후안 데 마리아나: 이 예수회와 황금 시대의 지식인의 전기

16세기 스페인의 전성기를 대표하는 수많은 인물 중 후안 데 마리아나도 그 중 한 명이다.

우리는 이 작가의 인생에서 가장 중요한 순간들을 후안 데 마리아나의 전기, 그의 유산의 중요성과 그의 비판적 사고의 높이를 인식하기 위해 나중에 보게 될 것처럼 교회 설립에 문제를 일으켰습니다.

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Juan de Mariana의 약력

후안 데 마리아나는 1536년 톨레도의 탈라베라 데 라 레이나에서 태어났습니다.. 그의 아버지인 후안 마르티네즈 데 마리아나는 학장으로 알려진 종교적 지위였기 때문에 태어날 때부터 그는 어떤 오명을 가지고 있었습니다. 이러한 이유로 Bernardina Rodríguez와의 관계는 당시의 도덕성 하에서 적절하지 않았습니다.

어린 시절과 청소년

어린 시절을 Talavera de la Reina에서 보내고 그 지방 자치 단체에서 교육을 받은 후, 그는 고등 교육을 계속하는 데 필요한 나이에 도달했습니다. 이를 위해 그는 대학이 있는 Alcalá de Henares에 가기로 결정했습니다. 그는 예술과 신학을 훈련할 수 있었다.

이곳이 그곳을 지배하는 인본주의적 환경에 완전히 몰입할 수 있게 해주었기 때문에 이것은 그의 인생의 전환점이었습니다. 뿐만 아니라 후안 데 마리아나는 대학에 등록한 바로 그날 예수회, 즉 예수회 회원이 되었습니다. 그의 가장 유명한 동료 중 한 명은 당시의 또 다른 인물이 될 Luis de Molina였습니다.

둘 다 나중에 교회에 의해 성화될 프란시스코 데 보르자의 명령을 받았습니다. 이 수도회에서 훈련을 받은 후안 데 마리아나는 처음에는 바야돌리드에 있는 시만카스로, 나중에는 로마로 옮겨 교육을 마쳤습니다. 사실 앞으로 몇 년 동안 그 자신도 이 예수회 대학의 교수가 될 것입니다.

로마에 머무른 후 그는 Loreto와 Palermo와 같은 다른 이탈리아 도시로 계속 이사했습니다., 그는 예수회 의 가르침을 전달했습니다. 1569년이 되자 후안 드 마리아나는 신학 박사 학위를 받기 위해 이번에는 프랑스 수도인 파리로 새로운 여행을 떠났습니다.

파리에서 그는 소르본 대학교에서 5년 동안 강의했습니다. 그러나 그는 또한 다수의 위그노 신자들이 살해된 프랑스 종교 전쟁의 일화인 성 바르톨로메오 대학살과 같은 극적인 사건을 목격했습니다. 1574년에 후안 데 마리아나는 명문 파리의 학교를 떠나 스페인으로 돌아갔습니다.

나는 스페인으로 돌아간다

고향으로 돌아가, Juan de Mariana는 톨레도에 정확히 위치한 예수회 학교 중 한 곳에서 강의를 재개했습니다.. 그가 그의 주요 작품 중 일부를 쓴 것은 이때부터였습니다. 그의 훈련과 경험이 그에게 가져다 준 명성은 교회가 그에게 중요한 일을 맡길 수 있게 해주었습니다. 텍스트의 적합성 또는 기타 사항에 대한 판단을 내리기 위해 종교적 텍스트를 모니터링하는 것과 같은 작업 그들 자신.

이러한 작업은 타당한 결론에 도달하기 위해 철저한 연구가 필요했기 때문에 섬세했습니다. 이를 위해서는 후안 데 마리아나(Juan de Mariana)가 말한 것과 같은 광범위한 신학 지식이 필요했습니다. 가졌다. 예를 들어, 그는 앤트워프의 왕실 또는 다국어 성경 또는 성례전 집행을 위한 매뉴얼을 감독했습니다.

그는 또한 1582년에 "말소 색인"을 만들거나 "톨레도 교구 평의회 행위"와 같이 이미 존재하는 작업을 다시 작성하는 것과 같은 다른 작업을 맡았습니다. 그러나 Juan de Mariana는 자신의 창작물을 출판하는 데에도 관심이 있었습니다. 그의 위대한 프로젝트 중 하나는 다름 아닌 스페인 역사에 관한 30권의 컬렉션이었습니다..

이 책들은 다음과 같이 라틴어로 출판되었습니다. Hispaniae de rebus Hispaniae Libri XXX, 나중에 스페인어에서는 "스페인의 일반 역사"로. 사실, 그것은 가톨릭 신자인 아라곤의 페르난도 2세의 죽음으로 막을 내렸기 때문에 그 자체의 시대가 될 때까지 역사를 다루지 않았습니다. 그 이유는 다름아닌 특정 분야에서 논란이 됐을 법한 최근 이슈를 다루지 않았기 때문이다.

교회 및 권력과의 갈등

그의 경력 전반에 걸쳐 Juan de Mariana는 시민 당국과 몇 가지 의견 불일치가 있었습니다.. 그중 두 가지가 특히 심각했습니다. 그들에 대해 깊이 알아 봅시다.

