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I-Juca Pirama, Gonçalves Dias: 요약, 분석 및 저자

또는 Gonçalves Dias의 시 I-Juca Pirama는 브라질의 낭만적인 아이콘입니다. 작품, Indianista는 10개의 노래로 나뉩니다. 1851년에 출판된 나는 마지막 노래나 시, 투피스와 팀비라의 인디언 머리카락으로 구성된 484개의 구절로 구성되어 있지 않습니다.

나는 요약한다

Quem은 역사와 velho timbira에게 그것이 통과되었다는 것이 입증되었고 사실을 이야기하기로 결정했다고 말합니다. O cenário do 시 Gonçalves Dias é a 브라질 숲, já 우리의 첫 구절은 숲 한가운데에 위치: "나는 통나무로 둘러싸인 쾌적한 녹지가 없습니다. 꽃들".

가장 먼저 등장하는 생물은 용감한 전사로 알려진 팀비 인디언입니다. 몇 년 전, Timbira 인디언은 Tupi 전쟁 포로를 체포하거나 두 팀비라 프로젝트는 그를 죽이는 것이었습니다. 세 번째 노래가 끝나면 두 명의 인도인이 죄수를 불러 자신들의 삶의 역사에 대해 이야기할 것입니다. O guerreiro는 assim에 다음과 같이 대답했습니다.

죽음의 노래,

게레이로스, ouvi:

Sou filho das 정글,

Nas 정글 크레시;

게레이로스, 내림차순

다 트리보 투피.

네 번째 노래의 긴 해, 우리는 투피 인디언의 역사, 즉 그가 도운 전쟁, 그가 통과한 장소, 그를 둘러싼 가족에 대해 알게 됩니다. 또는 pai, um velho 눈이 멀고 피곤하거나 어디에서나 나와 동행합니다. 어느 쪽이든 filho는 항상 안내하는 일종의 안내자였습니다.

내부적으로 의존하고 있음에도 불구하고, 그의 명예를 증명하기 위해 포획된 투피 인디언은 노예로 봉사하기 위해 트리보 팀비라의 처분에 맡겨집니다.

트리보 팀비라(tribo timbira), 아오 우비르(ao ouvir) 또는 포로의 이야기 중 어느 쪽이든, 그는 자신이 위대한 전사라고 말하며 즉시 석방하도록 명령합니다. 또는 당신은 그 부분이 죽거나 죽을 때보다 봉사하기 위해 돌아갈 것이라고 말합니다.

O guerreiro는 마침내 죽어가는 나라를 발견하고 일어난 일을 말했습니다. velho는 tribo timbira와 감사를 위해 filho로 돌아가기로 결정합니다.

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O Chef da tribo는 계속 앞으로 나아가기를 거부하고 o cativo é um covarde, pois chorou diante dos imigos e da morte를 정당화합니다. 죄수 고기를 먹는 것이 평평하거나 요리사가 그의 인디언이 포획 된 투피뿐만 아니라 코바르 데로 판명 될까봐 두려워했기 때문입니다.

또는 당신이 choram이 아니기 때문에 계시 feita cacique 머리에 놀란 국가, 앞에 두 명의 다른 사람이 있고 amaldiçoa 또는 filho:

우리는 여성에 대한 사랑을 찾지 않으며,

당신의 친구, 당신의 친구가 되십시오,

텐햄 변덕스럽고 오만한 영혼!

우리는 하루도 찾지 못할 것입니다.

Nem as cores da aurora ameiguem you,

그리고 애벌레 중에서 우울한

휴식을 취하지 마십시오:

우리는 트렁크, 돌,

Post ao sol, post as chuvas e aos ventos,

최악의 고통을 겪고,

possas에서 front pousar까지.

마지막으로, 그는 renega 또는 자신의 filho: "당신, 겁쟁이, meu filho não és.".

