Mester de Clergy와 Juggler - 차이점

이미지: 재료 1º Bach.

주요 내용을 발견하는 것을 목표로 TEACHER에서 수업을 시작하십시오. Mester de Clerecía와 Juglaría의 차이점. 중세를 통틀어 두 가지 모두 시적 장르로 1998년의 장면을 지배했다. 11세기, 따라서 약 400~500년 동안 지속된 문헌을 아는 것은 매우 중요합니다. 연령.

둘 다 분명한 유사점이 있지만 중요한 차이점도 있습니다. 그렇기 때문에 서로를 구별하는 것이 중요합니다. 따라서 관찰할 때 중세 작품, 주로 시, Mester de Juglaría 또는 Mester de Clercía 장르에 속하면 문제 없이 구별할 수 있습니다. 이제 더 이상 고민하지 않고 둘 사이의 차이점을 발견합니다.

인덱스

1. Mester de Juglaría: 정의 및 특성
2. Mester de Clerecía: 간략한 정의
3. Mester de Clerecía와 Juglaría의 차이점
4. Mester de Clerecía와 Mester de Juglaría의 다른 차이점

Mester de Juglaría라고도 합니다. 시인, 는 12세기 동안 큰 관련성을 얻은 중세 캐릭터입니다. 그 기능은 대중을 즐겁게 하다 관심 있는 인기 있는 사실에 대한 보고. 이 캐릭터들은 주로 행동의 노래, 그들은 또한 노래, 저글링, 춤, 농담 또는 이야기를 해석하지만 다른 많은 활동 중에서.

일반적으로 음유시인은 스타일과 자신의 독창성을 사용하여 일상적인 일을 환상적인 방식으로 제시하여 연극을 만들었습니다. 이러한 이유로 그의 작품에서 가장 일반적인 주제는 다음과 같습니다. 서사시, 사랑시, 영웅적 행위.

음유시인이 사용하는 문학적 언어는 다음과 같은 특징이 있습니다. 불규칙한 운율과 운율의 사용. 문학적 장치는 단순했지만 서사적 힘을 단순하게 추구하여 서사적 소명과 감탄사로 구성을 로드했습니다. 그 출처는 익명의 구두였으며 문맹 대중에 초점을 맞춰 적절하게 수정되었습니다.

가장 유명한 시 중에서 우리는 미오 시드의 노래, 페르난 곤잘레스의 노래, 라라의 일곱 유아의 노래 아니면 그 산초 2세의 노래.

이미지: 슬라이드쉐어

그의 입장에서 Mester de Clerecía 13세기에 등장하기 시작합니다. 이 경우 기능은 일반적으로 수도원 도서관에서 가져온 알려진 출처의 이야기에 나오는 가르침을 통한 세뇌였습니다.

Mester의 기능은 사람들에게 신앙을 교육하는 것이었습니다. 종교적, 도덕적 가르침을 통해 이를 위해 은유, 우화 또는 상징과 같은 복잡한 자원으로 가득 찬 문학 언어를 사용하여 집단적으로 이야기를 읽지만 개별적으로도 읽습니다.

이 경우, 자음 운율이 있는 알렉산드리아 구절 그리고 이야기의 일반적인 주인공 인 Virgin, God, 성도 및 국가 역사와 같은 인물.

이야기 전달을 담당하는 사람들은 다음과 같이 알려졌습니다. 성직자, 대중 언어와 혼합 된 높은 어휘 및 구문 자원을 사용하여 구어체 어조로 사람들에게 접근하는 교양 및 예술적 스타일을 사용했습니다. 이에 대한 좋은 예는 다음과 같은 작품입니다. 산 밀란의 삶 또는 성모님의 기적, 에서 곤잘로 데 베르세오.

이미지: 슬라이드쉐어

무엇으로 구성되어 있는지 알았으니 이제 알아보자 Mester de Clerecía와 Juglaría의 차이점그것들은 어떤 면에서는 비슷하지만 매우 분명한 차이점이 있습니다. 그 중 많은 부분이 각 장르에 대한 설명에서 이미 발견했을 것입니다.

저자

Mester de Juglaría에서 저자는 익명이지만 Mester de Clerecía에서는 그가 알려질 뿐만 아니라 시인이 이야기의 중요한 부분입니다. 의심할 여지 없이 후자 중 가장 잘 알려진 것은 우리가 본 것처럼 Gonzalo de Berceo입니다. 반대로 성악가들 사이에서는 필사자의 이름을 알 수 있습니다. 페레 아바드 에서 미오 시드의 노래, 그러나 저자는 아닙니다.

방송

Mester de Juglaría는 구전 전통 즉, 기록되지 않고 암기되고 암송될 뿐입니다. de Clergy, 서면 사본은 일반적으로 품질이 좋지 않고 작성되며 이는 저자 또는 전송자가 읽습니다. 이야기.

그러나 음유시인의 사본은 음유시인이 이야기를 암기하는 데 도움이 되는 것으로 알려져 있습니다. 이것은 14세기부터 일반화되었습니다. 한편, 성직자의 성직자들 사이에서 이 책은 백성을 위한 낭독이나 승려들의 오락을 목적으로 쓰여졌다.

측정항목

둘의 큰 차이점 중 하나. Mester de Juglaría는 14에서 18 사이의 다양한 연으로 묶인 무제한의 구절에 중점을 둡니다. 16음절이 가장 일반적이기는 하지만 패턴이나 가이수라(caesura)가 있는 부분 또는 두 부분으로 나누어진 절이 있는 음절 본부. 그들은 assonance rhyme과 monorrhyme을 사용합니다.

Mester de Clerecía는 일반적으로 모노리모와 자음 운율로 14음절로 된 4행의 연과 함께 Alexandrine 또는 cuaderna via의 구절을 사용합니다. caesura는 일곱 번째와 여덟 번째 음절 사이에 사용되었습니다.

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마지막으로 강조해야 할 다른 중요한 차이점이 있습니다.

• 언어: 민스트럴이 자원을 많이 사용하지 않고 단순한 언어를 사용하는 반면, 성직자는 교양어를 인쇄하고 더 신중하고 선택합니다.
• 테마: 음유시인을 주제로 백성들 사이에서 유명한 모범적인 영웅들의 공적을 트위스트 서사적이지만 항상 현실적이며, 스페인을 유럽의 나머지 지역과 차별화시켰습니다. 공상. 그러나 성직자는 오래된 책과 서사시 모험, 성인의 삶 또는 기적과 혼합된 종교적 주제를 적용합니다.
• 객관적인: 음유시인의 목적은 영웅의 행위를 통해 사람들을 즐겁게 하는 것입니다. 자신의 입장에서 교직자는 가장 무지한 사람들을 훈련시키기 위해 더 박식한 주제를 다루는 교훈적인 기능을 추구합니다.
• 연대기: 연대기도 다양합니다. 음유시인은 11세기부터 주로 12세기에 인기를 얻었지만 10세기까지 존속했습니다. XV, 성직자는 XIII 세기에 그것을 수행하여 세기 내내 더 큰 주제 및 구성 자유를 달성했습니다. 14.

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