성경에 따르면 원죄는 무엇입니까?

가장 많이 반복되는 개념 중 하나는 아브라함 종교, 특히 기독교에서는 원죄입니다. 그 원죄 인간은 누구나 내면에 작은 죄를 품고 있기 때문에 이 사실을 종교 자체와 연관지어 연관시키려는 교리로 탄생했다. 교사의 이 수업에서 이 개념을 더 깊이 탐구하려면 다음에 대해 이야기해야 합니다. 성경에 따르면 원죄는 무엇입니까.

색인

1. 원죄가 무엇입니까? 어린이들을위한
2. 원죄의 이야기
3. 원죄에 대한 견해

그 원죄, 라고도 고대 죄, 이다 기독교 교리 인류가 가지고 있는 영원한 죄의 상태에 대해 아담과 이브 그들은 에덴동산의 유혹에 빠졌습니다. 지식의 열매를 먹다 선과 악의.

이 아담과 이브의 행위로 인해 모든 인간은 거룩함과 의로움의 불가능성, 이것들은 인간의 본연의 속성이었으나 첫 인간이 큰 죄를 지었을 때 하나님께 빼앗겨 버렸기 때문입니다.

원죄에 대해 말하는 출처는 다음에서 찾을 수 있습니다. 창세기, 더 구체적으로 낙원에서 아담과 이브의 경험과 원죄의 기원을 설명하는 이의 세 번째 장에서.

다른 종교에서도 아담과 이브의 잘못을 이야기하지만 기독교원죄에 대해 말하는 사람은 기독교 신앙, 특히 어떤 식으로든 이 첫 번째 문제를 해결할 수 있는 특정 성례전의 수행 죄.

일반적으로 아이들은 원죄를 가지고 태어난다고 말하는 경향이 있습니다. 세례는 그것을 제거하는 방법이다, 아이가이 첫 번째 죄없이 자랄 수 있도록.

원죄의 개념은 리옹의 주교 이레네우스에 의해 고안되었습니다.그는 2세기에 아담과 이브의 이야기를 그의 이론의 기초로 사용하여 성경의 출처를 가지고 원죄에 대해 말할 수 있다고 언급하는 몇 통의 편지를 썼습니다.

Irenaeus 이후, 원죄에 대한 개념은 몇 년 동안 논의되지 않았습니다. 하마의 아우구스티누스 그는 다소의 바울의 가르침에 의지하여 이 교리를 계속 이어갔습니다. 이레네우스와 어거스틴의 뒤를 이어 원죄 사상을 지지하는 많은 사상가들이 뒤따랐는데, 그중 일부는 터툴리안과 키프리안이었습니다.

원죄에 대한 논쟁은 수년 동안 교회에서 유지되었습니다. 카르타고 공의회 주제는 교리를 확립하고 일치가 있을 것이라고 논의되었습니다. 공의회는 397년에 개최되어 교회의 정경이 구약과 신약임을 확인하고 원죄가 교리의 일부가 될 근거를 마련했습니다. 그 후, 원죄는 오렌지 및 트렌트 공의회 주제에 대한 교회의 생각이 구체화되어 현재 우리가 가지고 있는 개념을 확립했습니다.

이 공의회에서는 모든 사람이 원죄를 가지고 태어나지만 우리는 세례를 통해 그것을 제거할 수 있습니다. 그럼에도 불구하고 악은 우리 안에 남아 있으며 우리는 악과 싸워야 합니다. 공의회에서는 원죄가 없는 사람들에 대한 몇 가지 예외에 대한 이야기도 있습니다. 성모 마리아.

성경에 따른 원죄가 무엇인지에 대한 이 수업을 마치기 위해 우리는 다른 비전 누가 가지고 기독교의 가지이 교리에 관해서는 모든 사람이 성경에서 정보를 얻더라도 믿음에 따라 관점이 다를 수 있기 때문입니다.

전통 천주교

천주교의 원죄 사상이 가장 잘 알려져 있으며, 아담과 이브가 금단의 나무 열매를 먹지 못함으로 인해 모든 인간이 선하고 의롭게 될 가능성 없이 태어납니다. 천주교는 원죄를 없애기 위한 세례의 비유를 옹호하지만, 나는 이 본성의 일부가 항상 우리 안에 남아있을 것이라고 항상 이해합니다.

신교

원죄의 주제 신교 어떤 분파는 성경에 근거하여 그 존재를 인정하는 반면, 다른 분파는 인간이 이 죄를 타고난 것이 아니라고 생각하기 때문에 복잡합니다. 개신교는 본질적으로 세례를 변호하지 말라 원죄를 깨끗이 하기 위해.

펠라기우스주의

이 교리에 대해, 원죄는 그 자체로 존재하지 않으며, 아담의 행동은 그의 후손들에게 나쁜 본보기가 되지만, 인간에게는 자연적으로 영향을 미치지 않습니다. 이 믿음은 카르타고 공의회 기간 동안 천주교에 의해 거부되었으며, 이로 인해 이 흐름은 일반적인 천주교 기독교와 분리되었습니다.

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• 아파리시오-고메즈, W. 어느 하나. (2020). 원죄의 신학. 명령. 일하고 있는.
• 자이드, G. (1999). 원죄. 무료 편지.
• 미란다, L. 아르 자형. (2009). 원죄가 무엇이었습니까? Gn 3, 1-24의 번역 및 해석. 고전과 현대의 키르케, 13, 157-171.