수잔 B. Anthony: 이 여성 인권 운동가의 전기

여성 참정권의 역사는 광범위하고 까다롭습니다. 남녀평등을 이루기 위해 할 수 있는 모든 일을 한 여성들이 많이 있지만, 그들이 어린아이 취급을 당하고, 남자들.

19세기 미국은 아이러니한 나라였다. 남북 전쟁과 남부 동맹이 패배한 후 아프리카계 미국인의 권리가 인정되었습니다. 남부에서는 노예가 거의 없었지만 흑인이든 백인이든 해방된 여성은 권리가 거의 없었습니다. 인식.

참정권 운동은 한창이었고 미국의 맥락에서 Susan B. 남성과 여성의 평등을 수호한 미국의 선구자 앤서니. 이 페미니스트 운동가의 삶을 통해 알아보자. 수잔 B. 앤서니 그의 궤적을 보게 될 것입니다.

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Susan B. 앤서니

Susan Brownell Anthony는 1820년 2월 15일 매사추세츠 주 아담스에서 태어났습니다.. 그녀는 자유주의적인 Quaker 가정에서 자랐으며 Daniel과 Lucy Anthony 사이에서 태어난 일곱 자녀 중 둘째였습니다.

Anthony 부부는 자녀가 장난감을 가지고 노는 것을 허용하지 않았으며 어릴 때부터 자손이 Quaker 종교가 그들에게 드러낼 "내면의 빛"을 찾도록 노력했습니다. 그녀의 아버지는 자녀의 교육에 대해 염려했기 때문에 어린 수잔은 세 살 때 읽고 쓰는 법을 배웠습니다.

그의 아버지는 당시 노예 제도에 공개적으로 반대하는 면화 제조 회사를 운영하는 Quaker 교수였습니다. 수잔 독립적인 판단과 윤리적 엄격함을 장려하는 환경에서 자랐습니다., 그러나 엄격한 육종도 적용되었습니다.

청소년과 훈련

1826년 수잔 B. 앤서니는 겨우 여섯 살이었고 가족과 함께 뉴욕 주 배튼빌로 이사했고 그곳에서 지역 초등학교에 다녔습니다. 그 청녀는 수업에 참석하는 것 외에도 면화 공장에서 아버지를 도왔습니다. Anthonys는 성별에 관계없이 일곱 자녀를 동등하게 대했으며 Susan의 마음에 남녀 평등에 대한 아이디어를 굳혔습니다.

Anthonys의 아이디어는 그 시대에 비해 진정으로 발전된 것이었고 Susan은 학교에서 문제를 일으켰습니다., 그녀의 선생님이 그녀에게 다양한 콘텐츠가 소녀들에게 부적절하다고 생각하여 가르치기를 거부했기 때문입니다.

이것은 남녀 모두가 가능한 최상의 교육을 받는다는 강력한 옹호자였던 Susan의 아버지를 기쁘게 하지 않았고, 그로 인해 그는 자신의 학교를 설립하고 그곳에서 자녀를 가르치게 되었습니다. 그곳에서 그는 젊은 Susan B의 역할 모델이 될 교사인 Mary Perkins를 고용했습니다. 앤서니.

수잔 B. Anthony는 필라델피아 여자 기숙 학교에서 교육학 중심 연구를 마치고 뉴욕 주 중부에 있는 여자 대학에도 다닐 것입니다. 이 연구를 마친 후 그는 서른 살이 될 때까지 가르치는 일에 전념했습니다., 그때 그는 그의 정치 활동을 시작할 것입니다.

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페미니스트 운동의 시작

형성기에 이어 수잔 B. Anthony는 그녀의 부모가 그녀에게 준 모범과 자유주의 정신에 따라 정치 활동의 세계에 들어가기 시작했습니다. 1848년에 그는 알코올 금지 운동에 가담했습니다., 절주 운동이라고도 불리며 5년 동안 활동했다.

그들의 대열에 있는 동안 그녀는 자신이 살았던 사회에서 암시된 여성이라는 심오한 한계를 발견했습니다. 그래서 그녀는 여성만을 위한 단체인 New State Women's Temperance Society를 설립하기로 결정했습니다. 요크.

하지만 그녀를 완전히 페미니즘에 입문하게 만든 사건은 그녀가 Elizabeth Cady Stanton을 만난 해인 1851년에 발생했습니다.1848년에 미국 최초의 참정권 선언문인 세네카 폴스 대회를 이끌었던 이미 유명한 페미니스트입니다. Stanton은 시간이 지나면서 Anthony의 뗄래야 뗄 수 없는 동반자가 되었고 둘 다 향후 50년 동안 페미니스트 지도자가 될 것입니다.

1882년부터 수잔 B. Anthony는 Stanton 및 Amelia Bloomer와 함께 평등과 여성의 권리를 위한 다양한 캠페인에 참여하고 조직했습니다. 페미니스트 투쟁은 처음에는 일반적인 성격의 요구에 초점을 맞추었지만 점차 보편적 참정권 달성에 초점을 맞추기 시작했습니다. 아이디어는 투표권을 획득함으로써 페미니스트 운동이 내부로부터 다양한 법적 개혁을 시작할 수 있다는 것이었습니다.

