라이문도 코레이아(Raimundo Correia)의 폼바로서: 완전한 시와 분석
또는 소네트 폼바처럼, 브라질 시인 라이문도 코레이아(Raimundo Correia)가 저술한, 브라질 파르나스 운동.
전문 비평가는 이 시를 작가의 첫 작품이를 통해 Parnassian 작가 그룹에 알려진 가장 비싼 요소를 만드는 것이 가능합니다.
시의 분석 폼바스로 아니 전체
깨어난 첫 번째 폼바 바이세...
Vai-se outtra mais... 마이스 아웃라... 엔핌 텐
당신은 pombas vão-se dos pombais를 줍니다.
새벽의 신선한 피 묻은 라이아.
E à late, 딱딱한 노라다
소프라, aos pombais, de novo elas, 고요한,
손잡이를 흔들고 슬픔을 흔들며
Voltam 모든 시작 및 취소 ...
또한 두 개의 하트 온보톰
나는 당신을 꿈꿉니다 um a um celeres voam
pombas dos pombais처럼 voam
손잡이만으로는 청소년기의 파란색이 아닌,
포젬... pombas voltam으로 더 많은 년 pombais,
E eles corações não voltam mais.
또는 테마 할 소네트 그리고 처음에 또는 인간 삶의 단계와 비교를 확립하는 것으로 끝나는 pombas를 취소합니다.
Raimundo Correia가 그의 소네트에 출연하기 위해 에스코트한 동물인 폼바는 순결, 평화 및 영적 고양의 상징입니다.
또한 여러분과 마찬가지로 두 가지 환경이 있는 경우가 많기 때문에 자유와 땅과의 연결의 동의어로 읽을 수 있습니다.
pombas, we acima Parnassian verses, trazem also tona a 생활 이벤트 의 느낌 임시 템포.
두 개의 초기 분기는 두 단계를 거의 설명하지 않습니다.
깨어난 첫 번째 폼바 바이세...
Vai-se outtra mais... 마이스 아웃라... 엔핌 텐
당신은 pombas vão-se dos pombais를 줍니다.
새벽의 신선한 피 묻은 라이아.E à late, 딱딱한 노라다
소프라, aos pombais, de novo elas, 고요한,
손잡이를 흔들고 슬픔을 흔들며
Voltam 모든 시작 및 취소 ...
나는 기본적으로 폼바의 움직임을 설명하는 첫 구절을 들었습니다. 두 명의 아니메를 깨우거나 나는 외부를 위해 함께하고 나중에 아이에게도 돌아갑니다. 측면.
같은 시간 동안 두 개의 마지막 세 쌍둥이는 다른 접근 방식으로 지시되었습니다.
또한 두 개의 하트 온보톰
나는 당신을 꿈꿉니다 um a um celeres voam
pombas dos pombais처럼 voam
손잡이만으로는 청소년기의 파란색이 아닌,
포젬... pombas voltam으로 더 많은 년 pombais,
E eles corações não voltam mais.
마지막 6절 또는 작가는 인간과 관계를 맺거나 단추를 푸는 움직임과 vinda das pombas에 직면합니다.
아니면 소네트 카레가 우마 강한 실존적 관심, 심리적 깊이에서 구성된 구절을 보여줍니다. 아니면 sem shadow of dúvida, 비관적인 (당신에게 폼바가 효과적으로 볼탐인 한, 인간의 마음은 원래의 지역으로 돌아가지 않는 것 같습니다).
구성의 구조와 관련하여 Raimundo Correia는 형식을 추가하거나 그것이 속하는 움직임을 선택했습니다. 또는 소네트는 이탈리아 기원의 고정된 형태입니다. 4개의 연으로 구성된 구조 2개의 소네트와 imutável(첫 번째 2개의 연이 4개의 절로 구성됨 - são os quartetos - 및 2개의 마지막 3개 - 3개의 삼중항).
합성 보온병, 또는 시와 사슬에서 잠입 (포르투갈어 encavalgamento), ou seja, 절은 각 음의 끝이 아닌 sem 일시 중지를 서로 따릅니다. 이 유형의 번식은 Parnassians 사이에서 매우 일반적입니다.
