해석이 포함된 6개의 연대기 curtas

브라질에서 연구된 상당히 다양한 문학 장르인 만성은 단순하고 접근 가능한 언어를 사용하는 일반적으로 간단한 텍스트 유형입니다. 그들의 관습적인 주제는 일상적, 철자법 또는 생산의 사회문화적, 정치적 맥락과 관련이 있습니다.

연대기는 또한 몇 가지 다른 기능을 수행할 수 있습니다. 예를 들어 설명, 유머, 저널리즘, 서정 또는 역사가 될 수 있습니다.

1. Furto de Flor, Carlos Drummond de Andrade

Furtei a flower daquele jardim. O porteiro do edifício cochilava e eu furtei a flor. 가정을 위한 Trouxe-a 및 물과 함께 플레이크를 두지 마십시오. 로고 나는 그녀가 행복하지 않다고 느꼈다. 오 플레이크는 마시기 위한 것이고 꽃은 마시기 위한 것이 아닙니다.
유리를 위해 Passei-그리고 나는 그녀가 그녀의 섬세한 구도를 드러내면서 나에게 감사하는 것을 알아차렸다. 얼마나 많은 새로운 것들에 꽃이 있는지, 우리는 그것을 묵상할 것입니다. furto의 저자이기 때문에 보전의 의무를 집니다. 나는 유리의 물을 갱신했지만 창백함의 꽃. 나는 그의 목숨이 두려웠다. 나는 AO 정원을 복원하지 않았습니다. Nem 또는 Doctor das 꽃에 호소합니다. Eu a furtara, eu via morrer.
Já murcha, e com 특정 cor da morte, 나는 12시를 쳤고 단추를 풀지 않은 채로 입금되었습니다. O porteiro는 세심하고 repreendeu-me:
- 정말 대단해요!

음 국가 문학에서 더 유명한 두 사람인 Carlos Drummond de Andrade(1902 - 1987)는 주로 그의 시대를 초월한 시를 위해 심어져 있습니다. Contudo, 또는 저자는 또한 우리가 여기에 제시하는 것처럼 산문으로 훌륭한 텍스트를 썼습니다.

유명한 연대기가 작품으로 출판되었습니다. 콘토스 플라우시베이스 (1985)는 uma ação simples, um의 일부입니다. 일상 에피소드 그것은 결국 깊은 생각과 감정을 유발합니다.

Num 자발적 제스처 또는 homem colhe uma flor do jardim. 다음 날에는 그에 수반되는 또는 그 분해 과정이 시간의 흐름, 연약함, 생활 이벤트.

우리도 믿어 Carlos Drummond de Andrade의 주요시.

2. 또는 pavão, Rubem Braga

나는 그 핵심의 화려함을 과시하는 pavão의 영광을 생각합니다. é um 임페리얼 럭셔리. 그러나 나는 책을 읽고 있습니다. 나는 그 핵심이 모두 pavão의 고통에 존재하지 않는다는 것을 발견했습니다. 색소가 없습니다. 또는 프리즘처럼 빛이 조각난 작은 물 덩어리가 있다는 것입니다. 또는 pavão é um 무지개 깃털. 이것은 최소한의 요소에서 뉘앙스의 최대에 도달하는 위대한 예술가의 사치라고 생각합니다. 그 광채의 얼굴의 물과 빛; 그 위대한 신비와 단순함.
마지막으로 그 assim é o love를 생각해 보십시오. 오! 사랑하는 민하; 그것이 불러일으키고 찬란하고 전율하고 섬망하는 모든 것의 내 존재는 트올하르의 빛을 받는 것뿐입니다. 그가 나를 영광스럽게 여기시니 내 얼굴이 웅장하도다.

두 명의 브라질 최고의 연대기로 선정된 Rubem Braga(1913 - 1990)는 수십 권의 장르 책을 출판하여 우리나라를 정의하는 데 일조했습니다.

또는 우리가 선택한 텍스트는 1958년에 작성되었으며 작업을 통합합니다. 200 연대기 에스콜히다스 (1978), 1935년에서 1977년 사이에 제작된 seus melhores 저작물을 모은 colletânea. 여기에서 우리는 아름다움으로 유명한 동물에 대해 밝혀진 호기심에서 시작합니다.

Na verdade, core do pavões는 당신의 슬픔에 의존하는 것이 아니라 빛을 비추고 반사하는 방식으로 슬픔에 의존합니다. Isso leva 또는 저자에서 da에 대한 고려 사항 예술적 번식 e 중요성에 단순성을 제공합니다.

Logo depois는 자신을 자신의 동물과 사랑하고 비교하는 여성을 표현하기 위해 은유를 사용합니다. 자신의 밝기가 좌우한다고 선언함으로써 자신이 혐오하는 방식을 형성한다, sublinha 사랑받는 즐거운우리의 삶을 추적하는 행복과 신뢰.

