Gonçalves Dias의 Exílio의 노래 분석과 해석
에 칸상 두 엑실리오 이것은 브라질 작가 Gonçalves Dias(1823-1864)의 낭만주의 시(낭만주의의 첫 단계에서)입니다.
작가가 코임브라에 있을 때인 1843년 7월에 작곡된 작품으로 조국과 관련하여 애국심이나 행복이 두드러진다.
칸상 두 엑실리오 아니 전체
민하 테라 템 팔메이라스,
Onde는 노래하거나 알고 있었다.
그래서 여기에서 윙윙거리는 새들,
Não gorjeiam como lá.Nosso céu tem mais estrelas,
우리 várzeas에는 더 많은 꽃이 있습니다.
우리의 숲에는 더 많은 생명이 있고,
Nossa vida mais는 사랑합니다.Em cismar, sozinho, à noite,
Mais prazer found eu la;
민하 테라 템 팔메이라스,
Onde는 노래하거나 알고 있습니다.민하 테라템 미녀들,
내가 여기에서 찾지 못했다는 것;
Em cismar - sozinho, à noite -
Mais prazer found eu la;
민하 테라 템 팔메이라스,
Onde 노래 또는 Sabiá.데우스는 그가 죽도록 내버려 두지 않고,
Sem que eu는 para la로 바뀌었습니다.
나는 내가 아름다움을 즐기는 것을 안다
내가 여기에서 찾지 못한 것;
Sem qu'inda는 팔메이라스를 보고,
Onde 노래 또는 Sabiá.
분석하다
칸상 두 엑실리오 é 또는 작품을 시작하는 시 첫 번째 노래 (1846).
Gonçalves Dias의 제목 아래에는 독일 낭만주의 작가이자 강력한 민족주의적 견해인 괴테(Goethe, 1749-1832)의 작품이 확장되어 있습니다. Convém은 텍스트의 서문에 주의하여 관찰합니다.
Kennst du das Land, wo die Citronen blühen,
Im dunkeln die Gold-Orangen glühen,
Kennst du es wohl? - 다힌, 다힌!
모히트 이치... 지엔.florescem이 laranjeiras와 같은 대변이나 국가가 있습니까?
Ardem na escura fronde os Fruits of Ouro ...
콘체로?
위해,
위해,
가고싶다! (마누엘 반데이라 번역)
독일 시인의 구절에서 우리는 또한 충동이 있음을 봅니다. 루바르에서 파트리아로 이것이 그 특징입니다. Gonçalves Dias는 그의 대서양 횡단 낭만적 인 조상과 같은 움직임을 따르고 그의 땅의 아름다움을 영화 롭게하는 방식으로 운문을 작곡합니다.
두 작품 모두 자연 지역의 나무를 찬양하며(Goethe são에서는 laranjeiras로, Gonçalves Dias에서는 palmeiras로) 우리는 두 가지 경우를 수행하고 하나를 관찰하는 것이 가능합니다. 강한 음악성. 브라질 시인이 아닌 이 특성은 짝수 구절에서 완벽한 운율을 사용하고 일부 구절에서 자음을 두운 작업에서 나타납니다.
브라질에 대한 찬사
여자 이름 칸상 두 엑실리오 명확한 물리학 또는 광신도 e 국가와 자연의 이상화. Gonçalves Dias의 직관은 향상시키는 것이거나 우리가 핵심 위치로 그림을 그리는 것이었습니다.
또는 최초의 낭만적인 geração, já no의 참신함이 아닌 자연과의 접촉과 국가의 아름다움 고양 내가 새로운 것을 발견하지 못한 낙원의 휴양지로 인해 우리가 읽거나 매혹시키는 브라질 테라의 첫 번째 기록 세계.
나 Pero Vaz de Caminha의 편지 우리는 또한 열대 땅의 자연적인 아름다움에 당황하고 신대륙에서는 볼 수 없는 조화에 매료된 내레이터를 찾습니다.