그 중 하나는 De rege et regis Institutione(왕과 왕실 제도에 관하여)라는 제목의 저서 출판에 기원을 두고 있습니다. 이 책은 다름 아닌 스페인 국왕 펠리페 3세의 가정교사인 가르시아 로아이사(García Loaysa)가 위임한 것입니다.

그러나 프랑스 당국은 프랑스의 앙리 4세가 암살당했기 때문에 이 책의 출판에 만족하지 않았다. 그들은 후안 데 마리아나의 책이 내뿜는 아이디어 중에서 그 국왕 암살에 어떤 정당성을 감지할 수 있다고 생각했습니다. 독재자. 프랑스 의회의 결정은 작품의 모든 사본을 불태우는 것이었다.

후안 데 마리아나는 마키아벨리즘을 비판할 의도로 이 책을 썼다. 예수회는 이 작품에서 왕이 어떻게 행동해야 하는지를 설명하고, 도덕과 국가 자체보다 먼저 왕을 다른 시민처럼 여겨야 함을 분명히 합니다., 그래서 그는 다른 사람과 동일한 의무를 갖게 될 것입니다.

그는 모든 왕이 따라야 할 최대의 규칙으로 신중함을 이야기합니다. 그는 감히 세금과 군주가 세금이 부과되지 않도록 보장하는 방법에 대해 이야기합니다. 근로자가 국가의 방해 없이 생산을 계속할 수 있도록 그것. 요컨대, 경제적 자유주의가 나중에 채택할 몇 가지 원칙을 예상하는 것입니다.

Juan de Mariana가 이 작품에서 의도한 것은 국가 지도자들의 권력 과잉이 초래한 위험에 대해 경고합니다., 뿐만 아니라 왕이 결국 폭군이 될 가능성이 있기 때문에 위에서 언급했듯이 프랑스에서 책이 금지되었습니다.

우리는 Juan de Mariana가 그의 작품의 결과로 생긴 권력에 대해 경험한 두 가지 가장 중요한 갈등이 있다고 말했습니다. 두 번째는 볼륨 출판의 결과로 생성되었습니다. De monetae 돌연변이, 제목이 붙은 더 큰 컬렉션에 속함 중격엽. 문제의 책에서 다루는 주제 중 하나는 인플레이션입니다.

그리고 더 구체적으로, Juan de Mariana에게 심각한 문제를 야기한 사실은 일부 지도자들이 수행한 특정 전략에 대한 설명이었습니다. 특정 국가 비용에 직면할 수 있지만 즉각적인 결과로 인플레이션, 즉 통화 가치의 손실을 갖는 목적으로 통화 가치를 수정합니다. 통화.

펠리페 3세 왕은 그 책에서 일부 스페인 장관들이 가려진 방식으로 언급되고 있다고 생각했고, 그 때문에 그는 그들을 체포하고 투옥하라고 명령했습니다.. 후안 데 마리아나는 이 문제로 거의 1년 반 동안 투옥되었습니다.

저자가 자신의 글로 인해 직면한 두 가지 주요 갈등이 있었지만, 그것이 유일한 갈등은 아니었습니다. 그의 종교 조직인 예수회는 그의 저서 중 하나인 Discourse on the Things of the Company의 주제이기도 했습니다. 이 책의 결과로 예수회 고위 사령부는 후안 데 마리아나와 결별했다.

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지난 몇 년

그가 스페인으로 돌아온 후 톨레도에 설치되었지만, 스페인에 머무르기 때문에 마드리드를 통과했습니다 1607년 Felipe III가 명령한 감옥, Juan de Mariana는 여생을 그 지방에서 보냈습니다. 카스티야.

그는 87세까지 살았고, 그런 노령에도 불구하고 계속해서 새로운 작품을 발표했습니다.. 그가 마지막으로 쓴 책은 "Escolios al Antiguo y Nuevo Testamento"였습니다.

마침내 후안 데 마리아나는 1624년에 그가 태어난 같은 지방에서 사망했습니다.

후안 데 마리아나 연구소

Juan de Mariana의 아이디어는 오늘날에도 여전히 유효합니다. 그래서 2005년에 그의 이름을 딴 싱크탱크인 Juan de Mariana Institute가 설립되었습니다. 이 기관은 몇 세기 전에 이 저자의 일부 작품에서 엿볼 수 있었던 것과 같은 완전히 자유주의적인 경제 정책을 옹호합니다.

저명한 경제학자들은 스페인 경제 자유주의의 위대한 주창자인 Jesús Huerta de Soto 또는 Juan Ramón Rallo와 같은 Juan de Mariana Institute와 협력했습니다.

참고문헌:

• 드마리아나, J. (1880). 왕과 왕실 제도. 셀렉트.
• 그건 그렇고, J.I.G. (1999). Juan de Mariana 신부의 통화 경제.
• 데소토, J.H. (2013). 후안 데 마리아나와 스페인 학자. 덴드라 메디컬. 인문학 잡지.
• 멀, A. (2014). 후안 데 마리아나의 De rege(1599)와 폭군살해의 문제: 속보? 카퍼.