몬테이로 로바토의 놀라운 문학

Monteiro Lobato(1882-1948)는 국내외로 수입되어야 하는 브라질 아동 문학의 고전 수십 편의 작가로서 상상할 수 없는 상태로 남아 있습니다.

환상적인 세계의 창조자이며 그의 작품 중 일부는 극장, 영화 및 텔레비전에 적용되었습니다. 아고라에서 가장 유명한 몇 가지를 기억하십시오.

몬테이로 로바토의 주요 작품

우루페스 (1918)

우루페스 그것은 일련의 내용을 하나로 묶고 책의 제목은 작업의 마지막 부분에서 철회되었습니다.

작가는 지역 모음을 사용하고 fala do caipira를 중요시하며 여러 번 특이한 구조의 구를 만드는 혁신적인 세대로 간주되었습니다.

따라서 참신함은 내용 면에서(주인공에게 호감을 불러일으키기 위해), 특히 언어 면에서 더욱 그렇습니다.

Monteiro Lobato가 자랐을 때 비공식적인 fala는 문학에 대한 열등한 뷰어였으며 논쟁의 여지가 없는 문제가 아니거나 구전이 "열등한 문화"로 간주되었다고 상상한다는 점은 주목할 가치가 있습니다. Confira 또는 아래 섹션:

"Perguntem ao Jeca quem é o 공화국 대통령입니다.
- "오 홈엠 무엇이 우리 모두를 보내나요?"
- "심."
- "확실히, 그는 또는 통치자임에 틀림없다."
시민의 문제는 주권이 아닙니다.
- "전쟁? 맹세합니다! Meu pai viveu는 큰 전쟁 때문에 내가 5년 이상 죽이지 않은 것을 모욕했습니다. Eu, 'reculutamento'에서 벗어나기 위해 삼촌 인 Lourenco처럼 손가락을 자르려고했습니다... "

Jeca는 공식적인 포르투갈어로서 우려를 표명합니다. 그녀의 문장은 작은 caipira 문장의 특수성을 존중하는 구두 필사본에서 옮겨졌습니다.

Jeca Tatu는 전형적인 브라질 문화의 대표자로 특징지어지는 Lobato의 두 주인공이었습니다. O personagem은 자신의 저자 em이 설명했습니다. 우루페스 뭐:

"Jeca Tatu é um piraquara do Paraíba는 종의 모든 특성이 요약된 고기의 놀라운 전형입니다. Ei-내가 본 것은 후원에 실패합니다. 들어와, 사우두. 그의 첫 번째 동작은 입술 사이에 있는 palha de milho에 불을 붙이고 연기를 끄거나 굴려 esguicho의 cusparada에 쏘고 calcanhares에 부드럽게 앉는 것이었습니다. So então는 언어와 지능을 발휘합니다.

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- "그건 안 보이는데..."

우루페스 deu 또는 initial pontapé가 대중의 관심을 끌지 않는 두 개의 작품은 국민적입니다.

Depois de Monteiro Lobato는 작가가 각성한 기회를 활용하여 많은 작가들이 등장할 것입니다. Mário de Andrade, Lúcio Cardoso, Jorge Amado, Raquel de Queiroz, José Lins do Rego 및 Oswald de 안드라데.

우루페스 다음 단어를 보호합니다.

• Os faroleiros (1917년에 작성)
• 또는 즐거운 아레펜디도(1917년에 작성됨)
• retalhos의 이불(1915년에 작성됨)
• A vingança da peroba (1916년에 작성됨)
• 현대적인 간구(1916년에 작성됨)
• Meu conto de Maupassant(1915년에 작성)
• "Police verso"(1916년 작성)
• 목가적인(1915년에 작성)
• O mata-pau(1915년에 작성)
• 보카토르타(1915년에 작성)
• 또는 농장 구매자(1917년 작성)
• 또는 낙인(1915년에 작성)
• Velho 프라가(1914년에 작성)
• 우루페스(1914년에 작성)

또는 무료 우루페스 나는 로고가 esgotou라는 천 개의 표본의 초기 티라젬을 가지고 있습니다.

따라서 특히 머리카락으로 묶인 붕대는 Rui Barbosa가 대선 기간 동안 불행했다고 논평했습니다. 1919년 3월 리리코 리우데자네이루 극장에서 제카 타투를 만났습니다.

친구 Godofredo Rangel에게 보낸 편지에서 Monteiro Lobato는 Urupês 붕대로 인해 놀랐다고 고백합니다.