여성의 참정권에 찬성하는 캠페인에는 당시의 노동법 변경에 찬성하는 시위도 수반되었습니다., 만연한 성차별적 사고방식에 대한 인식을 높이고 북미 사회의 차별적 관습을 규탄합니다. 그의 가장 유명한 캠페인 중 하나는 패션이 부과하는 신체적 제약에 대한 그의 투쟁입니다. 19세기 여성, 블루머와 스커트와 같은 보다 편안한 의류를 사용하여 대체품을 홍보 널찍한.

계승 전쟁과 전후

1854년부터 수잔 B. 앤서니 그녀의 페미니스트 투쟁과 미국 노예제 반대 협회 내 노예제 반대 투쟁을 결합했습니다. 1861년 남북전쟁이 발발하기 전까지 당시 상황과 군사적 노력이 노예 제도 반대 운동에 집중되어 있었기 때문에 페미니스트 투쟁은 모든 정치 생활과 실질적으로 분리되어 있었습니다. 앤서니는 1863년에 남부 동맹 땅에서 노예 해방을 촉진하는 조직인 충성스러운 여성 연맹을 설립했습니다.

전쟁이 끝난 후 앤서니는 아프리카계 미국인에 대한 폭력에 대해 공개적으로 반대하며 그들을 지원하기 위한 참정권 운동을 장려했습니다. 또한 스탠튼과 함께 여성을 차별하는 뉴욕법에 반대하는 다양한 캠페인을 이끌었습니다., 주 전역에서 수많은 회의를 개최합니다.

종전 후 얼마 지나지 않아 폐지론을 지지했던 참정권은 양성평등을 달성하고 투표. 그 이유는 노예제 반대에도 불구하고 이 지원이 보답되지 않았기 때문입니다. 노예 제도 반대 남성은 여성의 정치 활동을 지지하거나 승인하지 않았습니다.

여기서 우리는 역설적인 미국에 대해 말할 수 있습니다. 스스로를 자유의 나라라고 부르는 이 나라는 아주 최근까지 흑인과 아메리카 원주민을 위한 나라가 아니었습니다. 이 두 인종 그룹에 대한 권리를 방금 인정했지만 백인이든 흑인이든 여성은 남성보다 동일한 시민권을 가졌습니다.

1868년 앤서니-스탠튼 탠덤 뉴욕에서 매주 페미니스트를 출판하기 시작했습니다. "혁명". 이 간행물에서 Anthony는 성별 간 동일 임금 요구와 뉴욕 근로자의 근로 조건 개선에 중점을 두었습니다. 당시 남성은 같은 일을 해도 여성보다 평균 5배 더 많은 급여를 받았습니다. 이것이 그녀가 뉴욕여성노동자협회를 결성하기로 결정한 이유입니다.

1869년에 그는 Stanton과 함께 전국 여성 참정권 협회를 설립했습니다., 여성에게 투표권을 영구적으로 부여하는 헌법 수정안의 승인을 요구하기 시작했습니다. 그의 동기는 아프리카계 미국인 남성이 두 개의 헌법 수정안, 특히 14번과 15번의 승인, 그리고 여기에서 가장 중요한 사건이 발생했습니다. 앤서니.

투표로 판단

1872년에 그들은 미국에서 대통령 선거를 치렀습니다. 그 당시 여성에게는 아직 투표권이 없었지만, 그럼에도 불구하고 앤서니는 다른 49명의 여성과 함께 그들은 10월 1일 로체스터 시민 등록소에 제출되었습니다.. 그곳에서 그들은 등록 조정자들의 감동적인 시선 앞에서 유권자로 등록해 달라고 요청했습니다.

Anthony는 최근 통과된 수정헌법 14조 및 15조에 항소함으로써 유권자 등록 권리를 옹호했습니다. 이 새로운 법률의 일정표는 미국에서 태어난 모든 사람이 그 나라의 시민이며 특정한 권리를 가지고 있다고 선언했습니다. Anthony의 주장에 따르면, 선거에서 투표할 수 있는 권리를 포함해야 하는 그러한 권리에서 여성을 배제할 이유가 없습니다.

처음에 중재자는 등록을 거부했지만 Anthony는 포기하지 않았습니다. 그는 미국 헌법의 위대한 인물들을 인용하고 기록 보관자들을 설득하려 했습니다. 그들이 그녀를 허락하지 않는 것을 보고 그녀는 그들이 새로운 법을 존중하지 않는다고 말하면서 그들을 고소하겠다고 위협했습니다. 감독관들은 동의하지 않을 수 없었고 앤서니를 포함해 총 15명의 여성을 등록하기로 동의했습니다.

그리하여 선거일인 10월 5일, Anthony는 8명의 여성과 함께 투표하기 위해 Rochester의 투표소에 갔고, 그들이 오랫동안 요구해 온 투표권을 행사했습니다. 괜찮아요. Anthony는 공화당 후보인 Ulysses S. 그랜트는 그녀의 정당이 페미니스트들의 요구에 귀를 기울이겠다고 약속했기 때문입니다.

