O espelho, Machado de Assis: 요약 및 간행물

브라질의 가장 위대한 소설가인 마차도 데 아시스의 O conto "O espelho"는 원래 1882년 9월 8일 Gazeta de Notícias 신문에 실렸습니다. 짧은 서사는 인간 영혼에 대한 새로운 이론의 스케치라는 부제로 거창한 제안을 했습니다.

O 선집에 수집된 2일의 영원성에 대한 만료를 계산했습니다. 파페이스 아불소스, 같은 해에 출판되지 않았습니다.

나는 요약한다

또는 주인공 자코비나는 산타 테레사 근처가 아닌 집에서 네 명의 친구를 만난다. 밤이었고 남자들은 철학적 질문에 대해 토론했습니다. Tinham은 약 450년 동안 자코비나가 참석한 내용에 대해 열렬히 토론했으며 교황이 거의 개입하지 않고 토론했습니다.

나는 그것을 붙였다, meio da noite, 또는 주인공이 그에게 일어난 사건을 말할 말을 부탁했다. 그것은 인간에게 두 개의 영혼이 있다는 것을 설명하고 변호하기 위해 개인 역사에서 사용됩니다.

각 인간은 그와 함께 두 개의 영혼을 추적합니다. 하나는 내부에서 외부로, 다른 하나는 외부에서 내부로... Espantem-se à vontade, 입을 벌릴 수 있음, 어깨를 줄 수 있음, 모두; 답변을 인정하지 않습니다.

Assim, 그는 자신이 25세였을 때 주 방위군으로 향할 수 있었던 가난한 랩터였다고 말했습니다. 빛나는 가족은 자코비나가 랩터를 정복한 것에 대한 자부심으로 삶에서 성장하고 죽어가는 것을 봅니다. 조카딸의 성공 소식을 받으면 Tia Marcolina가 귀하를 귀하의 사이트를 방문하거나 방문하도록 초대합니다.

소박한 건물에 살았던 Chegando la a tia는 집에서 가장 귀중한 물건을 제거합니다. 즉, ficava na sala - e 또는 no quarto onde ficaria 또는 alferes를 분배하는 역사적인 주문입니다. O espelho tinha um passado nobre, ainda tinha resquícios de ouro e madrepérola e veio para o Brasil em 1808, as a court of D. 주앙 VI.

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자코비나는 한 달 이상을 숙모에게 구박을 받으며 보냈고 상처 때문에 나는 그녀가 불행한 목적지 때문에 여행을 해야 한다는 것을 깨달았습니다. 세탁기로 결혼한 Uma das filhas de Marcolina는 심각한 삶을 살았습니다. 건강이 염려되는 Marcelina는 안 좋은 표정을 짓고 도움을 받으러 떠납니다.

또는 조카가 집에 있을 때 집에 있는 것처럼 내가 첨부한 na manhã 따라, fogem이 제거되어 cães를 첨부하고, 왼쪽 또는 alferes가 완전히 sozinho 아무 자리도 없습니다. solidão에 혼란, Jacobina는 그것을 잊지 못했습니다. 또는 객체가 반환하는 이미지는 "흐릿하고 흐릿한 흩어진 모양, 그림자의 그림자"입니다.

나는 그가 alferes 한 팩을 입힐 생각을 두려워했고 마침내 그는 또 다른 시간에 완전히 앉았다는 것을 묶었습니다. Jacobina는 그녀가 잃어버린 것으로 추정되는 외부 영혼을 찾았다는 사실에 감각을 돌렸다. 6일 연속 응고된 상태에서 살아남은 주 방위군으로부터 알페레 무리를 옷입고 해산하는 것은 이랬다.

마침내 스토리텔링의 말미에 자코비나는 일어나서 네 명의 몰입한 친구들을 신비한 침묵 속에 남겨둔 채 산타 테레사의 집으로 갑니다.

페르소나 원칙

그러나 현재 존재하는 다른 인물들이 있으며, 그들은 결국 침묵하는 대담자(준)가 된다. Jacobina와 그녀의 이모는 거의 하이라이트와 복잡성을 가정하지 않습니다.

