CIRENAICA 학교는 무엇입니까 – 요약 + 비디오!

교사에서 우리는 당신에게 말할 것입니다 키레네 학파란?, 가장 중요한 철학 학교 중 하나 고대 그리스 문화 에 의해 설립된 키레네의 아리스티포스. 또한 그에게는 다음과 같은 추종자가 있었습니다. 아레타 (그의 딸), 아리스티푸스 (그녀의 손자), 헤게시아 어느 하나 무신론자 테오도르 (자살의 첫 번째 지지자).

마찬가지로, 이 학파는 일련의 아이디어를 널리 퍼뜨린 것으로 유명합니다. 실조증, 관능주의 지식 이론 (감각에서 오는), 경제 자립 국가 그리고 좋은 육체적, 영적 쾌락과 관련된 무언가로.

당신이 알고 싶다면 키레네 학파란?, 교수님의 이 강의를 계속 읽으십시오. 수업이 시작되니 집중해주세요!

색인

1. Cyrenaic 학교는 어디에서 태어 났습니까?
2. Cyrenaic 학교는 무엇을 제안합니까?
3. Cyrenaic 윤리와 Epicurus의 윤리는 어떻게 다릅니 까?

Cyrenaic 학교가 무엇인지 연구하기 전에 우리는 먼저 그것이 발전한 역사적 맥락을 탐구하고 배우는 것이 필요합니다.

이런 식으로 우리는 이 학파가 구레네의 철학자 아리스티포스(IV a. C.), 소크라테스의 제자, 동안 헬레니즘 시대. 역사적 기간 (죽은 이후 알렉산더 대왕 로마가 이집트를 정복할 때까지) 그리스 문화 알렉산더 대왕의 확장으로 인해.

이러한 맥락에서 수많은 스트림 그리고 철학 학교 예를 들면 에피쿠로스, 금욕주의, 냉소주의, 키레네 학파 등이 있습니다. 특징은 다음과 같습니다.

• 점점 더 혼란스러워하는 인구에 의심과 우려를 불러일으키는 모든 영역에서 큰 불안정의 시기였습니다. 따라서 철학자들의 관심사는 주로 개인의 안전과 행복.
• 자연과 우주의 법칙에 대한 연구에서 물리학의 새로운 개념, 그리고 또한 새롭고 더 자연스럽고 보편적인 윤리.
• 철학은 이 순간부터 다음과 같이 나뉩니다. 논리, 물리학 및 윤리, 항상 목적이 될 도덕성 분야에 통합되었습니다.
• 다른 헬레니즘 학교가 나타납니다.: 냉소적, Cyrenaic, Epicurean, Stoic, 회의적, 관점은 다르지만 공통 관심사: 자연과 인간.

그 철학적 사고와 윤리 학교에서 키레나이카/쾌락주의 목적과 삶의 끝 인간의 것은 쾌락 추구 육체적, 영적 관점에서. 따라서 이 교리에 대한 개념은 좋은 만족도와 직결된다. 기쁨 그리고 사악한 와 더불어 통증, 다음과 같은 개념은 제쳐두고 미덕 인간의

그러나 Cyrenaics는 쾌락은 무작위로 행해져서는 안 된다 그러나 사회에서 부과된 규범과 관습에 따라 사회법 그것은 개인을 고통으로 이끄는 위반과 제재를 의미합니다.

Cyrenaic 학교의 아이디어

한편, Cyrenaic 학교에서는 다음을 강조합니다. 철학적 아이디어 또는 가정:

• 연대 행동, 정의, 우정 및 사회적 규범 준수도 즐거움의 한 형태, 개인 및 사회적 쾌락의 성취로 이어지기 때문입니다.
• 즐거움은 현재와 순간의 느낌입니다.. 과거와 미래의 쾌락은 존재하지 않기 때문에 인간은 현재 얻고 느끼는 쾌락에 집중한다.
• 아타락시아(통증의 부재) 또는 침착성기분의 행복을 얻기 위한 수단으로. 따라서 이상적인 상태는 평온이나 균형을 유지하고 불안과 두려움을 버리는 것입니다. 운동실조증에 도달하려면 이전에 자폐증에 도달한 적이 있어야 합니다.
• 자신의 정부 자급 자족, 자율성, 자급 자족 및 개인의 자유를 통해.
• 관능주의적이고 주관주의적인 지식 이론. 감각은 지식을 구성하고 객관적인 현실을 반영합니다.

Cyrenaics의 철학적 가정과 미식가 그들은 매우 유사합니다. 사실, Epicureanism은 Cyrenaic 쾌락주의에서 영감을 받았습니다., 생명을 찾는 데 초점을 맞춰야 한다고 주장합니다. 쾌락의 행복

이 방법으로 에피쿠로스 윤리가 특징 방어하기 위해 적당한 쾌락 추구, 육신의 쾌락에 반하여 영혼의 쾌락에 베팅하는 것. 이를 위해서는 자신의 존재를 살기 위해 불필요한 모든 것에서 자신을 해방시키는 것이 필요하다고 에피쿠로스는 말합니다. 거기에 진정한 행복이 있기 때문입니다.

"...쾌락의 위대함의 한계는 모든 고통의 제거입니다. 기쁨이 있는 곳에는 그것이 지속되는 한 고통도 슬픔도 없고 그 둘의 혼합도 없습니다..." 사모스의 에피쿠로스.

그러나 유사성에도 불구하고 다음을 찾을 수 있습니다. 이 두 헬레니즘 학파의 차이점:

1. Cyrenaic 학교는 기쁨을 만족으로 식별합니다. 육체적이고 즉각적인 욕망, 에피쿠로스는 쾌락이 시간에 합리화되어야 한다고 옹호합니다.
2. Cyrenaics와 Epicureans는 육체적, 정신적 쾌락의 존재그러나 전자는 육체를, 후자는 지식인이나 영혼의 것을 선호한다.
3. 식도락가를 위해 몸의 즐거움, 그들은 더 즉각적인 효과가 있고 중요하지만 지속되지는 않습니다. 대신, 영혼의 즐거움 그들은 더 튼튼하고 신체 질병을 치료하는 데 사용할 수 있습니다.
4. Cyrenaics 선호 현재와 ​​순간의 즐거움 미래에 대해 결코 알 수 없기 때문입니다. 그러나 에피쿠로스에게 즐거움은 순간적인 것일 수도 있고 미래의 것일 수도 있습니다. 지속적인 즐거움.
5. 에피쿠로스주의는 쾌락의 합리적 관리로부터 행복 추구를 옹호하고 실조증 (교란의 균형/부재) Cyrenaics보다.
6. Cyrenaic 학파는 육체적 쾌락 ~처럼 지선에피쿠로스가 아닙니다.
7. 식도락 교리를 구성한다 더 개인주의 Cyrenaic 학교보다. 을 위해 Cyrenaics 즐거움은 또한 사회적, 그룹에 좋고 즐거울 수있는 것.

비슷한 기사를 더 읽고 싶다면 Cyrenaic 학교 란 무엇입니까 – 요약, 다음 범주를 입력하는 것이 좋습니다. 철학.

라에르시오, 디. 저명한 철학자들의 삶. 에드오메가. 2002