민족 중심주의: 그것이 무엇인지, 원인 및 특성

거의 아무도 그들이 나쁜 문화를 다루어 왔다는 것을 인정하고 싶어하지 않지만 대부분은 그들의 문화가 의심할 여지 없이 최고라고 말할 것입니다. 세계 인구의 99%가 운 좋게도 세계에서 가장 좋은 곳에서 태어났다는 것이 얼마나 놀라운 일입니까?

민족 중심주의는 자신의 문화가 사물을 판단하는 주요 기준이라는 믿음입니다.. 기본적으로 그것은 우리가 기억할 수 있기 때문에 우리에게 부과된 고정관념, 신념 및 관점에 기초하여 다른 사람들의 문화를 판단하는 것입니다.

다음으로 우리는 이 개념을 탐구하고 그 원인과 결과를 이해하고 문화 상대주의의 개념과 대조할 것입니다.

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민족중심주의란?

민족중심주의는 가장 엄격한 의미에서 자신의 문화적 매개변수에 따라 현실을 해석하는 개인 또는 인간 집단의 경향.

일반적으로 이러한 관행은 자신의 민족 집단과 모든 문화적 특성이 다른 민족의 특성보다 우월하다는 생각의 편견과 관련이 있습니다. 즉, 자신의 패턴으로 남의 문화를 판단하여 남보다 자신의 문화에 높은 가치를 부여하는 것을 의미한다.

실용적인 목적을 위해 민족 중심주의는 보편적 가치입니다. 일반적으로 모든 문화, 특히 모든 사람에게서 내집단을 찬양하고 악마화하는 신념을 관찰할 수 있습니다. 적어도 그들은 자신의 문화와 다른 사람의 문화를 구분하는 경계가 무엇이든 간에 다른 사람의 문화를 불신한다. (피. 예를 들어, 카탈로니아 문화 대 카스티야 문화, 스페인 문화 vs. 프랑스 문화, 유럽 문화 vs. 아프리카 문화...). 거의 모든 사람들이 자신이 최고의 문화에서 태어났다고 생각하는 경향이 있기 때문입니다.

이 믿음은 모든 종류의 결과를 가져올 수 있습니다. "부드러운" 것들은 다른 사람들의 전통에 대해 배우려고 하지 않는 것을 의미합니다. 또는 건강에 너무 이국적이고 위험한 것으로 간주하여 다른 나라의 요리법을 시도하는 위험을 감수하지 마십시오. 그러나 민족 중심주의는 반드시 그런 것은 아니지만 인종주의, 외국인 혐오증, 민족 및 종교적 불관용과 같은 역사를 통틀어 더 심각한 결과와 관련되어 왔습니다.

원인

인류학과 사회과학 모두에서 자민족 중심주의가 행동과 사고의 학습된 패턴이라는 점을 지적하는 많은 조사가 있습니다. 다른 문화를 더 나쁘거나 심지어 열등하다고 보는 믿음은 그들이 기원한 문화적 맥락에서 발전함에 따라 개인에 의해 획득될 것입니다.

다음과 같이 이해할 수 있습니다. 어떤 개인도 아무리 노력해도 그들의 문화에서 분리되지 않습니다.. 그것이 무엇이든 문화는 개인의 특성, 특히 성격, 개인의 역사 및 지식에 스며들 것입니다. 일반적으로 내 그룹의 다른 구성원과 성장하고 더 많은 관계를 구축함에 따라 개인은 그들에게 더 큰 충성심을 나타내고 사회적 규범에 더 충실합니다. 부과.

차례로 민족 중심주의는 중요한 세대 간 요소를 가지고 있습니다. 즉, 세대에서 세대로 전달됩니다. 고정관념과 세계관은 아무리 거짓이거나 과장된 것이라 할지라도 시간이 지남에 따라 강화되고 양육되며 부모로부터 자녀에게 유전됩니다. 심지어 그들 자신의 문화의 중요한 구성 요소가 되기까지 합니다.

기본적으로 문화의 중요한 구성 요소는 다른 문화를 경시하는 데 기반을 둘 수 있습니다. 이것은 "hacer el indio"(make antics), "deceive like a Chinese"와 같은 문구가 있는 스페인어의 경우와 같이 고정관념에 기반한 표현을 사용하는 많은 언어에서 관찰할 수 있습니다. (완전히 속이다), "흑인처럼 일하다"(많이 일하고 착취당하다), "스웨덴식 장난"(무식한 척하다) 또는 "레페보다 멍청하다"(특히 지능이 부족하다) 기타.

사회 심리학 분야에서 두 가지 이론이 현상에 대한 잠재적 설명으로 나타났습니다.

우선, 우리는 사회적 정체성 이론. 이를 통해 자민족 중심적 신념은 자신의 문화에 대한 긍정적이고 이상화된 비전을 만들어내는 자신의 문화에 대한 강한 동일시에서 비롯된다고 제안합니다. 긍정적인 시각을 유지하기 위해 사람들은 다른 사람들과 사회적 비교를 하는 경향이 있습니다. 마치 경쟁인 것처럼 인종 집단을 보다 비판적인 관점에서 바라보고 경멸적인.