또는 상징주의 다 폼바
폼바는 성모 마리아를 상징하기 때문에 기독교에서 사랑받는 동물입니다. Na art cristã, pomba 및 여러 번 Espírito Santo를 나타냅니다.
Na Bíblia에는 또한 폼바를 강조하는 구절이 있습니다. Apos 또는 dilúvio, Noé libertou três pombas. Noé trazendo를 위한 Uma dessas três returnou는 데우스와의 화해의 표시인 올리베이라 꽃다발입니다. 그런 이유로, pomba tornou-se 평화의 상징.
More or 기독교는 Pomba를 특별 패스로 선택한 최초의 것이 아닙니다. 소아시아에서는 Astarte 숭배로서 Ichtar와 Phoenician의 다산과 관련이 있었습니다. 나 그레시아, 폼바는 아프로디테에게 봉헌되었습니다. 또는 이슬람교에서는 마오메가 탈출하는 동안 마오메를 보호하기 때문에 신성한 새로 간주합니다.
아니면 브라질이 아닌 파르나시아주의
또는 Parnasiano 스타일 te start no Brazil no year of 1882, Teófilo Dias의 Fanfarras 작품 출판과 함께.
O nome Parnassianism은 원래 프랑스 잡지에서 나왔습니다. 현대 파르나서스 (Le Parnase Contemporain), 학교의 아이디어와 브라질 시인들이 술을 마시는 곳을 요약한 문학 잡지.
프랑스 작가들의 영향을 받은 브라질 그룹의 이름은 다음과 같습니다.
아르테 펠라 아르테.
그룹의 모토는 다음과 같은 아이디어를 강조합니다. 예술은 음 핌 엠 시 메스마가 되어야 합니다., 그리고 도덕, 종교 또는 기타 외부 가치의 기능에 있어서는 안 됩니다.
당신은 다음과 같은 구절의 사용을 통해 완벽을 달성하기 위해 문학 운동의 지지자 미터법과 운율, 형식적인 강박관념이 있고 선호하는 머리카락 사용 순서가 있습니다. 간접적인. 또는 구성의 고전적인 모델, 카음절 구절로 여러 번, 우리는 좋아하는 작가 머리했습니다. 또는 경직된 윤곽을 가진 시의 구조인 소네트는 파르나스파 사이에서 가장 인기 있는 형식 중 하나였습니다.
또는 완벽주의 그것은 시의 계승을 위한 핵심 요소이자, 설명하거나 아름다운, 숭고하고 자연을 추구하는 어휘의 풍부함이기도 하다.
정확함, 명료함, 객관성은 시인들에게 매우 값비싼 값이었고, 세상을 관찰하는 태도는 완전한 무감정과 감정적 통제, 완전한 봉쇄를 중심으로 이루어졌습니다. Essa는 분명히 uma였습니다. 낭만주의에 대한 반응, 움직임 그 또는 선행.
또는 객관적인 서정assim 또는 chamavam으로서 그는 분석적인 것이 아니라 실재에 대한 서술적인 시를 옹호했습니다.
Quem foi 라이문도 코레이아
Raimundo da Mota Azevedo Correia는 1859년 5월 13일에 태어난 Raimundo Correia와 같은 문학 세계로 알려져 있습니다. Maranhão에 정박하고 9월 13일 프랑스 수도에서 사망한 브라질 선박 São Luís에 승선하여, 1911.
그것은 filho de disembargadora이었고 학교 멜호어에 접근할 수 있었습니다. 1884년 그는 마리아나 소드레와 결혼했다.
그의 봉헌된 작품 중에는 As Pombas, A Cavalgada 및 Mal Secreto가 있습니다. 주요 문학 작품은 다음과 같습니다.
퍼스트 손호스 (1879);
교향곡 (1883);
절과 절 (1887).
As pombas he rendeu 큰 성공을 거둔 시는 Raimundo Correia 인생에서 우연히 "O Poeta das pombas"로 확인되었습니다.
문학 작가가 된 것 외에도 그는 일련의 저널 및 잡지와 협력했으며 justiça, juiz, 리우데자네이루 주 대통령 비서실장, Ouro Preto 재무부 비서실장. Depois da proclamação da República, Raimundo Correia는 더 많이 투옥된 것으로 보고, 로고 depois, ganhou는 석방되었습니다.
Ouça a leitura de As pombas
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