나는 그들이 어떻게 칸상 두 엑실리오 또는 eu-lyrical começa falando só de si("Minha terra tem palmeiras") 및 depois muda 또는 소유 대명사 또는 복수형("Nosso céu tem mais estrelas"). 이 작은 변화의 얼굴이나 시는 개인의 관점에서 집단 올하르로 열립니다.
Gonçalves Dias não é fortuita가 선택한 두 요소의 에스코트. 야자수는 해안에서 가장 높은 나무로 장엄한 땅을 상징하며, 울창한 나무가 우거져 나라를 찬양하고 우리 식물의 환유 역할을 합니다. 또는 당신은 또한 그것이 칭찬할 만한 방식으로 그리고 브라질 동물군에 대한 환유로서의 시가 아니라는 것을 알고 있었습니다.
서면 상황
Gonçalves Dias는 포르투갈에 있을 때 Direito na Universidade de Coimbra를 공부하면서 이 구절을 썼습니다. 브라질 교육을 받은 지식인이 포르투갈 학부를 훈련하기 위해 바다를 건너는 것은 비교적 빈번했습니다.
saudade da terra natal은 Gonçalves Dias의 저술로 옮겨진 엔진이었습니다. 그러므로 이것은 시의 제목을 읽는 것처럼 보일 수 있는 것과는 반대로 자발적인 망명의 문제입니다.
구절은 또는 여기와 - 또는 그것이 브라질이 아니고 또는 저 바깥이 아닌 사이의 명백한 대립으로 구성되어 있습니다.
칸상 두 엑실리오 그것은 1843년 7월에 원래의 국가에서 약간 떨어져 있는 특징적인 인사말의 증거로 재배포되었습니다.
브라질이 최근에 Independência(1822년) após um longo를 선언했다는 Convém sublinhar 식민지 개척자로부터 자신을 분리시키려는 시도의 과정(1800년 이래로 자유).
마침내 우리가 그토록 갈망하던 독립을 달성한 후에 낭만주의자들은 민족적 정체성 구축을 위한 노동의 필요성을 느낄 것입니다.
그 시대의 작가들과 지식인들은 우리 나라가 무료로 인정받고 더 많은 문학 작품을 생산하기 위해 공표합니다. 민족주의자.
문학 운동
에 칸상 두 엑실리오 그는 모더니즘의 1세대(1836-1852)의 대표자입니다. 그녀는 포함되어 있지 않습니다 첫 번째 노래, 1846년 런칭.
일하다 첫 번째 노래 공개 도메인에 있으며 pdf 형식으로 다운로드할 수 있습니다.
O 브라질 낭만주의는 의 출시와 함께 시작되었습니다. 시적 한숨과 사우다드, Gonçalves de Magalhães의 작품, Gonçalves Dias 또는 운동 단계의 주요 인물.
처음에 geração do romantismo(geração indianista라고도 함)는 국가적 정체성을 구축하고자 하는 열망과 열망에 사로잡혔습니다.
리뮤직다 칸상 두 엑실리오
또는 Gonçalves Dias ganhou의 고전시는 chegou가 패러디되고 다른 중요한 후기 작가들에 대한 논평이 된다는 것이 중요합니다.
우리는 내가 대화하는 작품의 몇 가지 예를 인용합니다. 칸상 두 엑실리오 직접 언급하거나 같은 패러디 구성을 묶은 세자.
칸상 두 엑실리오무릴로 멘데스
또는 Gonçalves Dias의 고전에 대한 언급으로 나타난 Murilo Mendes(1901-1975)의 시가 책에 출판되지 않았습니다. 시 (1930)은 Diabolô 시리즈 O Jogador의 필수적인 부분입니다.
Minas Gerais의 시인의 재작성에서 우리는 작가의 동시대적 맥락과 강한 아이러니의 존재감을 발견합니다.
Minha terra tem macieiras da Califórnia
우리가 Veneza에서 노래하는 곳.
당신은 시인 다 민하 테라
자수정 탑에 사는 상 프레토스,
육군 상사는 일원론자, 입체파,
이익을 위해 파는 상극 철학자들.
사람들은 잠을 잘 수 없다
스피커와 pernilongos로.
Os sururus em família têm by testemunha to Gioconda.
