네페르티티: 이집트의 가장 중요한 여왕 중 한 사람의 전기

그녀는 주로 베를린의 이집트 박물관에 보관되어 있는 유명한 흉상으로 유명합니다. 미완성임에도 불구하고(왼쪽 눈이 없음) 묘사된 조각품은 수수께끼 같은 아름다움으로 눈길을 끈다. 이 여자는 누구입니까? 네페르티티는 누구였습니까? 남편이 시작한 종교 혁명에서 그녀는 어떤 역할을 했습니까?

네페르티티의 이 전기에서 이 전설적인 여왕의 삶에 대한 요약을 찾을 수 있습니다., 거의 알려지지 않은 존재의 모호한 점을 밝히려고 노력합니다.

네페르티티: 여왕의 전기

이집트 학자들이 이 여성의 전기 재구성을 주장할수록 더 많은 질문이 생깁니다. 신비한 이집트 여왕이 발견되는 것을 거부하는 것 같습니다. 그가 언제 태어났는지는 알 수 없지만 그의 기원도 마찬가지입니다. 고대 이집트 역사상 가장 유명한 파라오 중 한 사람의 아내 임에도 불구하고 모든 것이 네페르티티가 외국인임을 지적하기 때문입니다.

이집트 또는 외국?

출신국에 대해서는 다양한 가능성이 검토되고 있다. 대부분의 전문가들은 동의한다. 아마도 그는 오늘날의 터키와 매우 가까운 곳에 위치한 강력한 왕국인 미탄니에서 왔을 가능성이 큽니다.. 이 이론이 사실이라면 네페르티티는 아직 어렸을 때 신에게 선물로 주어졌을 것입니다. 그가 받은 이집트 이름을 설명할 수 있는 파라오 도착했다". 따라서 일부 역사가에 따르면 네페르티티는 Akhenaten의 통치, 이것의 진실성에 의문을 제기하는 심각한 모순이 있지만 추정.

타두헤파든 다른 미타니아의 공주든 이름뿐 아니라 당시의 외교관습까지 고려하면 그 이론은 타당하다. 이집트 파라오의 이웃 군주나 동맹국이 딸을 하렘에 보내는 것은 매우 흔한 일이었습니다. 실제, 동맹을 맺거나 단순히 동정심과 선의를 표현하기 위해 의도. 이 소녀들은 (대부분의 경우 사춘기 이전에 도착했기 때문에) 하렘을 첩으로 삼거나, 운이 좋다면 의 "공식적인" 부인 중 한 명이 됩니다. 파라오. 우리 주인공도 마찬가지인 것 같다.

그러나 다른 이집트 학자들은 다른 이론을 지적합니다. 예를 들어, 네페르티티의 미라로 추정되는 발견에 관한 흥미로운 에세이의 저자인 영국인 조안 플레처는 여왕이 이집트인으로 태어났어야 한다고 확신합니다. 뿐만 아니라; Fletcher는 또한 그녀가 왕실의 두 번째 분파에 속해야 한다고 주장합니다. 그렇지 않으면 그녀는 어떤 식으로든 위대한 왕실 아내가 되지 않았을 것이기 때문입니다. 이집트의 파라오가 수백 명의 첩뿐만 아니라 계급에 따라 적절하게 순위가 매겨진 여러 명의 아내를 가질 수 있었다는 것을 기억합시다.

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하렘 경쟁

기원은 알 수 없지만 확실하게 알려진 것은 Nefertiti는 약 10~11세 때 Akhenaten과 결혼했습니다.. 그들의 결합에서 우리는 그들의 존재에 대해 자세히 배우기 시작했습니다. 사실, 대왕의 아내는 파라오의 여인들 사이에서 그때까지는 이례적인 주도적 역할을 얻기 시작합니다.

최근까지 네페르티티가 남편보다 우위에 있었다는 것은 논의되지 않았습니다. 그러나 최근의 발견으로 부차적인 특성에 초점이 맞춰졌습니다. 무의미한: 네페르티티가 있었던 것으로 추정되는 Akhenaten의 또 다른 아내 Kiya 매우 질투합니다. 그리고 일부 역사가들은 파라오가 진정으로 좋아하는 네페르티티가 아니라 키야라고 제안합니다.