"당신은 잘 팔릴 것입니다. 이번 워크에서 무엇을 기대합니까, 우리는 3-4주 안에 두 번째 에디션을 가질 것입니다. 일주일 동안 빈 공간이 없는 무료 책을 갖게 되며, 세 번 반복하거나 요청합니다."

1921년에는 Lobato가 인기 있는 판화를 만들 수 있었기 때문에 판매량이 더욱 증가했습니다. 우루페스 a um terco do preço. 두 번째 Gilberto Freyre, 봉헌된 저자 큰집과 센잘라:

"여자 이름 우루페스 새로운 유형의 브라질 작가가 등장하고, 사회 비평가의 태도를 원하고, 표현하고 싶고, 껍질 벗기기, 껍질 벗기기 형태, 껍질 벗기기 수사학: 다음을 암시하는 단어를 통한 그의 주장과 설득 제스처. 이제는 아티스트, 이제는 커뮤니케이션 테크니션"

우루페스 pdf 형식으로 무료로 다운로드할 수 있습니다.

또는 사시 (1921)

스물여덟 개의 장으로 나누어, 또는 사시 민족문화의 상징인 사치페레레나 주인공을 두려워하는 아이들을 위해 특별히 반전된 이야기를 들려준다.

그는 자신의 작업에서 중요한 위치를 차지하거나 Monteiro Lobato가 브라질의 뿌리와 문화 유산을 마주하고 찬양하는 에스코트 또는 인물입니다. 신화, 전설 및 미신은 진지한 유아 도서에서 적절하게 사용하는 작가에 의해 수용됩니다.

게시하기 전에 또는 사시 어린이 청중을 위해 Monteiro Lobato 출판 또는 다음 제목의 조사 결과 또는 사시 페레레. 또는 무료로, 300페이지로 초기에 2,000개의 예제를 실행했고 그것은 브라질 문화에 대한 작가의 치밀한 연구의 산물이었습니다.

작가의 가장 큰 관심사 중 하나는 조상 지식의 전수와 브라질 문화의 보존이었다고 알려져 있다. 그렇기 때문에 사시, 쿠카, 제카 타투 등 주인공 카이피라스와 카보클로의 호위를 무릅쓰지 않는다.

1921년 몬테이로 로바토(Monteiro Lobato)는 그의 연구를 다음과 같이 변형했습니다. 또는 사시, 유치한 책, 또는 영웅의 escolhido는 부드럽게 나타납니다, isto é, com traços de criança e 태도 brincalhonas.

대중 문화에서 여러 번 또는 saci는 capeta num corpo de criança, na versão de Lobato ele já não chifres, nem porrete, nem qualquer adreço가 나타납니다. 아메아사도르.

Tio Barnabe desceve assim 또는 Saci:

"O Saci - começou ele - é um diabinho de uma perna só 홀로 세상을 걷고 있으며 온갖 종류의 통치를 무장하고 존재하는 모든 생물을 짓밟습니다... Azeda o leite, ponta das agulhas를 부수고, tesourinhas de unha로 숨기고, linha의 소설을 난처하게 만들고, 얼굴을 찡그립니다. 재봉사를 위한 골무 cair us buracos, 수프에 들어간 부츠 파리, 해고되지 않은 queima 또는 feijão, gora os ovos das 닌자다. 프리고를 찾으면 먼저 뱉거나 멈추도록 폰타 프라 리바에서 돌립니다. Tudo que numa casa evens de ruim é semper arte do Saci. Não contente com isso, 그는 또한 강아지를 괴롭히고, 갈리냐를 뛰어넘고 쫓아다니며 풀을 뜯거나 빨거나 피를 흘리지 않습니다. 오 사치(Saci) 큰 악의 얼굴은 없지만 얼굴보다 작은 악의 얼굴은 없다."

위의 설명에서 우리는 Saci가 악의 생물이 아니라 예술의 생물처럼 보이는 것으로 묘사되는 방법을 볼 수 있습니다.

Saci의 편에는 몬테이로가 의도한 교육적 성격의 제스처로 지역 전설을 전파하려는 국가 문화의 다른 전형적인 인물들이 있습니다. São esses os 인사 언급:

• 주루파리;
• 쿠루피라;
• 이아라;
• 카이포라;
• Porca-dos-set-leitões;
• 네그리뉴 두 파스토리오;
• 쿠카;
• 보이타타;
• 물라셈카베사;
• 로비좀.

Pedrinho가 박람회를 통과하거나 Saci로 발견된 Picapau의 사이트를 방문하는 이야기를 28장으로 나누어 출판물.