코가 막혀
엠 테라 에스트란지라.
우리 꽃이 더 예쁘다
노사스 모어 고스토사스 과일
더 많은 custam cem 당신은 duzia를 웃습니다.Ai quem dera 나를 빨다 carambola 드 verdade
e ouvir um sabiá with certidão de idade!
노바 칸상 두 엑실리오카를로스 드러먼드 드 안드라데
1945년에 쓰여진 모더니스트 Drummond(1902-1987)를 패러디한 이 책은 조국은 시인이 주장한 절대적 이상화와 대조적으로 '전설'이 되었다. 시.
음 알잖아
팔메이라, 롱.이 새들은 노래한다
음 다른 노래.
또는 세우 신틸라
피는 꽃에.
보즈 나 마타,
에 오 메인 러브.
그래서, 아니 아니,
행복할 것입니다:
음, 당신은 알고 있습니다
나 팔메이라, 롱.
어디서 하세요?
그리고 환상적인,
그래서, 아니 noite,
행복할 것입니다.
(Um sabiá na palmeira, long.)
Ainda um cry of life and
튀기다
어디 가세요?
e 환상적인:
팔메이라에게, 또는 당신이 알고 있었는지,
또는 갈망.
칸상 두 엑실리오카시미로 드 아브로
아래 구절은 구절 중 하나의 첫 부분이 시작되는 즉시 구성됩니다. 칸상 두 엑실리오, Casimiro de Abreu (1839-1860). Enquanto Gonçalves Dias는 낭만주의의 첫 번째 단계 또는 저자의 두 가지 위대한 이름 중 하나로 나타납니다. 시의 데사 노바 버전은 두 번째 단계의 두 가지 주요 대표자로 간주되는 것이 일반적입니다. 운동.
나는 2년 동안 꽃 속에서 죽어야 했다
뮤 데우스! 냐오 세자 하;
나는 오후에 ouvir na laranjeira를 원합니다.
노래 또는 당신은 알고 있었다!
Meu Deus, eu sinto e tu bem ver que eu morro
이 ar를 호흡하십시오.
살아서 나를 마주하라, Senhor! 나에게 새로운 것을 줘
나는 뮬라를 즐긴다!
O 외국 플러스 미녀들
Do que a pátria não tem;
이 세상에서 단 두 개의 베이조도 가치가 없다
Tão doces duma mãe!
Ouça 또는 시 칸상 두 엑실리오곤살베스 디아스
Quem foi Gonçalves Dias
1823년 8월 10일 Maranhão에서 태어난 Gonçalves Dias는 브라질 낭만주의의 첫 단계에 대한 주요 이름이 되었습니다.
또는 탐욕스러운 것은 메스티카로서의 포르투갈 상인의 필류였습니다. 귀하의 첫 번째 교육은 개인 교사에게 주어졌습니다.
1838년에 그는 코임브라로 가는 길을 떠났고 그곳에서 공부하거나 중간에 있었고 나중에 그가 디레이토 대학교에 들어가는 것을 보았습니다.
Foi la que 또는 작가 conheceu는 Alexandre Herculano 및 Almeida Garrett와 같은 유럽 낭만주의의 위대한 이름입니다.
결성 후, Gonçalves Dias는 브라질로 돌아왔고, Maranhão의 짧은 통과 후에 리우데자네이루에 설립되었습니다.
작가가 Colégio Pedro II가 아닌 라틴어와 브라질 역사학 교수로 축성되어 더 체계적으로 출판되고 있는 도시.
Gonçalves Dias는 또한 외무장관의 관리였습니다.
1864년 11월 3일 41세의 시인 팔레세우 노 마라냐오.
또한보십시오:
- I-Juca Pirama, Gonçalves Dias
- 카스트로 알베스의 시 O Navio Negreiro
- 브라질의 기초 시인
리우데자네이루 가톨릭대학교 문학과(2010), 리우데자네이루 연방대학교 문학석사 (2013) 및 리우데자네이루의 교황청 가톨릭 대학과 리스본의 포르투갈 가톨릭 대학 문화 연구의 도토라 (2018).