물론 필요하고 충분한 증거 없이 그렇게 말하는 것은 매우 위험하지만 사실 키야는 왕이 가장 좋아하는 어느 하나 사랑하는 아내. 그렇다면 네페르티티는 게다가 파라오에게 아들을 줄 수 있는 이 성가신 라이벌을 질투했을 가능성이 큽니다(네페르티티는 여자만 있었습니다). 사실, 앞서 언급한 Joan Fletcher는 더 나아가 그녀의 책에서 다음과 같이 말합니다. 네페르티티의 수수께끼 저것 여왕은 이 두 번째 아내의 신비한 죽음 뒤에 있을 수 있습니다..

실제로 Kiya가 Akhenaten 통치 기간 동안 사망했는지는 확실하지 않습니다. 간단하게, 나중에 네페르티티와 마찬가지로 기록에서 그녀의 이름이 사라지고 갑작스런 죽음과 은총에서 떨어지는 것을 의미 할 수 있습니다. 알려지지 않은.

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아텐의 혁명

Amenhotep III가 죽자 그의 아들이 Akhenaten의 진짜 이름인 Amenhotep IV로 왕위에 올랐습니다.. 그것은 그의 정치 및 종교 혁명 직전의 기간이었습니다. 다른 문제들 중에서도 Amun의 사제들이 행사하는 특별한 권력으로 특징지어지는 이집트 역사의 진정한 화려함의 시대.

Amun은 이집트 판테온에서 가장 중요한 신 중 하나였습니다. 그것은 그 였어 어둠의 군주, 기원이 시간의 밤에 가라앉은 하늘과 땅의 신비한 창조자. 그의 숭배의 중심은 경제적으로나 정치적으로 매우 강력한 사제 계급이 살았던 번영하는 도시 테베였습니다. 아마도 종교적인 이유보다는 이 사제들의 영향력을 축소하기 위해, Amenhotep IV 이집트 땅 전체에 새롭고 독특한 숭배를 확립했습니다. 태양 디스크, 신에 대한 숭배 아톤.

Aten은 이집트 사람들에게 알려지지 않은 신이 아니었지만 확실히 가장 중요한 신들 중 하나는 아니었습니다. 그리고 무엇보다도 그때까지 어떤 신도 일신교 숭배를 즐기지 않았습니다. 그리하여 새로운 파라오는 아무도 가리지 않는 유일한 신과 파라오 사이에 명백한 유사점을 확립했습니다. 파라오의 권세는 절대적이어서 누구도 논박할 수 없었습니다.. 더 이상 사제들의 정치적 영향력을 위한 여지가 없을 것입니다. Amenhotep 자신(이제 이미 "Aten에게 사랑받는 자"인 Akhenaten으로 개종함)은 태양신 숭배의 주요 지도자가 될 것입니다. 그와 그의 사랑하는 아내 네페르티티.

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백성과 가까운 여왕

그 시대의 예술은 이러한 변화를 완벽하게 반영했고 파라오의 새로운 이데올로기를 위한 최고의 선전 수단이 되었습니다. 전통적인 신들은 가족 제단에서 왕실 조각상으로 대체되었습니다., 사람들이 헌신적으로 숭배했습니다. Akhenaten은 따라서 자신과 그의 백성 사이의 거리를 단축하여 중개를 불가능하게 만들었습니다. 이집트인과 그들의 왕 신 사이에 직접적인 연결이 이루어졌습니다.

물론 이 선전에는 이전 군주의 장엄하고 멀리 있는 조각상을 대체할 새로운 도상학 언어가 필요했습니다. Akhenaten과 Nefertiti는 "인간화 된"방식으로 표현됩니다. 아티스트는 의도적으로 해부학을 왜곡하여 더 인간적이고 접근하기 쉬운 것처럼 보이게 합니다. 같은 방식으로, 이러한 표현에서 그들이 취하는 태도는 매우 가깝습니다. 결혼한 부부는 사랑스럽게 손을 잡고, 딸을 어루만지고, 그들과 놀아줍니다. 가족 요소는 신성한 요소를 잊지 않고 이러한 표현에 매우 존재합니다. 온 가족이 그들을 축복하기 위해 손의 형태로 광선을 보내는 태양 디스크를 숭배하는 모습을 보여줍니다..

