문화적 전유: o que é e 이해를 위한 6가지 예 o conceito
아니면 문화적 차용이란 무엇입니까?
다소 단순하고 요약된 방식으로 문화 전유가 다음과 같은 경우에 발생한다는 것을 확인할 수 있습니다. 한 문화에 속한 개인이 다른 문화의 특정 요소를 점유, 부분에 직면하지 않습니다.
이러한 요소는 옷, 펜타도, 종교적 상징, 전통, 춤, 음악 및 행동과 같이 매우 다른 본성을 가질 수 있으며 몇 가지 예를 강조합니다.
이 작은 자만심은 연못이 아닙니다. 반대 머리, 그것은 많은 이론가와 활동가에 의해 생각되고 문제가되었습니다. 여러 가지 관점이 있지만, 일부 개념은 다양성과 존중과 같은 가치를 증진하기 위해 기본이 되는 것 같습니다.
이러한 유형의 차용과 문화 제품이 생산되는 방식에는 두 가지 통제할 수 없는 측면이 있습니다. 두 개의 심각한 원본 컨텍스트를 철회했습니다. 완전히 다른 맥락에서 재생산됩니다.
Sem nenhum 유형의 참조 또는 신용, 이러한 요소는 단순히 미학적이거나 장난스러운 것으로 취급됩니다.
Apropriação 대 appreciação: 또는 어떤 차이점이 있습니까?
항목이 여러 저자에 의해 승인되었거나 "감사" 또는 "교류" 또는 요소와 같은 다른 것과 문화적 전유의 개념을 분리합니다. 권세. 패권적이거나 지배적인 문화에 속한 사람의 적절한 일부.
이 지배적 집단은 집단적, 구조적으로 다른 소수 집단의 개인을 차별함과 동시에 두 가지 심각한 문화적 산물을 채택합니다.
브라질 철학자 Djamila Ribeiro는 질문이 없는 텍스트를 명시하고 있습니다. 개인의 문제가 아닌 문화의 전유와 시스템의 문제, 2016년 잡지에 게재 아즈마인:
그게 왜 문제야? 상품화의 목적으로서의 문화의 의미를 회피함과 동시에 그 상품을 배제하고 보이지 않게 하기 때문이다. 이 냉소적인 문화적 전유는 일상적인 관행에 대한 존중과 직접적 측면에서 변형되지 않습니다.
소수자에 관한 이러한 표현 문화가 그들의 맥락에서 철회될 때, 역사의 폐쇄. 그들은 믿지 않는 것에 대해 신용을 받는 지배적인 문화의 일부(및 재산)로 간주됩니다.
Ou seja, 또는 권력의 위치에 있는 것 같으면 그룹이 적절하게 제공하는 두 가지 특권이 있습니다. 전통에 속하지 않는 것을 주장하다 에 크렌카스.
Djamila는 위에서 언급한 것과 같은 텍스트가 아니라 끝을 맺습니다.
문화적 전유에 실패한다는 것은 항상 열등한 태도를 취하며 더 많은 비율을 획득함으로써 그 문화를 또 다른 주인공으로 보는 소멸을 포함하는 질문을 하는 것을 의미합니다.
문화 전유의 6가지 예 설명
문화적 차용의 일부 사례는 더 미묘하거나 인식하기 어렵지만, 매우 명백하고 대표적인 사례가 많이 있습니다. 복수의 질문의 복잡성을 이해하기 위해 몇 가지 예를 선택하지 않았습니다.
1. 블랙페이스 전자 수프 쇼
Um 두 가지 더 보기 conhecidos é o 검은 얼굴, 19세기에 매우 대중화된 관행. Menestrel, um ator branco의 chamados 쇼 동안 pintva 또는 rosto com carvão, 내가 흑인 개인을 대표하려는 것처럼.