자코뱅

또는 주인공이며 지방으로 묘사되는 겸손한 기원의 약 45세, 자본가, 지성, 교육을 받았으며 지식이 풍부하고 냉소적이었습니다. 25년 전, 주 방위군은 매우 중요한 행사인 방위군을 담당했습니다.

마콜리나 이모

다소 겸손한 지역의 Dona, Marcolina 이모는 alferes에 도달하거나 이에 동의하는 조카 Jacobin 머리카락으로 깊은 자부심을 키웁니다. 젊은이여, 나는 매일 내려가는 이모 댁에서 한 달 이상을 보낼 것입니다. 랩터가 체가다라는 것을 알고 그는 이모나 집에서 가장 가치 있는 물건인 역사적 주문을 자신이 피난처나 조카로 지을 방으로 옮깁니다.

마차디안 콘토의 분석과 해석

평소와 같이 그는 Machado de Assis에 대해 우리에게 이야기합니다. 우리는 초상화를 그리는 짧은 이야기를보고 있습니다. 사회에 대한 비판적이며 지적인 은유를 숨기고 있기 때문에 주의 깊게 분석해야 합니다. 영원한.

템포, 공간 및 내레이션은 포함되지 않습니다.

O cenário do conto é 위치 없는 집 산타 테레사의 언덕, 바이후두 리우데자네이루. atmosfera는 밤의 지속 시간을 가진 다섯 친구의 철학적 대화를 제공합니다. 이것은 시간 또는 현재의 공간입니다.

2명의 참가자인 자코비나는 과거 에피소드, 20년 전에 발생한 얽힘 속의 새로운 얽힘을 이야기하기로 결정합니다. 그 lembranças são passadas no 티아 마르콜리나 사이트, 모든 것과 거리가 먼 시골의 공간.

긴 독백을 통해 주인공의 이야기, a narração e feita na first pessoa. Já nas 나머지 구절은 계속 존재합니다 um 무의식적 화자 모든 것을 관찰하고 발견하거나 친구 사이에서 일어나는 일 naquela tertúlia.

이 두 영혼과 그 의미

에 레플레틴도 인간의 정체성 그것이 타인과의 접촉을 통해 형성되는 방식으로 철학적 성격의 내러티브는 외부 요인이 우리의 본성을 변경할 수 있음을 보여줍니다.

Jacobina의 Na tese, 우리 모두는 두 개의 영혼을 가지고 있었습니다. 내부(우리가 실제로 누구인지)와 외부(또는 다른 사람들이 우리에 대해 어떻게 생각하는지)입니다. 이 전제는 사회에서 살아가면서 그들 사이에 끊임없는 긴장이 있음을 분명히 합니다. 또는 우리가 무엇인지 또는 우리가 어떻게 생겼는지.

둘째, 또는 당신이 엑서감하는 방식이 우리의 본성에 영향을 미치고 그것을 영구적으로 수정할 수 있습니다. 이론을 예시하기 위해 그는 자신의 길과 성격을 정의한 한 순간, 즉 그가 살았던 당시, 권력과 지위를 얻었던 이야기를 들려줍니다.

Ainda 젊은 Jacobina는 타이틀에 도달했고 자랑스러운 가족, 주로 한 시즌을 보낼 수 있는 이모에게 모든 것을 주었습니다. 오늘부터 너 혼자 보이기 시작할거야 그가 착용한 번들, 진정한 정체성을 지배하는 그의 외적 영혼: "o alferes eliminou o homem".

당신의 기억을 통해 우리는 그것이 점진적인 변화의 과정으로 이어지고 있음을 깨닫습니다. 권위의 이 존경받는 이미지는 그의 내면의 영혼, 그의 본성을 능가합니다. 이와 같이 수정된 다른 2개를 고려하여 자신이 가지고 있는 비전.

