유럽과 라틴아메리카 문학 VANGUARD의 특징

20세기 중반에 일어났다 문학적 전위, 문학의 세계에 영향을 미쳤을 뿐만 아니라 회화, 조각, 영화, 사진 등 모든 예술 분야로 퍼진 예술적 경향... 기존 방식을 깨고 예술을 만들고 이해하는 새로운 방식을 찾는 데 전념하는 획기적인 추세였습니다.

교사에서 우리는 무엇을 발견할 것입니다 문학적 아방가르드의 주요 특징 따라서 "이즘"으로 세례를 받은 이 현재의 가장 독특한 요소를 알 수 있습니다. 초현실주의, 다다이즘, 표현주의, 기타 계속 읽고 예술과 문학의 세계에서 가장 놀라운 움직임 중 하나를 발견하십시오!

아방가르드 문학의 특징을 열거하기 전에 이러한 예술적 경향의 정의를 더 잘 이해하고 그 본질을 이해하는 것이 중요하다.

그만큼 20세기의 문학적 아방가르드 그들은 과거와 단절하고 표현의 자유를 최대한 활용하여 새로운 형태를 찾으려는 다양한 예술적 운동이었습니다. 그것은 모든 예술 분야에 영향을 미쳤지만 문학에서는 큰 발병률과 전위 작가 눈에 많이 띄고 진정한 혁명가가 된 사람.

많이 있었다 전위적 움직임 그 중 우리는 초현실주의, 표현주의, 미래주의 등을 강조합니다. 그러나 서로 다른 운동이었지만 사실은 공통점이 있었습니다. 정치적, 예술적 헌신. 그리고 바로 이러한 유사성 때문에 역사적으로 이러한 모든 흐름은 "예술적 전위"라는 이름으로 포괄되었습니다.

사실, 이 용어의 바로 그 어원에서 우리는 이러한 경향의 혁명적이고 범법적인 성격을 발견합니다. 전위 프랑스어 단어에서 유래 아방가르드, 군사 영역에서 구출된 용어로 무슨 일이 있어도 앞으로 나아가야 한다.

문학적 아방가르드의 특징

아방가르드 문학의 특징이 무엇인지 알아보기 위해 이 중요하고 획기적인 발전을 불러온 모든 예술적 흐름이 가지고 있는 공통 요소 운동. 그리고 그것은 비록 문학적 초현실주의 그리고 미래파 그들은 다른 미학이며 동일한 이데올로기와 동일한 주장을 공유합니다. 여기에서 알려드립니다!

• 최대의 자유를 추구합니다. 전위 예술가들은 예술이 창조적 자유의 격언을 따르기를 원했습니다. 그렇기 때문에 이러한 아방가르드 작품들은 여러 번 예술가들이 스스로 수행한 실험이었다. 자신의 한계를 뛰어 넘고 예술이 존재하게 만드는 창의성과 가능성을 탐구하십시오. 인간. 이에 대한 명확한 예는 초현실적 인 작가.
• 새로운 현실의 창조. 아방가르드는 현실을 모방하거나 예술 작품이 현실을 반영하는 것을 원하지 않았습니다. 그들이 원했던 것은 그들의 시간과 정신, 진보적인 사고방식에 더 부합하는 새로운 현실을 창조하는 것이었습니다.
• 언어 실험. 아방가르드 문학의 가장 두드러진 특징 중 하나는 작가들이 언어의 규범과 논리를 깨고 다른 현실을 탐구한다는 점이다. 그리고 이러한 이유로 그들은 단어 게임을 사용하고, 새로운 문학적 장치를 만들고, 이미지, 운율, 구두점 등을 가지고 노는 것을 선택했습니다. 창작의 자유는 같은 언어로 적용되었고 전위적인 작품은 완전히 독창적이고 독특합니다.
• 과거와 단절. 아방가르드의 성격은 20세기에 등장한 새로운 세계와 완전히 일치하는 새로운 예술을 창조하는 것이었습니다. 따라서 그들은 사실주의, 자연주의, 후기 낭만주의와 같은 이전 운동과의 모든 관계를 끊고 싶었습니다.
• 정치화 운동. 아방가르드 예술가의 대다수가 정치화되었고 많은 아이디어를 공유했다는 점에 주목하는 것이 매우 중요합니다. 그들은 대부분 좌익, 혁명가 또는 마르크스주의자였습니다. 사실, 설립자인 André Breton은 초현실주의 선언문그는 점점 더 극단적인 정치적 유대로 인해 현재의 많은 추종자들을 잃었습니다.
• 선형 내레이션으로 휴식을 취하십시오. 우리는 작가의 또 다른 요소에 대해 이야기하기 위해 문학 전위의 특성을 계속합니다. 그리고 다루는 주제, 접근 방식 또는 사용된 언어에서 자유를 추구했을 뿐만 아니라 동일한 내러티브로 실험했다는 것입니다. 시간적 점프, 다른 평면 또는 동시 평면에서의 내레이션이 있는 문학 텍스트를 찾는 것이 일반적입니다.
• 예술의 비인격화에 베팅. 그들은 일반화되고 덜 개인화 된 예술 작품을 만들고 싶었습니다. 이 때문에 '창조적 자아'를 배경으로 하는 보다 추상적인 작품을 찾는 경우가 많다.
• 상징주의 예술. 그리고 마지막으로, 문학적 아방가르드 내에는 그것이 모든 "이즘"에서 반복된다는 것을 알려주는 핵심 요소도 있습니다. 그리고 예술이 상징적이기 시작했고, 대상은 단어를 사용할 필요 없이 추상화와 다중 의미를 위해 매우 중요했습니다.