그러나 이야기는 여기서 멈추지 않았습니다. 여성이 투표할 수 있었다는 사실이 논란을 불러일으켰습니다.. 11월 14일 수잔 B에 대한 체포영장이 발부됐다. 앤서니는 불법 투표 혐의로 로체스터 보안관이 그녀의 집에 와서 직접 경찰에 가도록 정중하게 요청했습니다. 앤서니는 범죄를 저질렀을 때 남자와 똑같이 대접받고 싶다며 거절했고, 바로 그 자리에서 수갑이 채워지도록 손목을 내밀었다.

예비 조사는 11월 29일에 시작되었으며 앤서니와 다른 14명의 여성이 기소되었습니다. 관련 당사자들을 심문한 후 거의 한 달 동안 휴식을 취했고, 12월에 조사 책임자는 Anthony가 아마도 법을 위반했을 것이라고 결론지었습니다., 사건을 법정으로 가져갑니다.

첫 번째 재판은 1월로 예정되어 있었고 앤서니를 제외한 피고인들은 보석으로 석방되었습니다. 그녀는 그녀의 체포에서 대법원에 도달하고 그녀의 요구를 전국에 알릴 수 있는 독특한 기회를 보았기 때문에 지불을 거부한 유일한 사람이었습니다. 따라서 그녀는 변호사가 그녀의 의지에 반하여 보석금을 지불하기로 결정한 1월까지 수감되어 있었습니다. 1월 29일 배심원단은 Anthony가 불법 투표에 대해 유죄 판결을 내렸고 두 번째 재판은 5월로 예정되어 있습니다.

이제 보석으로 풀려나 두 번째 재판을 기다리는 앤서니 여성의 참정권을 장려하기 위해 로체스터와 그 주변 지역을 순회했습니다.. 재판은 연기되었고 6월로 예정되었다. 최종 결과는 Anthony가 100달러를 지불해야 한다는 것이었고, 그는 다시 거절했고, 이번에는 Susan B. Anthony는 그것을 새로운 재판에 제출하고 프로세스를 더 확장하고 더 큰 영향을 미칠 수 있는 기회로 볼 것입니다.

지난 몇 년

1883년 수잔 B. Anthony는 영국과 프랑스의 여러 페미니스트 조직과 접촉하기 위해 유럽을 여행했습니다. 이 여행에서 국제 참정권 조직을 만들 겠다는 아이디어가 떠 올랐습니다. 몇 년 후 그것은 세네카 선언 기념일을 기념하는 행위 중에 실현될 것입니다. 폭포. 48개국의 페미니스트 단체들이 모인 국제여성협의회(International Council of Women)가 탄생했다..

Stanton과 Mathilda J. 게이지, 수잔 B. 앤서니는 1881년에서 1902년 사이에 "여성 참정권의 역사"를 편찬하고 출판했습니다. 또한 그녀는 기독교 참정권 운동가 그룹과 함께 확실히 논란이 되었던 작품인 "여성 성경"의 판본을 작업했습니다. 그것은 여성들이 등장하고 그것에 대해 논평하는 성경 구절을 편집한 것입니다.

말년에 그는 1902년에 영국으로 갈 기회를 가졌습니다. 맨체스터에 머무는 동안 그는 영국의 여성 참정권자인 크리스타벨 팽크허스트를 만날 기회를 가졌습니다., 동료 참정권자 Emmeline Pankhurst의 딸. Anthony는 Christabel에게 여성의 권리를 위한 투쟁을 강화하도록 동기를 부여했습니다.

1906년 2월 그녀는 볼티모어 여성 회의에서 프레젠테이션을 했고 뉴욕에서 그녀를 기리는 파티에 참석할 예정이었습니다. 그러나 도중에 Anthony는 폐렴에 걸렸고 잠시 회복되었지만 다시 병에 걸렸습니다.

Susan Anthony는 1906년 3월 13일 뉴욕 주 로체스터에서 사망했습니다., 86 세입니다. 여성의 권리와 여성 투표의 승인을 위한 그녀의 위대한 투쟁에도 불구하고 이 이정표는 달성될 수 없었습니다. 그의 고향인 미국에서 인생을 보게 되었지만 의심할 여지 없이 그의 싸움은 1920년.

참고문헌:

• 루이자, M., 페르난데즈, T. 및 타마로, E. (2004). 수잔 안토니 전기. 전기와 삶에서. 온라인 전기 백과사전. 바르셀로나, 스페인). 에서 복구 https://www.biografiasyvidas.com/biografia/a/anthony.htm 2020년 9월 17일.
• 스탠턴, 엘리자베스 케이디; 앤서니, 수잔 B.; 게이지, 마틸다 조슬린; 아이다 하퍼(1881~1922). 6권으로 된 여성 참정권의 역사. 로체스터, 뉴욕: Susan B. 앤서니(찰스 만 프레스).
• 배리, 캐슬린(1988). 수잔 B. Anthony: 단수 페미니스트의 전기. 뉴욕: 발렌타인 북스. ISBN 0-345-36549-6.