니다.

41. 모든 것의 시작에 대한 신비는 우리가 풀 수 없습니다. 나는 불가지론자로 남아 있는 것으로 만족해야 합니다.

다윈은 이 인용문에서 매우 잘 설명하고 있듯이 확신에 찬 불가지론자였습니다.

42. 유리한 개체의 변이와 차이, 그리고 해로운 변이와 차이점은 우리가 "자연 선택" 또는 "적자생존"이라고 부르는 것입니다.

자연 환경에 가장 잘 적응하는 표본이 우세합니다.

43. 과학자는 욕망이나 애정이 없어야 하고 돌 같은 마음을 가져야 합니다.

순전히 과학적인 작업을 수행하려면 감정을 제쳐두어야 합니다.

44. 인간은 털이 많은 꼬리를 가진 네 발 달린 동물의 후손이며, 아마도 그 습성은 수목에서 살았을 것입니다.

오늘날 우리는 모든 포유류가 쥐와 유사한 조상 동물인 공통 조상에서 유래했다는 것을 알고 있습니다.

45. 결론적으로 젊은 박물학자에게 먼 나라를 여행하는 것보다 더 좋은 것은 없을 것 같습니다.

새로운 종을 발견하기 위해 박물학자들은 종종 문명의 한계까지 먼 여행을 떠나야 합니다.

46. 기쁨과 고통, 행복과 불행을 느끼는 능력에 있어 인간과 동물 사이에는 근본적인 차이가 없습니다.

인간과 마찬가지로 모든 동물은 느끼고 고통을 겪습니다.

47. 나는 어리석은 실험을 좋아합니다. 나는 항상 그들을하고 있습니다.

가장 관련 있는 결론은 가장 어리석은 실험에서 이끌어낼 수 있습니다.

48. 나는 이 원리를 자연 선택이라는 용어로 부르는데, 이 원리에 의해 모든 사소한 변이가 유용하다면 보존됩니다.

자연 선택은 우리가 살아있는 존재로 진화할 수 있도록 하여 우리에게 가장 유익한 특성을 강조합니다.

49. 도덕적 교양에서 가능한 가장 높은 단계는 우리가 우리의 생각을 통제해야 한다는 것을 인식할 때입니다.

자신의 생각을 통제하는 힘은 대부분의 동물이 가지고 있지 않은 힘입니다.

50. 모든 생물에 대한 사랑은 인간의 가장 고귀한 속성입니다.

이성적인 동물로서 우리는 우리와 같은 자질을 가지고 있지 않은 동물들을 돌봐야 합니다.

51. 가난한 자의 불행이 자연법칙에 의한 것이 아니라 우리의 제도에 의한 것이라면 우리의 죄는 크다.

인간은 자신이 고통받는 가장 큰 포식자이며, 서로에게 상처를 주는 경향이 있습니다.

52. 본능의 본질은 이성과 무관하게 따르는 데 있다.

우리의 본능은 이성보다 훨씬 빠르고 효과적인 방법으로 문제에 대한 해결책을 제공할 수 있습니다.

53. 무지는 종종 지식보다 더 자주 자신감을 낳습니다. 많은 것을 아는 사람이 아니라 이런저런 문제가 결코 해결되지 않을 것이라고 주장하는 사람이 아닙니다. 과학.

무지는 항상 인간에게 해를 끼치는 악입니다. 무지로 고통받는 사람들은 자신이 보균자임을 깨닫지 못하기 때문입니다.

54. 살아남는 것은 가장 강한 종도 아니고 가장 영리한 종이 살아남는 것도 아닙니다. 변화에 가장 잘 적응하는 사람입니다.

이 인용문에서 우리는 다윈이 가장 강하거나 가장 지능적인 것이 살아남는다는 유명한 믿음을 왜곡하는 방법을 봅니다.

55. 나는 셰익스피어를 너무 늦게 읽으려고 했고, 너무 늦어서 구역질이 났습니다.