만화 이론가 또는 메네스트렐이라고 주장한 Naspresentações 재생산된 인종차별적 고정관념 com 또는 intuito de fazer 또는 대중의 웃음.
이러한 영구적인 오락이 흑인 인구와 관련된 증오 담론에 대한 무지를 불러일으키는 선입견을 영속화한다는 사실을 깨닫는 것이 중요합니다.
2. 아메리카 원주민 미국 파웨스트 영화
차용과 문화의 더 많은 표현의 또 다른 훌륭한 예는 북미 최북단의 영화에서 찾을 수 있습니다.
이러한 유형의 영화에서 아메리카 원주민은 항상 대중에게 다음과 같이 소개되었습니다. 빌리, 숫자 ameaçadoras, perigosas 및 "selvagens"는 quais로 조심할 필요가 있었습니다.
항상 선입견과 미디엄 헤어로 특징지어지는 그 내러티브는 불만과 폭력 아메리카 원주민 개인을 대면하십시오.
3. 진정한 기원으로 로큰롤
영화와 마찬가지로 음악도 다양한 차용 사례가 있는 영역이었다. 미국, 1950년대 viu 등장 로큰롤, 당신이 세상의 모든 사람과 함께 찍은 음악 장르.
계속해서 "Pai do Rock"으로 노래하고 있는 Elvis Presley와 같은 뮤지션들을 통해, 아프리카 계 미국인 문화에서 시작된 리듬이 동화됩니다. 머리카락 지배적 인 그룹.
Até então, 그들은 흑인 예술가들에 의해 연주되고 노래되었기 때문에 폄하되거나 저속한 것으로 간주되었습니다. Presley와 같은 일부 아티스트는 assumindo 또는 주인공의 장소 배경을 위해 Chuck Berry 또는 Little Richard ficaram으로 movimento, enquanto nomes를 수행하십시오.
4. 판타지로서의 문화
카니발 시대에 걸쳐 지속되는 브라질의 문화적 차용의 두 가지 예 또는 정체성이나 문화를 환상으로 사용.
축제의 점프나 공물이 어떻게 이루어지고, 오히려 공격적인 행동에 직면해, 포보를 단순한 캐리커처로 축소시킨 모습을 볼 수 있는 사람들이 많이 있습니다. Na verdade 그런 환상은 결국 번역되고 선입견과 고정관념.
5. 제품 또는 패션으로서의 문화
뷰티 산업에서도 흔히 볼 수 있는 것과 맥락에서 제거된 문화적 요소를 패션에 부여하는 것, 그 역사를 참조하여 대량으로 재생산 nem à tradições das quais surgiram.
전 세계의 여러 브랜드가 우리가 숭배하는 문화적 표현을 재정적 이익을 얻기 위한 단순한 제품으로 풍부하게 하거나 재현합니다. 예를 들어, 원주민 및 원주민 후원자 nas suas peças를 모방하여 임명된 여러 유명 스타일리스트 já foram은 그들에 대해 잘 알지 못하거나 의미가 적습니다.
6. 장식용 종교 상징
이러한 유형의 상황도 매우 일반적이며 전 세계적으로 논란을 불러일으켰습니다. 여기에서 문화 전유 ocorre는 다음과 같습니다. 여전히 차별받는 문화의 종교적 상징 são adotados 머리 지배적 인 그룹.
종교적 신념 및 기타 문화적 표현과 관련된 상징은 결국 미학적 요소로 직면, 장식.
의식과 의식에서 여러 번 사용되는 토착 깃털의 인공물을 단순한 장식품으로 사용하는 데 계속해서 볼 수 있는 예입니다. 또는 빈디 (위 이미지에서) 힌두교의 상징인 힌두교의 진정한 의미를 모르는 다양한 사람들의 화장에도 구현되어 있다.
브라질에도 비슷한 것이 남아 있습니다. 향취 그들의 역사적, 문화적 맥락을 알지 못하는 개인에 의해 터번이 나옵니다.
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