이집트의 가장 유명한 얼굴

하지만 아마도 네페르티티 여왕의 가장 잘 알려진 표현은 발굴에서 발견된 서론에서 인용한 것일 것입니다. 20세기 초에 아케나텐이 20세기 중반에 건설하도록 명령한 새로운 수도인 아케트아톤의 유적에 있는 아마르나에서 수행되었습니다. 사막. 사원과 궁전은 사실상 파괴되었지만 그 잔해 속에서 그 어려운 시기의 귀중한 증거인 수많은 물건이 발견되었습니다.

구체적으로, 그것은 발견이 이루어진 도시의 노동자들을 위한 동네 중 하나였습니다. 보다 구체적으로, 조각가 Tutmose의 작업장에서 Nefertiti뿐만 아니라 딸의 흉상도 발견되었습니다. 이전 요점에서 논의한 자연주의는 이러한 표현에서 분명하지만, 베를린, 우리가 여왕의 다른 표현에서 볼 수 있는 특징의 변형은 인정되지 않으므로 이것이 그녀의 외모였다고 추론할 수 있습니다. 진짜.

흉상이 만들어졌을 때 네페르티티의 나이는 40세쯤 되었을 것입니다. 명백한 사실성에도 불구하고 얼굴의 절대적인 완벽함은 일종의 "보정"을 암시합니다.. 왼쪽 눈이 없는 것이 눈에 띕니다. 그것은 도시에 대한 공격 중에 분리되었습니까, 아니면 거기에 없었습니까? 이 마지막 버전이 가장 가능성이 높습니다. 작품이 여왕의 다른 초상화의 기반이 되는 단순한 모델처럼 보이기 때문입니다.

파라오 여왕?

예기치 않게 모든 시위와 문서에 참석한 후 Nefertiti는 흉상이 만들어진 직후 기록에서 사라집니다. 이것은 전문가들이 아직 해독할 수 없었던 이집트학의 가장 큰 미스터리 중 하나입니다. 여왕이 죽었습니까? 그는 호의를 얻지 못해서 그의 이름이 지워졌습니까? 이 두 이론은 전적으로 그럴듯합니다. 그러나 가장 매력적인 세 번째가 있습니다. 이 마지막 가설은 네페르티티가 그녀의 이름을 바꾸고 스멘카레...이집트의 파라오가 되었을 가능성을 모험하기 때문입니다.

물론; 여왕의 이름이 기록에서 사라지는 바로 그 때, 어떤 표현에서는 Akhenaten과 매우 가까운 태도로 나타나는 이 젊은 파라오가 나타납니다. 그리고 여왕이 죽거나 은총에서 떨어진 후 파라오가 그의 편에 섰을 수도 있지만, 이것은 다름 아닌 네페르티티 자신일 수도 있습니다. 이 경우 야심 찬 여왕이 남편과 함께 통치하기 위해 와서 가져 갔을 것입니다. 이런 식으로 몇 년 전 하트셉수트 여왕에게 일어난 것처럼 파라오의 속성과 외모.

Smenkare의 짧은 통치와 Akhenaten의 죽음 이후 혁명을 일으킨 혼란 아토니안 끝났고 새로운 군주인 아주 어린 투탕카멘은 고대 숭배를 재건했습니다.. Akhenaten의 일신교는 먼지 아래 숨겨진 귀중한 물건과 그의 수도 Akhet-aten, "Aten의 지평선"의 폐허를 제외하고는 아무것도 남지 않을 것입니다. Nefertiti에 관해서는 그녀의 결말은 그녀의 시작만큼이나 비밀스럽습니다. 언젠가는 할 수 있다면 이 매혹적인 여성의 전체 역사를 재구성하려면 아직 갈 길이 멀다.