모험을 하는 자에게 칭호를 주거나 무료로 주는 사람에 대한 이야기입니다. 영화나 영화에 적용되는 체구 작품.

또는 무료 오 사시 pdf 형식으로 무료로 다운로드할 수 있습니다.

레이나수에스 데 나리지뉴 (1931)

Sítio do Picapau Amarelo의 첫 번째 역사는 출판물에 수집되었습니다. 레이나수에스 데 나리지뉴, 1931년 출시.

저자의 목표는 아이들이 상상의 우주에 살고 싶어할 만큼 좋아하는 책을 만드는 것이었습니다.

“Ainda는 결국 우리 아이들이 살 수 있는 곳에서 책을 만들었습니다. 더 이상 Robinson en 'Os Filhos do Capitão Grant"를 읽거나 플레이하지 마십시오.

이 책에서 Emília가 목소리를 내고 Dona Benta와 Tia Nastácia는 벙어리에서 못생긴 사람들로 바뀌는 뼈다귀의 변화에 ​​놀랐습니다. La também esta 또는 Peninha가 제공하는 유명한 pirlimimpimim pó.

우리는 마찬가지로 Peter Pan과 같이 성장하기를 원하지 않기 때문에 자신을 Peter Pan으로 깊게 식별하는 문학의 세계와 혼합된 여러 페이지를 찾습니다.

현실 세계의 사람들(Dona Benta, Tia Nastácia, Pedrinho)이 País das의 브라질 렌다스(또는 Saci, Cuca) 및 국제(신데렐라, Branca de Neve)의 가상 생물 우화.

Dona Benta는 그것을 투명하게 만듭니다. 레이나수에스 데 나리지뉴 이 두 우주가 혼합되어 있기 때문에:

"- Já não는 이러한 meus net을 이해합니다. Fazem tais coisas que o Sítio가 contos da Carochinha에서 벗어나고 있습니다. 언제가 참인지 거짓인지 모릅니다. 예를 들어, 이 peixe로서의 결혼은 나에게 브린카데이라처럼 보이지만 아름다운 날에는 존경하지 않을 것입니다. um husband-peixe nem 이 여자[Narizinho]가 나에게 온다는 것을 말해줘 내가 축복받은 duma 세리아지냐..."

이 작품에서 우리는 대중 문화와 국가 우화를 손상시키는 학문적 가치와 지식 쓰기에 대한 비판도 봅니다.

O livro는 Pedrinho가 그 놀라운 환상을 포기해야 하는 것에 좌절하여 대도시로 돌아가는 것과 함께 자신을 가둡니다.

또는 고전은 아동 문학을 제공합니다 레이나수에스 데 나리지뉴 Find-it은 pdf 형식으로 다운로드할 수 있습니다.

또는 피카파우 아마렐로 (1939)

또는 무료 또는 피카파우 아마렐로 Pequeno Polegar가 Dona Benta에게 보낸 편지와 함께 Começa. Mundo da Fabula의 사람들이 Picapau Amarelo 사이트로 이동할 수 있는 권한을 부여할 수 있도록 집을 기증할 수 있는 허가서가 긴 해에 작성되었습니다.

내러티브는 거짓말의 세계와 현실과의 관계에 대한 아름다운 정의로 시작됩니다.

"O Mundo de Lie, ou Mundo da Fabula, 그리고 위대한 사람들처럼 coisas do Pais das Maravilhas, la 우리가 몇 년 동안 살았던 곳, 거인, fadas 및 sacis, Capitão Gancho와 같은 해적 및 Flor das Alturas와 같은 anjinhos. Mas o Mundo da Fabula는 실제로 거짓말의 세계가 아닙니다. 왜냐하면 이 책의 페이지처럼 실제적인 milhões e milhões de crianças é tão의 상상이 있기 때문입니다. 아니면 덩치 큰 사람으로 변신한 로고 베이비들이 인정도 안 하는 척 하는 일이 생긴다"고 말했다.

Dona Benta는 두 세계가 공존할 수 있도록 이러한 움직임에 동의합니다. 그러나 현재 나는 가지고 있지 않거나 권리가 없기 때문에 Little Polegar에 대한 응답 편지를 제출하지 못했습니다. 두 세계와 Emília 사이의 중재에 대한 도움과 얼굴을 불태우십시오.

우리는 regras, isso é로 기름을 칠 것입니다. 각 그룹은 가까이에 있어야하며 Mundo da Fabula의 사람들은 사이트로 이동합니다.

