우리가 어리석음의 시대에 살고 있다고 믿는 6가지 이유

2009년 다큐멘터리 영화 제작자 Franny Armstrong은 21세기 초의 환경 위기에 관한 가장 논란이 많은 논픽션 작품 중 하나를 세상에 소개했습니다. 바보의 시대.

비슷한 주제로 이전에 공개된 다른 다큐멘터리와 달리 The Age of Stupidity는 머리에 못을 박은 몇 안되는 영화 중 하나였습니다. 인간은 지구의 전체 생물 다양성이 직면한 가장 큰 글로벌 문제 중 하나에 대한 책임이 있을 뿐만 아니라 인간의 합리성과 지능. 그 인류는 파국의 원인인 동시에 자신이 무엇을 가지고 놀고 있는지 전혀 모르는 일종의 거대한 아이이기도 하다.

하지만 이 작품이 제시한 이유는 우리가 어리석음의 시대에 살고 있다고 생각하게 만드는 힘을 가진 것은 그들만이 아니다.. 지구 전역에서 우리는 모든 종류의 문제를 관리할 능력이 없음을 보여주었습니다. 모든 사람에게 영향을 미치고 우리는 노력을 조정하는 데 충분히 신경 쓰지 않습니다. 그들을 관리하십시오.

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우리가 어리석음의 시대에 살고 있다는 신호

이것은 우리와 관련이 없거나 단순히 무책임한 방식으로 싸우려고 하는 위기와 집단적 문제를 모아 놓은 것입니다. 허영심, 게으름, 개인주의적 사고방식의 혼합.

그들 모두의 공통점은 협력하려는 의지가 부족하고, 안락한 영역을 떠나고, 소비주의라는 기계에 지속적으로 기름칠을 하는 것 외에 다른 것에 합리성을 사용하십시오. 구입하다. 인터넷과 새로운 정보 저장 기술이 존재한 이후로 우리는 이러한 문제를 감지하고 문제에 대한 조치를 취하지만, 오늘날 우리는 어떤 이유에서인지 찬성하지 않는 것 같습니다. 일하다.

1. 우리는 지구를 파괴하고 있습니다

그것은 우리가 기사를 시작한 이유이자 가장 심각한 것 중 하나이므로 이 목록에서 누락될 수 없습니다. 환경은 기본적으로 우리가 가진 가장 중요한 것입니다., 그것의 변형이 몇 분 안에 전체 인구를 쓸어버릴 수 있기 때문입니다. 그러나 우리는 폐기물을 분리하여 재활용하는 것이 가장 친절하고 규율 있는 시민을 위한 책임과 예의의 정점인 것처럼 계속 행동합니다.

개인의 행동은 중요하지만 개인의 "의지"에 기반한 노력은 쓸모가 없는 것이 현실입니다.

모든 것은 지구의 황폐화를 막기 위해 집단적 약속, 경제 및 생산 모델의 급격한 변화가 필요하며 심지어 도시에서 살기 위해 함께 모여 사는 방식에 대한 지능적인 관리. 이 중 어느 것도 제기되지 않으며, 개인의 자유와 기술적인 안락함으로 가득 찬 삶을 계속해서 누릴 것이라는 기대로 그것을 정당화합니다.

2. 유아 사망률

삶이 어떻게 우리에게 길을 선택할 기회를 주는지, 우리가 얻는 모든 것이 어떻게 주로 우리의 결정과 태도에 달려 있는지에 대해 많은 이야기가 있습니다.

그러나 우리는 우리가 살고 있는 세상을 그러한 현실의 비전에 맞추는 데 별로 관심을 두지 않는 것 같습니다. 그것이 사실이 되려면(외관상으로만 보더라도) 우리는 최소한 1,000명의 아기 중 100명이 생후 1년에 이르지 못하는 지역, 오늘처럼. 우리는 그것을 할 돈이 있지만 불행하게도 우리는 그것을 그 지역의 착취된 노동력으로 만든 제품을 사는 데 사용합니다.

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3. 음모 이론

2012년 12월 14일, 한 초등학교에 20대 남성이 나타났다. 미국의 샌디 쿡 마을에서 끝내기 전에 27명을 사살했습니다. 자살 그것은 미국 역사상 가장 피비린내 나는 학살 중 하나이지만 많은 사람들에게 그러한 사건은 단순히 존재하지 않았습니다.