그가 강하고 용감하다는 것을 증명하기 위해, 그리고 그의 명예를 얻기 위해, 또는 filho는 tribo timbira inteira에 대항하여 sozinho를 돌립니다. 또는 pai 따개비, hair som da battle, that 또는 filho는 용감하게 싸웁니다. O Chef da tribo, 그러니 개입하여 갈등이 종결되도록 요청하십시오. Pai e filho, 마침내 그들은 화해했습니다.

아이후카 피라마

곤살베스 디아스란?

브라질 작가 Antônio Gonçalves Days는 1823년 Maranhão의 내부에서 태어났습니다. 브라질 메스티카가 있는 포르투갈 상인의 필로로서 교육을 받을 수 있고 포르투갈에 로고를 보낼 수 있습니다. 저는 코임브라에서 공부했고 다이렉트에서 교육을 받았습니다.

그가 해외에 머무는 기간 동안 Almeida Garrett, Alexandre Herculano와 같은 위대한 포르투갈 작가를 만날 기회는 없습니다. 내가 외국에 있는 동안 그는 가장 잘 알려진 작품인 Canção do exílio를 작곡했습니다.

민하 테라 템 팔메이라스,
Onde 노래 또는 Sabiá;
그래서 여기에서 윙윙 거리는 새들,
Não gorjeiam como lá.

Nosso céu tem mais estrelas,
Nossas várzeas têm mais flores,
우리 숲에는 더 많은 생명이 있고,
Nossa vida mais는 사랑합니다.

Em cismar, sozinho, à noite,
Mais prazer는 eu la를 찾았습니다.
민하 테라 템 팔메이라스,
Onde 노래 또는 Sabiá.

민하 테라템 미녀들,
내가 여기에서 찾지 못한 것;
Em cismar - sozinho, à noite -
Mais prazer는 eu la를 찾았습니다.
민하 테라 템 팔메이라스,
Onde 노래 또는 Sabiá.

데우스는 그를 죽게 내버려 두지 않는다.
Sem que eu는 para la로 바뀌었습니다.
나는 내가 아름다움을 즐긴다는 것을 안다.
내가 여기에서 찾지 못한 것;
Sem qu'inda는 팔메이라스로 간주하고,
Onde 노래 또는 Sabiá.

브라질로 돌아와 공직을 맡았고 1848년 리우데자네이루로 옮겨 페드로 2세 대학에서 라틴 아메리카 및 브라질 역사 교수로 재직했습니다.

문학 작가로서 그는 시와 연극 작품을 썼습니다. 1864년 Morreu는 유럽에서 한 시즌을 보낸 후 브라질로 돌아왔습니다. 배나 작가 중 하나가 갇히고 난파되었습니다.

곤살베스 디아스의 초상.

I-Juca Pirama e o 브라질 낭만주의

나는 서사시 I-Juca Pirama가 1848년과 1851년 사이에 쓰여졌다고 생각하거나, 그 아이가 Last Cantos(1851) 없이 석방되었고 브라질 낭만주의의 첫 단계에 속한다고 확신합니다.

시의 제목은 "또는 그는 죽어야 하고, 그는 죽어야 마땅하다는 뜻이다."

또는 낭만주의는 XIX 세기의 첫 번째 목표에서 시작되었으며 브라질의 경우가 아니라 세 개의 큰 gerações로 나뉩니다. Gonçalves Dias는 국가를 향상시키거나 향상시키는 것을 주요 목표로 하는 첫 번째 단계에 속합니다. 인디언으로 간주되거나 운동에 큰 타격을 입었습니다. 작가는 또한 그의 글에서 이 나라의 자연미를 높이고 낭만주의의 전형인 감상적인 톰을 드러내고자 했다.

전체 레이아

아이후카 피라마 공개 도메인을 통해 PDF 형식으로 무료로 다운로드할 수 있습니다.

I-Juca Pirama em 오디오북

Gonçalves Dias의 "I-Juca Pirama"(시)

Conheça 또한

  • 곤살베스 디아스의 Canção do Exílio
  • 낭만주의의 주요 작품
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