새로운 거주자는 다음과 같습니다. o Pequeno Polegar, Branca de Neve, 공주 Rosa Branca 및 Rosa Vermelha, Gata Borralheira, Chapeuzinho Vermelho 및 o Peter Pan.

Uma curiosidade: Picapau Amarelo 사이트는 실제로 존재하며 Taubaté(상파울루 주)에 있습니다.

또는 피카파우 아마렐로 표면적으로 isso의 공개 도메인의 일부는 pdf 형식으로 무료로 다운로드할 수 있습니다.

아 차베 두 타만호 (1942)

1942년 2차 세계대전이 한창인 시기에 출시되어 몬테이로 로바토가 키워온 삶에 밑줄을 긋거나 얽혀 있습니다.

여자 이름 아 차베 두 타만호, Emília는 세계의 모든 chaves를 보호 할 것으로 추정되는 장소 "casa das chaves"를 찾기 위해 세계의 끝으로 여행합니다. 그 목적은 전쟁을 진정시키고 갈등을 종식시키는 것이었습니다.

지역에 없는 차브의 양에 혼란을 느낀 Emília는 차베 두 타만호를 해체하여 두 홈런의 높이를 변경합니다.

Embora 또는 그 계획은 계획대로 보이지 않았지만 최종 목표에 도달할 것입니다.

"더 전쟁이 끝났다! 아, 아카보우 이소! 미국같은 꼬맹이들아, 너희 집들은 1년 더 살다가 그 무시무시한 총처럼 싸울 수 없어. 또는 자르고 자르는 것 이상은 핀이나 가시와 같습니다. Já é 그레이트 코이사... (...) A vida agora 나는 새로운 시작을 할 것입니다 - 그리고 훨씬 더 흥미롭습니다. 우리는 canhões, 탱크, 화약 및 화염병을 끝낼 것입니다 "

또는 무료 아 차베 두 타만호 Find-it은 pdf 형식으로 다운로드할 수 있습니다.

몬테이로 로바투와 브라질 아동문학

작가 Monteiro Lobato는 브라질 아동 문학의 선구자입니다. 내가 자란 1920년에서 1945년 사이에는 실제로 이런 유형의 제품이 없었습니다. 브라질 어린이들은 유럽 문학의 각색 및 번역 또는 학교용 제안 교재만 이용할 수 있습니다.

전국 출판 시장에서 Monteiro Lobato percebeu 로고 essa lacuna. 그의 데스코베르타(descoberta) 또는 오로지 어린이만을 위한 무언가를 키우고자 하는 열망, 그리고 브라질 문학에 대한 새로운 길을 여는 열정과 함께.

O 작가 Godofredo Rangel에게 고백합니다.

"다양한 생각을 가지고 걷습니다. Uma: 전국적으로 이솝과 라 퐁텐의 우화처럼 옷을 입는 것, 모두 산문과 도덕을 배반하는 것입니다. 크리앙카를 위한 코이사. [...] 멋진 노소 오라는 이국적인 2마리가 아닌 다키 벌레와 함께 예술과 재능으로 형성되어 소중한 코이사를 선사할 것입니다. La Fontaine의 일반 번역에서 내가 찾은 포르투갈어 우화는 작은 moitas de amora do mato - espinhenta e impenetraveis입니다. 우리 아이들이 읽을 수 있는 것은 무엇일까요? 나는 아무것도 볼 수 없습니다. 우화는 또한 우리에게 부족한 문학의 원천이 될 것입니다. 사냥개, isto é, 재능으로 고양이를 이길 수 있는 제이토가 있어서 코이사를 시작할 생각입니다."

또는 그 앞에 작가나 프로젝트가 있고 어린이를 대상으로 하거나 관객을 대상으로 하는 수십 편의 작품을 발표했습니다.

몬테이로 로바토의 삶에 대한 호기심

• 작가는 특히 포르투갈 분야에서 혼자 위대하지 않았습니다. 그가 젊었을 때 Monteiro Lobato는 방언의 학계에서 정확하게 비난 받기를 원했습니다.
• 작가가 되는 것 외에도 Monteiro Lobato는 페인팅과 죽은 자연의 캐리커처와 그림 제작에 매우 관심이 있습니다. 1911년 11월 9일자 친구 Rangel에게 보낸 편지에서 Lobato는 다음과 같이 고백했습니다.
• Monteiro Lobato는 군 복무 중 3개월 동안 투옥되었습니다.
• 작가는 아르헨티나에 살고 있고, 나는 1946년에 이사했다. Seus 책은 우루과이와 아르헨티나와 같은 라틴 아메리카 국가에서 큰 성공을 거두었습니다.

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