그리고 그날 학교에서 일어난 일이 현실은 소유를 제한하는 정책을 정당화하기 위해 오바마 행정부가 만든 몽타주입니다. 무기. 오늘날까지도 학살로 사망한 아이들의 아버지와 어머니들이 괴롭힘을 당하고 있으며 그들에 따르면 이들이 흘리는 "악어의 눈물"에 분노한 거부자들의 위협 피해자.

이 예는 음모 이론의 존재와 잘못된 모든 것을 몇 마디로 표현합니다. 왜 그것들은 어리석음의 시대의 증상인가.

자신의 이상에 맞는 세계관을 옹호하기 위해 가장 복잡한 설명도 만들 수 있습니다. 가능한 증거에 의해 의심을 받을 수 있으며, 모든 것을 가상의 음모에 귀속시키고 현실을 어떤 것에 적응시키도록 합니다. 생각하다. 이것이 다른 많은 사람들에게 직접적으로 해를 끼치는 것을 의미하더라도.

4. 여성 착취

자유, 평등, 박애, 우리는 인구의 절반이 국내 영역에 국한되도록 계속 허용합니다., 남성과 동일한 자유를 가지고 행동한 것에 대해 불이익을 받습니다.

공식적으로 남녀가 동등한 권리를 갖는 국가에서도 거리에서 모르는 여성을 칭찬하고 여가 상황에서 그들을 괴롭히는 것은 여전히 ​​정상입니다. 밤에는 그들이 사무실에서 일하고 모든 집안일을 동시에 돌보기를 기대하고 직장에서 그들에게 덜 관심을 기울입니다 (그들이 관리직을 맡고 있더라도). 지도).

법을 넘어서는 문제가 있다는 것이 이렇게 명료한 적은 없었지만, 그것을 아는 것조차 이 논쟁을 피하는 경우가 매우 많습니다. "여성이 더 나쁜 곳", 즉 다른 나라에 사는 사람들에게 먼저 집중한다는 핑계로. 정치에서 다른 치료 가능한 문제로 수행되지 않는 것.

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5. 종교적 광신주의

오늘날에는 특정한 종교적 교리를 다른 사람에게 강요하려는 시도에 대한 변명의 여지가 없습니다. 그러나 우리와 같이 세계화된 세상에서 우리를 연결하고 점점 더 잘 협력하자, 그들은 자유보다 종교적 믿음을 확장하려는 시도에 대량으로 사용됩니다. 다른 것들의.

증오심 표현과 폭력에 대한 요구에서 정치적 압력에 이르기까지 교리와 모순되는 과학적 지식으로 교육받는 것을 피하십시오., 모두가 볼 수 있도록 인터넷에 게시된 위협과 콘텐츠의 바이러스 비디오를 통과합니다. 명백한 동성애 혐오, 편협함은 우리가 시대에 살고 있는 또 다른 이유임이 입증되었습니다. 우둔. 과학이나 기술의 발전 그 자체로는 그것을 근절하기에 충분하지 않습니다.

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6. 민족주의

오늘날 우리는 역사적 정체성, 우리 자신의 정체성을 혼란스럽게 만들려는 정체성을 알고 있습니다. 우리의 조상이 수세기 또는 수천년 전에 행한 일과 개별적으로 감각. 분명히 우리 이전 세대가 표시해야 할 합리적인 이유가 없습니다. 우리의 뿌리를 배반하지 않기 위해 따라야 할 매우 구체적인 행동 지침.

다른 한편으로 우리는 또한 정체성 정치가 항상 폭력과 권위주의가 그것은 국민이나 인종을 위해 "자연스러운 것"을 한다는 구실로 특정 정치적 조치를 정당화하기 때문에 거의 항상 이전에 함께 살았던 커뮤니티에 인공 경계 만들기.

그러나 민족주의는 우리가 그 해로운 영향을 잊는 지점에 도달할 때 우리를 계속해서 유혹하는 힘이 있습니다. 오늘날 세계 여러 지역의 주민들 중 상당수는 정체성을 이유로 다른 사람들과 경제적, 정치적 공간을 공유하는 것을 거부합니다. 소수 민족의 문화적 차이를 양심적으로 제거합니다. 그래서 그들 자신의 문화가 헤게모니 방식으로 부과됩니다.

어리석음의 시대는 실수로부터 배우지 못하는 우리의 무능력에서도 나타난다. 보수·극우 정당과 결부된 국민의 철군은 국민이 위협받을 때 의심조차 할 필요가 없는 정상적인 일로 여겨진다. 해외에서... "사람"에 대한 이러한 정의는 완전히 자의적이며 국가의 존재를 국가를 초월하여 보호해야 하는 것으로 전제한다고 생각하는 것을 멈추지 않습니다. 사람들.