에드먼드 후설과 현상학

그만큼 후설의 초월적 현상학 주관적 경험의 구조를 설명하려는 철학적 방법으로 간주됩니다. 외부 현실이나 현상보다는 현상 자체에 초점을 맞춘 의식 목적. unPROFESOR.com에서 우리는 Edmund Husserl의 인물에 대해 더 깊이 탐구합니다. 초월적 현상학의 창시자.

에드먼드 후설(1859-1938)은 현상학이라는 철학 운동을 창시한 모라비아의 철학자, 수학자, 물리학자였습니다. 그의 작업은 현상학을 엄격한 과학으로 만드는 데 중점을 두어 현상학의 개념을 발전시켰습니다. “초월적 주관성”. 주체가 경험의 세계를 구성하는 방식을 설명하는 개념입니다. 선생님의 이번 수업에서 우리는 여러분에게 말합니다. 에드먼드 후설은 누구였는가 그리고 초월적 현상학은 무엇으로 구성되어 있는가.

색인

1. 에드먼드 후설은 누구였나요?
2. 초월적 현상학이란 무엇인가?
3. 후설의 초월적 현상학은 현대 철학에 어떤 기여를 했습니까?
4. 후설의 초월적 현상학에 대한 가장 일반적인 비판은 무엇인가?

에드먼드 후설(Edmund Husserl)은 1859년 모라비아 프로스니츠(Prossnitz)에서 태어났습니다. 그는 전통적인 유대인 가정 출신으로 비엔나의 Realgymnasium에서 고전 독일 교육을 받은 후 중등 학교 공부를 위해 Olmutz로 이사했습니다. 라이프치히, 베를린, 비엔나 대학에서 그는 물리학, 수학, 천문학, 철학을 연구합니다.

1882년 그는 철학 박사학위를 취득했다 비엔나에서 '라는 제목의 논문을 가지고 “변분의 미적분학 이론에 대한 공헌.” 그는 베를린에서 교수로 재직했으나 프란츠 브렌타노(Franz Brentano)의 가르침을 접하기 위해 1884년 비엔나로 다시 돌아왔습니다. 1886년에 그는 Halle로 돌아와 다음과 같은 분야에서 훈련을 계속했습니다. 심리학. 1916년에 그는 프라이부르크 대학교의 교수로 임명되었습니다. 후설은 1938년 프라이부르크에서 사망했다.

그만큼

Husserl에 따르면 인식 주체는 지식이 발생하는 데 필요하지만 초월적 현상학은 주관적인 경험을 넘어서, 또한 현실에 대해 걱정하거나 “생명의 세계”, Husserl의 말에 따르면 개인이 어떻게 생활하는지.

인간은 현상학적 환원, 즉 현실에 대한 우리의 선입견을 중단함으로써 사물의 본질을 이해하는데 성공합니다. 주체가 경험하는 대로 그 경험에 접근할 수 있는 방식.

Husserl은 엄격한 과학을 구조 설명에 초점을 맞춘 과학이라고 불렀습니다. 외부의 현실이나 현실에 초점을 맞추기보다는 주관적인 경험과 의식에 초점을 맞춘다. 목적.

초월적 현상학은 철학자에 뿌리를 둔 초월철학 전통의 일부이다. 데카르트, 그러나 더 많은 임마누엘 칸트 그리고 독일의 이상주의. Husserl은 자신의 현상학 개념을 설명하는 여러 작품을 출판했습니다. “논리적 수사” (1900-1901), 이 철학자는 현상학과 지식 이론에 중점을 두었습니다. “아이디어”(1913)은 현상학을 기초과학으로 확립했습니다.

여기에서 다음에 대해 읽을 수 있습니다. 데카르트 철학의 원리 그리고 임마누엘 칸트의 철학.

초월적 현상학은 현대 철학에 중요한 공헌을 했으며, 주요 공헌 중 하나는 다음과 같습니다. 엄격한 과학으로서의 철학의 부활, 주관적인 경험과 의식의 구조에 대한 설명에 중점을 둡니다. 게다가 초월적 현상학은 20세기 철학과 과학의 발전을 이해하기 위한 기초.

반면에 현상학은 다음과 같은 개념에도 기여했다. “현상학적 환원”, 외부세계의 존재에 대한 판단을 보류하고 주관적인 경험에 초점을 맞춘 개념이다. 현대철학에서 의식과 주관성을 이해하는 데 기본이 되는 개념이다.

Husserl의 초월적 현상학은 수많은 비판을 받았는데, 가장 일반적인 비판은 다음과 같습니다.

• 현상학 사회적, 역사적 측면을 고려하지 않습니다., 의식 형성에 영향을 미치는 역사적, 사회적 차원을 고려하지 않고 개인의 주관적 경험에만 너무 집중합니다.
• 다른 비평가들은 초월적 현상학이 어떻게 초월적 이상주의다. 그것은 세계의 객관적인 현실을 설명할 수 없습니다.
• 현상학적 환원으로 인해 발생한 문제: 현상학이 문제다 효과적으로 적용할 수 없기 때문입니다.
• 현상학 명확성이 부족하다. 일부 비평가들이 지적하듯이 후설의 초월적 현상학은 명확하고 체계적인 방법론이 없어 과학 연구에 적용하기 어려웠다.

이제 Edmund Husserl에 대해 더 많이 배웠으므로 다음 강의를 읽어보시기 바랍니다. 현대철학의 주요 흐름.

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• BOLIO, 호세 안토니오 파올리(José Antonio Paoli) 등. 후설과 초월적 현상학. 재결합. 대학문제 분석, 2013, no 65, p. 20-29.
• 페르난데스, 세르히오. Husserl의 현상학: 보는 법 배우기. 에서 복구 http://www. fyl. 포도. es/~ wfilosof/gargola/1997/sergio. 1997년.
• 후설, 에드먼드. 현상학의 아이디어. 헤더 사설, 2012.
• 램버트, 시저. 에드먼드 후설(Edmund Husserl): 현상학의 개념. 신학과 삶, 2006, vol. 47, 4호, p. 517-529.
• 산 마틴, 하비에르. 후설의 현상학은 이성의 유토피아이다. 인류 사설, 1987.
• SZILASI, 빌헬름, 그 외 여러분. Husserl의 현상학 소개. 부에노스 아이레스: 아모로르투, 1973.
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