3. 제발 정신을 차리지 마, 클라리스 리스펙터

함께 걷는 것에는 약간의 술취함이 있었고, 목이 약간 마른 상태로 앉아 목이 말라서 그것을 보는 것 같은 기쁨이 있었습니다. 감탄이 반쯤 열렸다: 그들은 전에 또는 누가 앞에 있던지 숨을 쉬었고, 이 본부는 자신의 물을 주세요. 거리와 거리를 다니며 팔란도, 항복, 팔라밤 에리암은 그들의 본부의 기쁨이었던 아주 약간의 술취함에도 물질과 무게를 주었다. 자동차와 사람 때문에 때로는 만지고, 만지는 해 - 본부와 graça, 그러나 águas são uma 어둠의 아름다움 - e o touch brilhava 또는 물의 광채, 입에서 ficando 조금 더 건조 감탄. 그들이 존경하는 것처럼 우리는 함께 할 것입니다! 모든 것이 não로 변형되었다는 것을 아테. 그들이 그들에게서 똑같은 기쁨을 원할 때 당신은 아닌 것으로 변했습니다. Então a grande는 두 가지 오류를 춤춘다. 또는 잘못된 단어의 의식. 그는 가지 않으려고, 돌아보지도 않고, 거기에 있던 사람도 그렇게 많이 하지 않는다. 그가 거기에 있었던 만큼은 아니다. 모든 오류, 그리고 ruas의 위대한 시가 있었고, 얼마나 더 많은 erravam, 더 거칠게 내가 원하는지, sem um sorriso. 당신은 단지 우리가 주의를 기울이고 있었기 때문에, 단지 우리가 산만하지 않았기 때문입니다. 갑자기 힘들고 까다로워져서 그 일을 하고 싶었기 때문입니다. 모두 내가 um 이름을 주고 싶었기 때문에; 내가 되고 싶었기 때문입니다. 그래서 나는 주의가 산만하지 않거나 전화가 닿지 않는다면 편지를 확인할 수 있도록 집을 떠나야 하고 전화가 마침내 노크를 하거나 내가 포기할 때까지 기다려야 한다는 것을 배운다. 모두, 우리를 위해 더 산만하지 않을 것입니다.

작품에서 공개 Não Esquecer의 경우 (1978), 이것은 Clarice Lispector의 문학 경력(1920-1977)을 표시하는 서정으로 가득 찬 두 개의 짧은 텍스트인 além dos seus inesquecíveis Romance입니다.

"우리는 산만하지 않을 것입니다"에서 우리는 두 명의 인물을 찾을 수 있습니다. 두 사건에 대한 간단한 설명, 우리는 그것이 음 카살 아파이소나도. 나는 식사를 하지 않고, 대화와 다른 사람의 면전에서 완전히 잠긴 채로 도시를 지날 때 분명하거나 열정적입니다.

콘투도, 그래서 코이사스는 돌이킬 수 없이 속상했다. 순간과 유혹을 이용하는 것을 그만둬야 할 때 초기 행복, 당신의 기대가 좌절됩니다: 내가 오해를 얻었습니다. 나는 더 이상 의사 소통을 할 수 없습니다.

일상 생활의 이 컷아웃은 인간 관계의 섬세함과 우리의 불안과 압력이 인간 관계를 해칠 수 있는 방식을 보여주는 그림으로 설명하거나 시작하고 끝납니다.

우리도 믿어 Clarice Lispector의 더 시적인 텍스트.

4. 베이진호, 베이진호, 루이스 페르난도 베리시모

Na festa dos 34 anos da Clarinha 또는 그녀의 남편 Amaro는 매우 박수 갈채를 보낸 연설을 했습니다. 그는 자신의 클라리냐를 17명 중 2명과 교환하지 않았다고 선언했습니다. 그 이유를 아십니까? 클라리냐가 17세의 두아였기 때문이다. Tinha a vivacidade, 또는 신선함 및, deduzia-se, 또는 사춘기 duas의 somado 성적 열정. 자동차, depois da festa 또는 Marinho는 다음과 같이 언급하지 않았습니다.
- 니스, 또는 아마로의 연설.
-네어와 헤어질 시간이 두 달이 아니다.
- 또는 무엇을?
- 남편, 내가 여자를 너무 칭찬하기 시작했을 때 ...
Nair deixou는 남성 이중성의 모든 의미가 아닙니다.
- 점점 더 그들은 점점 더 둔해지는 것처럼 보입니다 - Marinho에 항의했습니다.
- 바로 그거죠. 아파이소나도스 데마이스. Lembra 또는 Janice와 Pedrão가 내 손에서 걸어 나올 때 무엇을 말하는 것입니까?
- 같은 ...
- 결혼한 지 몇 년이 지났는데 갑자기 나에게서 멀어지기 시작했습니까? 사랑처럼? 알리 틴하 코이사.
- 같은 ...
- E não deu outra. 이혼과 소송.
- 소리를 내는 소리.
- E 또는 Marli의 성교와 Mário? 한 시간에서 다른 시간으로? Beijinho, beijinho, "위대한 여자" 그리고 나는 이것이 Loja의 매니저의 경우라는 것을 발견할 것입니다.
- Você acha, então, que o Amaro te outra?
- 오우 아웃라스.
Nem duas de 17 estavam fora de cogitação.
- Acho que você tem razão, Nair. Nenhum homem은 uma 선언 daquelas assim에 직면해 있으며 다른 이유도 있습니다.
- 내 말이 맞다는 걸 알아.
- 당신은 항상 합리적입니다, Nair.
- 항상, não sei.
- 항상. 당신은 똑똑하고, 분별력 있고, 통찰력이 있으며, 항상 즉석에서 옳습니다. Você é uma mulher formidavel, Nair. 한동안은 차 안에만 있었고 아스팔트에는 두 개의 타이어만 있었습니다. 아이 나이르 페르군투:
- 불태워, 마리뉴?