의심할 바 없이 이 유명한 과학자는 윌리엄 셰익스피어를 크게 숭배하지 않았습니다.

56. 자유 의지는 기회가 중요하다는 것을 염두에 두는 것입니다.

자유 의지와 기회에는 공통적인 특징이 있습니다.

57. 상상의 초점이 맞지 않으면 눈에 의존할 수 없습니다.

집중하지 않으면 눈으로 보는 것을 이해할 수 없습니다.

58. 남자의 우정은 그의 가치를 가장 잘 나타내는 척도 중 하나입니다.

함께 있는 사람이 누구인지 알려주시면 내가 누구인지 알려드리겠습니다. 우리의 우정은 종종 우리를 정의합니다.

59. 감히 한 시간의 시간을 낭비하는 사람은 삶의 가치를 발견하지 못한 것입니다.

우리는 결코 시간을 낭비해서는 안 됩니다. 시간은 인간이 사용할 수 있는 가장 귀중한 자산입니다.

60. 나중에 살펴보겠지만 자연 선택은 항상 행동할 준비가 되어 있는 힘입니다. 자연의 산물이 인간의 미약한 노력보다 훨씬 더 우월한 것입니다. 예술의.

인간은 자연 선택에서 면제되지 않으며, 또한 이 유명한 자연 법칙의 설계를 겪습니다.

61. 태양이 고정되어 있고 세계가 회전한다고 처음 말했을 때 인류의 상식은 그 교리가 거짓이라고 선언했습니다. 그러나 모든 철학자가 알고 있듯이 "vox populi, vox Dei"라는 오래된 속담은 과학에 맡길 수 없습니다.

우리는 스스로 생각해야 하며 다수의 생각에 휩쓸리지 않아야 합니다.

62. 코냑에 취한 미국 원숭이 Ateles는 다시는 그것을 시도하게 할 수 없었습니다. 그는 많은 사람들보다 더 분별있게 행동했습니다.

동물은 인간보다 실수로부터 더 빨리 배웁니다. 우리는 실수에 집착합니다.

63. 역사는 반복된다. 그것은 이야기의 실수 중 하나입니다.

인류는 같은 실수를 반복하지 않기 위해 역사에서 배워야 합니다.

64. 좋은 특성과 나쁜 특성이 유전된다는 것은 너무나 명백합니다.

실제로, 우리 조상의 가장 좋은 특성과 가장 나쁜 특성이 우리 개인을 형성할 것입니다.

65. 우리는 우리가 노예로 삼은 동물을 우리와 동등하게 여기는 것을 좋아하지 않습니다.

인간은 자신이 동물계의 나머지 부분에 대해 일종의 "우월한 존재"라는 터무니없는 믿음을 가지고 있는데, 실제로는 그렇지 않습니다.

66. 모든 것의 시작에 대한 신비는 우리가 풀 수 없는 것입니다.

우주가 어떻게 형성되었는지는 오늘날에도 여전히 우리를 괴롭히는 질문입니다.

67. 사실 연민이 타고난 성질인지 의심스럽습니다.

연민은 인간이 이해하고 평가하는 데 오랜 시간이 걸리는 특성입니다.

68. 열대 기후는 나에게 매우 잘 어울립니다. 한동안 조용히 살고 싶게 만든다.

열대 기후는 많은 사람들에게 매우 온화하며 더위와 좋은 날씨는 우리 모두에게 긍정적인 영향을 미칩니다.

69. 약간 변형된 상태의 야생인 비둘기장도 일부 지역에서 가까스로 원시 상태로 돌아갔습니다.

특정 가축은 단기간에 야생 상태로 돌아갈 수 있는 능력이 있습니다.

70. 인간과 고등 동물의 정신 기능에는 근본적인 차이가 없습니다.

인간은 단순히 그를 둘러싼 환경에 대해 다른 적응을 가지고 있지만, 결국 우리는 영장류의 또 다른 종이다.

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