우리는 당신을 떠난다 비디오 20세기의 아방가르드 운동에 대해 더 많이 배울 수 있도록 교사 중 한 명으로부터.

전위 운동은 모든 사람에게 영향을 미쳤습니다. 처음에는 유럽에서 확장되었지만 결국에는 미국과 같은 다른 대륙으로. 따라서 아래에서 우리는 문학 아방가르드의 특징이 무엇인지 설명하고자합니다. 라틴 아메리카, 무브먼트가 새롭고 완전히 독특한 분위기를 풍겼기 때문입니다.

유럽과 마찬가지로 라틴 아메리카에서도 아방가르드가 등장했다. 예술적 갱신에 대한 열망, 과거 전통과의 단절과 일반적으로 새로운 형태의 문학 및 예술적 표현에 대한 탐색. 그러나 세계의 이 영역에서 아방가르드에는 심오한 의미가 있었습니다. 그들은 자신의 정체성을 만들려고 노력했습니다, 유럽 예술을 모방하거나 영향을 받는 것을 멈추고 그 뿌리를 탐구하여 정통하고 토착적인 목소리를 찾으십시오.

이를 위해 예술가들은 이식된 유럽 유산을 조사하고 매각하기 시작했습니다. 등의 독특한 무브먼트를 창조하는 기초가 된 무브먼트 마법의 사실주의, 라틴 아메리카에서 시작된 미학으로 민속과 전통이 강하게 존재합니다.

라틴아메리카 아방가르드 문학의 특징은 다음과 같다.

• 반모더니즘 운동. 라틴 아메리카에서 모더니즘에는 이름과 성이 있음을 기억합시다. 루벤 다리오. 이러한 이유로 아방가르드 예술가들은 모더니스트 아버지의 완벽한 형태를 깨고 더 혁명적이고 더 정치적이며 진보적인 예술에 베팅하기를 원했습니다.
• 자신의 정체성 찾기. 이것은 라틴 아메리카의 아방가르드 문학의 가장 두드러지고 식별할 수 있는 특성 중 하나입니다. 그리고 유럽과 달리 아메리카 대륙에서 아방가르드는 자신의 정체성을 찾고 가사를 새롭게 하는 독특한 기회였다. 그런 의미에서 시는 작가들이 가장 많이 사용하는 장르였다는 점에 유의해야 한다.
• 유럽 ​​내러티브 기법. 앞선 예술적 유산을 타파하기 위해 라틴 아메리카 작가들은 유럽의 영향을 따랐고, 따라서 이것은 예를 들어 다중 내레이션, 자유 운문, 서예 사용, 콜라주, 기타
• 사회적 불의에 대한 보고. 우리는 이미 문학적 아방가르드의 특징 중 하나가 상당히 중요한 이념적 의미를 갖고 있다는 점을 언급한 바 있다. 라틴 아메리카에서는 이것이 훨씬 더 명확했으며 저자들은 불의, 불평등, 빈곤 등을 비난하기 위해 자신의 텍스트를 사용했습니다.
• 자신의 전위적인 흐름. 그리고 마지막으로 라틴 아메리카 전위의 요소는 유럽 운동 외에도 저자가 영토에서 두 가지 고유하고 독특한 흐름을 만들었다는 것입니다. 창조론그리고 극단주의.

라틴 아메리카의 전위 흐름

이제 우리는 라틴 아메리카의 문학적 전위 예술의 특징을 알았으므로 문학 분야에서 가장 흥미로운 기여 중 하나에 대해 이야기할 것입니다. 그들 자신의 두 "이즘"의 창조, 창조론과 극단주의. 여기에서 알려드립니다!

• 창조론. 비센테 후이도브로 그는 이 전위적인 라틴 아메리카 흐름의 아버지였습니다. 그리고 그의 이름에서 알 수 있듯 작가는 작가가 단어로 만들어지는 새로운 현실, 새로운 세계의 창조자가 되어야 한다고 주장한다. Huidobro는 많은 수의 신조어를 만들고 구두점을 자유롭게 사용했습니다. 그것은 자신의 세계였다.
• 울트라리즘. 이 움직임은 의 손에서 나타났습니다. 호르헤 루이스 보르헤스 그리고 그것은 은유에 기반을 둔 일종의 예술로 구성되어 있지만, 시인의 마음을 설명하는 역할을 하는 일관성 없는 은유입니다. 언어는 작가의 생각을 표현하기 위해서만 사용되기 때문에 더 조잡하고 단순합니다.
• 다른 "이즘". 이 두 가지가 문학사에서 가장 악명 높고 중요했지만, 라틴 아메리카에서는 단순주의, stridentism 또는 stridentism과 같은 다른 "주의"도 만들어졌습니다. 무.

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• 곤잘레스, L. F., & Molano, L. 에. (2005). 라틴 아메리카 아방가르드의 덧없음: Oliverio Girondo에 대한 비판적 에세이. Diversitas: 심리학의 관점, 1(1), 96-108.
• 소니 소토, A. (2007). César Vallejo와 문학적 전위. Arguments(Mexico, DF), 20(55), 185-207.
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