콘투도, 매년 모든 사람이 사라지면 자코비나는 정체성의 거대한 위기를 겪고, 그녀는 화해할 수 없지만, 나는 몰라, 그녀는 태울 방법을 모른다.

물리적 leis의 현실은 동일한 윤곽과 feições로 그대로 재생산되는 것을 부정하는 것을 허용하지 않습니다. 그래서 그랬음에 틀림없다. 하지만 민하 센세이션은 아니었다. Então tive medo; 나는 그 현상을 내가 걷고 있는 긴장된 흥분으로 돌렸다. receei ficar more 템포와 enlouquecer.

현대사회에 대한 풍자와 비판

동시에 심오하고 철학적인 톰, 혹은 마차도 드 아시스의 이야기와 아이러니가 가득한 구절을 건넜다. 사실주의를 표방한 그는 사회를 자신의 반영으로 대면하고 권력의 기능을 하는 세계를 묘사한다.

그는 이런 식으로 생각하는 사람들과 관련된 슬픔과 실망감을 알아차렸고, 모든 것 위에 외적인 영혼을 두었습니다. 자코비나는 자본가로 임명된다: o에 대한 거짓 서사 첨부 파일 os bes materiais 어떤 식으로든 우리는 다른 사람들을 결정하거나 식별합니다.

또는 스펠로, 나에게 역사를 주는 것은 다양한 상징을 가질 수 있는 오브제이다. 이것은 Jacobina가 그녀의 "respeitável"에 대한 공로로 인해 귀속된 집에서 가장 가치 있는 물건으로 간주되었습니다. 그를 통해 주인공은 자신을 사랑에 빠진 일종의 나르키소스처럼 다른 방식으로 서기 시작한다.

Assim, 그는 보육원에 가서 기쁘게 헤어 아웃트로 검증되다, noção de quem é에 정말 졌습니다. 그가 쇼 드레스를 입고 돌아와서 자신의 피부에 대해 재고하고 편안하게 관리할 때만:

Olhava para o espelho, ia on one side for outro, recova, gesticulava, sorria e o vidro exprimia tudo. 그것은 더 이상 자동이 아니라 애니메이션되었습니다. Daí em diante, 나는 아웃트로였다.

우리는 또한 이러한 절대적인 승인의 필요성이 장기적으로 지속된다는 것을 알 수 있습니다. 자코비나가 자신을 토론의 문제로 여겼기 때문에 나는 그녀의 생각을 결코 표현하지 않을 것입니다.

당신이 그것을 직면하기로 결정하고 인간 영혼의 세계에 대한 당신의 비전을 설명할 때도 마찬가지입니다. 나레이션으로 끝나는 바이 엠보라 아심, sem은 친구들이 당신의 아이디어를 불화하거나 질문할 수 있도록 합니다.

선집의 출판에 대해 파페이스 아불소스

파페이스 아불소스 그것은 1882년에 출시되었으며, Machado de Assis의 현실적인 단계에서 또는 세 번째 빛이었습니다.

"O espelho"는 콜레타네아에서 출판된 열 번째 텍스트였습니다. 그들이 그들을 보기 전에: "오 에일리언니스타", "Teoria do 메달하오", "A chinela turca", "Na arca", "D. Benedicta "," O segredo do Bonzo 또는 anel de Polycrates ", " O 대출 " 및" A sereníssima republica ".

Após o conto em analise는 "A Visit from Alcibiades"와 "Verba testamentaria"입니다.

로고 표시 파페이스 아불소스, Machado는 다음과 같이 말합니다.

Papéis avulsos의 이 칭호는 특정 단위를 거부하거나 리브로 보이는 것 같습니다. 저자는 다양한 질서를 잃지 않기 위한 목적으로 여러 글을 쓰고 있다고 믿고 있다. A verdade essa, sem ser bem essa. Avulsos são eles, 그러나 여기에서 같은 호스트에 들어갈 수 있었던 Passageiros로 보지 않습니다. 한 가족의 São 사람들은 같은 테이블에 앉습니다.

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O Espelho(Conto), Machado de Assis(Livro Falado)

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