A raposa e as uvas: fable commoral, explicação e origin da historia
여우와 포도에 관한 고전적인 우화는 게라소에게 먹이를 주는 것이 학습뿐 아니라 오락의 원천이기도 합니다.
나 간략한 역사, 이솝, 라 퐁텐 등의 거장들이 거론하며 항상 주연을 맡은 잘못 해결된 여우, 꼬마들에게 cobiça, da inveja e da 문제 소개 좌절.
여우와 포도의 우화 (Aesop's version)
Chegando a Raposa to parreira, 잘 익은 포모사 포도와 cobiçou-as로 가득 찬 미망인. 위로 올라가려고 하는 Começou; 그런고로 포도가 높고 산도가 높아서 아무리 애를 써도 닿지 않았다. Então disse:
- 이 포도는 매우 파랗고 치아를 더럽힐 수 있습니다. 나는 colhê-las verde, pois를 delas assim처럼 원하지 않습니다.
E, dito isto, foi-se embora.
역사의 도덕
Homem은 내가 도달할 수 없는 것은 내가 원하지 않는다는 것을 보여주어야 한다고 경고했습니다. 당신의 결점과 낭비로 구리를 태워라 lhe quer mal nem desgosto a quem lhe quer bem; 그리고 그것은 모든 면에서 사실입니다. 우리 결혼을 위한 더 많은 자리가 있기를, 몇 주 동안 당신과 pouquidade가 있기를 바랍니다. 그리고 내가 렘브람을 하지 않는다는 것을 보여주거나 가정한다면, 심지어 당신을 많이 보호합니다.
리브로에서 철회된 우화 이솝 우화, Carlos Pinheiro의 번역 및 각색. 퍼블리폴하, 2013.
라포사와 다스 포도의 역사에 대해 자세히 알아보십시오.
여우와 포도의 우화는 세계의 여러 지역에서 2세기 동안 1년에 여러 번 다시 쓰여졌습니다.
ficaram이 Aesop(a versão mais antiga), La Fontaine e Fedro가 다시 그린 것처럼 가장 봉헌된 구절로.
Millôr Fernandes, Monteiro Lobato, Jô Soares 및 Ruth Rocha의 집단 이미지에 들어갈 국가 버전으로 브라질이 아닙니다.
각 작가는 매년 또는 각각의 Morais에 따라 개인적인 터치를 실제로 수용하며 원하는 품질을 달성할 수 없기 때문에 이탈이라는 동일한 주제를 중심으로 회전합니다.
Versões das Morais로 두 저자
도덕적이고 간결한 Aesop의 Numa das verses:
달성되지 않은 것은 무시하기 쉽습니다.
그것은 배치된 조건 하에서 가치가 떨어지거나 폐기 대상(포도)인 여우의 태도를 승화시킵니다.
나 버전의 Fedro, 또는 저자는 여우의 예를 사용하여 두 개의 홈런을 일반화하거나 행동하고 우리가 실망한 반응에 주의를 환기시킵니다.
저주하는 자들은 우리가 할 수 있는 일을 하지 않습니다. 이 주문은 그들이 무시당했거나 bom conselho임을 알고 뒤를 돌아보아야 합니다.
당분간 La Fontaine의 버전은 Phaedrus의 동일한 라인을 따르고 더 확장된 방식으로 그것은 우리 중 많은 사람들이 여우처럼 행동한다는 사실을 강조하면서 매일 우리에게 일어나지 않을 수 있는 사건들 이야기:
그리고 quantos são assim na vida: 경멸, 평가 절하 또는 달성할 수 없는 것. 그러나 작은 희망이면 충분합니다. 나를 여우나 포치뉴처럼 볼 수 있는 최소한의 가능성입니다. Olhem à volta, 당신이 대량으로 만날 것입니다.
Monteiro Lobato와 Millôr Fernandes의 브라질 구절이 더 짧습니다.
또는 먼저 그는 우리의 대중적인 상상의 일부인 몇 가지 단어로 요약합니다.
사고 싶었기 때문에 Quem.
Já Millôr Fernandes는 더 철학적인 도덕을 선택하고 좀 더 밀도 있는 독서를 읽었습니다.
좌절은 다른 것과 마찬가지로 성장의 한 형태입니다.
아니면 우화란 무엇인가?
우화로서 형식 면에서 일반적으로 상 두 부분으로 나뉩니다: 역사와 도덕에 대한 설명.
um을 수행함과 동시에 엔터테인먼트로서의 역할을 동시에 교육 / 교육 논문 반사를 자극합니다.
일반적으로 간결한 이 이야기는 작든 큰 불의든 비난하는 행동과 일상적인 상황에 영향을 미치는 윤리적 질문에 대해 이야기합니다.
당신은 어떤 전설적인 사람들입니까?
우화는 짧은 비유적 역사이므로, 일반적으로 애니메이션 주연 또는 도덕이나 계략을 지닌 기만적인 무생물.
당신은 o leão, 여우, 매미 또는 당나귀, 사기꾼, 또는 잠시 동안과 사냥개와 같은 간단한 서사에 대한 주요 인물입니다.
당신은 의인화의 자원을 통해 집으로 돌아갈 때 의인화되고 나이를 통해 이야기를 전달하도록 권장합니다. 그들은 결국 미덕과 인간의 결점의 상징.
우화의 기원으로
a word fable vem do 라틴어 동사 나는 우화 할거야, 말하거나 이야기하고 싶은 사람.
처음에 표시된 형태가 벗겨지기 때문에 우화의 기원은 정확히 알려져 있지 않습니다. 오랄리데이드 그리고 isso에 의해 형태는 한 쪽에서 다른 쪽으로 이동하고 일련의 수정을 소거합니다.
알려진 최초의 우화는 기원전 700년경에 Hesoid가 불렀습니다. 씨. e Archilochos, em 650 a. 씨.
이솝이 뭐였지?
우리는 이솝의 삶에 대해 거의 주사위가 없습니다. 그는 자신의 존재를 불신했습니다.
헤로도토스는 기원전 550년경에 살았던 것으로 추정되는 이솝을 최초로 보고했습니다. C., na verdade, um escravo. 소아시아에서 태어나 그리스에서 복무한 것으로 추측된다.
Aesop não escreveu nenhuma das suas histias, 예를 들어 Roman Phaedrus와 같은 후기 작가들이 필사한 형식.
더 많은 짧은 이야기를 알고 싶습니다. edição de 이솝 우화처럼, 공개 도메인에서 사용할 수 있습니다.
Conheça 또한
- 아니면 그것은 우화다.
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