다른 한편으로, 우리는 민족 중심주의가 두 개 이상의 민족 집단 간의 실제 갈등에 대한 인식이나 경험 때문에 발생한다고 가정하는 현실적 갈등 이론을 가지고 있습니다. 이것은 문화적으로 지배적인 집단이 낯선 문화에서 온 새로운 구성원을 위협으로 인식할 때 발생합니다.

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결과

언뜻 보기에 자민족 중심주의는 부정적인 결과를 암시하는 흐름처럼 보일 수 있습니다. 이것은 어느 정도 사실입니다. 다른 문화가 자신의 문화보다 열등하다는 가정은 외집단 종식을 목표로 하는 행동에 동기를 부여할 수 있습니다.. 사실 인류의 큰 불행에 책임이 있는 것은 자민족 중심적 시각이다. 홀로 코스트, 십자군 전쟁, 아메리카 원주민의 제거와 같은 땅. 이 모든 사건에서 지배적 문화 집단은 이방 문화의 특성을 부정적으로 부각시켜 인종 청소를 정당화했다.

그러나 놀랍게도 자민족 중심주의는 자신의 문화를 보존하기 위한 방어 메커니즘으로 작용하여 긍정적인 결과를 가져올 수 있습니다. 이에 대한 예는 장기적으로 볼 때 영토에 대한 외국 전통과 언어를 용납하지 않는 것입니다. 문화 대체 과정과 문화의 궁극적인 제거를 의미할 수 있습니다. 전에.

사실 전 세계적으로 하나의 문화가 만들어지는 것을 피한 것도 대륙을 막론하고 자민족 중심적 사고 덕분이다. 세계가 세계화되면서 사라져버린 문화가 많은데, 그 주된 이유는 전 세계적으로 균질한 행동 패턴을 동화시키려 하기 때문입니다. 세계화와 하나의 문화 형성에 대응하여 세계의 다양한 문화는 아이디어를 배양해 왔습니다. 그들의 문화가 더 낫다는 생각에 도피하는 방식으로 민족 중심적이며 가장 작은 사람들도 계속할 수 있습니다. 기존의.

민족중심주의와 문화상대주의

인류학은 가능한 가장 객관적인 방법으로 세계의 모든 문화를 연구하려고 노력했습니다.. 이것이 이 과학이 자민족 중심적 시각과 싸우기 위해 싸운 이유입니다. 문화와 그와 관련된 모든 것을 열등하거나 그 이상으로 간주하여 연구하십시오. 원어. 또한 인류학자가 참가자 관찰을 사용하여 문화의 배경, 민족 중심적 편견은 연구에 방해가 되어 문제의 민족 집단에 대해 배우지 못하게 합니다. 질문.

그러나 이미 언급한 바와 같이 인종차별이나 외국인 혐오가 아닌 자민족 중심적 행동은 보편적인 패턴입니다. 누구나 어느 정도 이러한 편향을 보이며, 자신의 출신 문화가 더 좋고 남의 문화가 이상하다는 생각을 피할 수 없습니다. 유럽인이면서 다른 대륙의 문화를 더 원시적이고 야만적인 것으로 보지 않는 것은 어렵습니다. 다른 방향에서 보면 일본인이면서 유럽인을 더럽고 더럽다고 보지 않는 것이 어렵습니다. 지저분한.

민족 중심주의의 개념과는 대조적으로 가장 반대되는 비전 인 문화 상대주의가 있습니다. 이러한 사고의 흐름은 오히려 적절한 인류학적 행동 방식으로 이해되어 어떤 문화도 다른 문화의 기준에 의해 판단되어서는 안 된다는 생각을 받아들이는 것을 포함합니다.. 예를 들어, 우리는 유럽, 서양, 백인, 기독교의 관점에서 아프리카 부족 문화를 판단할 수 없습니다. 왜냐하면 당신은 항상 다른 문화를 "잃어버리게" 되기 때문입니다.

그러나 연구 대상 민족 집단의 문화적 특성을 완전히 수용하는 것은 행동을 수용할 위험이 있습니다. 출신 문화에 관계없이 인권, 개인의 자유 및 윤리학. 예를 들어, 극단적인 문화 상대주의는 이슬람 국가에서 투석형을 정당화할 수 있습니다. 전통"), 투우("예술은 매우 상대적인 것") 또는 여성 절단("그것은 그들의 문화이며 우리는 존중한다").

참고문헌:

• Hogg, M.A. 및 Abrams, D. (1988). 사회적 동일시: 집단간 관계와 집단 과정의 사회심리학. 런던: Routledge와 Kegan Paul.
• 스미스-카스트로, V. (2006). 집단간 관계의 사회심리학: 모델과 가설. Actualidades en psicología, 20(107), 45-71.