두 명의 가장 유명한 브라질 현대 연대기 작가 중 한 명인 Luís Fernando Veríssimo(1936)는 그의 텍스트를 특징짓는 유머로 유명합니다. 풍자와 사회 비판이 교차하는 연대기 "북진호, 북진호"는 그의 스타일의 좋은 예입니다.

Nela는 친구 이벤트에 대한 카살, Nair 및 Marinho의 대화에 참석했습니다. 또는 Amaro와 Clarinha vira font de 사이의 로맨스 분위기 음모와 연약한, 불신을 키운다.

남편을 가장한 Nair는 자신의 아내를 칭찬하거나 다른 사람이 무언가를 숨기고 있음을 암시하는 뻔뻔하거나 과장된 행동을 드러냅니다. 그녀의 이론을 증명하기 위해 그녀는 친구들 사이에서 일어난 몇 가지 성인기 사례를 인용하기 시작했습니다.

또는 그의 주장에 확신을 가진 남편은 Nair가 자신도 데려가고 있다고 가정하는 방법에 대해 자신의 통찰력을 칭찬하기 시작합니다. 코믹 톰 또는 텍스트 표현을 통해 결혼에 대한 냉소적 견해 e 오래 지속되는 관계로.

또한 신뢰 Luís Fernando Veríssimo의 가장 재미있는 연대기.

5. 콘베르시냐 미네이라, 페르난도 사비노

- É bom mesmo or cafezinho daqui, 친구?
- Sei dizer não senhor: 저는 커피를 마시지 않습니다.
- Você é dono do cafe, 무슨 말을 해야 할지 모르겠나요?
- não senhor에서 청구된 항목이 없습니다.
- Então는 나에게 coffee com leite, pão e manteiga를 주세요.
- Café com leite는 sem leite 전용입니다.
- Não tem leite?
- Hoje, não senhor.
- 내가 왜 봐?
- 보거나 읽기 때문입니다.
- 온템 엘 베이오?
- 온템 나오.
- 언제 만나요?
- Tem dia certo não senhor. 때로는 vem이고 때로는 그렇지 않습니다. 나는 나를 만나러 갈 필요가 없다는 것을 알고 있습니다.
- 더 많은 알리포로는 "Leiteria"라고 쓰여 있습니다!
- 아, 저기요, 심 센서.
- 그 항목은 언제 읽습니까?
- Quando o leiteiro vem.
- Tem ali um 작은 녀석이 콜하다를 먹고 있습니다. É feita de que?
- 아니면 무엇: 콜하다? Então o senhor não 연합이 무엇인지 아십니까?
- Bem, você ganhou입니다. 나는 Cafe com leite sem leite를 추적했습니다. Escuta uma coisa: 여기 당신의 도시에서 정치를 하려면 어떻게 해야 합니까?
- Sei dizer não senhor: eu não sou daqui.
- Senhor는 여기에 얼마나 오래 머무릅니까?
- 15년 동안 바이. Isto é, no posso 확실성 보장: 조금 더, 조금 더.
- Já dava는 내가 상황에 어떻게 가는지 알고 있습니까, não acha?
- 오, 아니면 senhor fala da situção? 그 vai bem을 말하십시오.
- 무슨 파티에? - 모든 당사자를 위한 것 같습니다.
- 여기에서 내가 선거에서 승리할 것인지 알고 싶습니다.
- 유도 고스타리아. Uns falam que é um, outros falam que outro. 네사 멕시다 ...
- E 또는 Prefect?
- 그게 뭐야, 아니면 Prefeito?
- 당신 또는 Prefeito daqui는 어떻습니까?
- 아니면 반장? 이것은 그를 속이는 사람입니다.
- 뭐야?
- 델? Uai, 이것은 모든 콴토와 Prefeito의 모든 것입니다.
- Você, 확실히, já tem 후보자.
- 꽥꽥? 플랫폼을 기다리고 있습니다.
- 벽에 걸린 종속 후보자의 추가 항목 또는 초상화, 그것은 어떤 이야기입니까?
- 어디, 알리? Uê, people: penduraram isso aí ...

벨루오리존치에서 태어난 작가이자 저널리스트인 페르난도 사비노(Fernando Sabino, 1923 - 2004)는 연대기 "Conversinha mineira"에 기원을 두고 유머러스한 여정에 직면해 있습니다.

또는 작품에 게재된 텍스트 뮐러 두 비지뉴에게 (1962)는 구술에 아주 가까운 언어 기록부를 사용합니다. 진부한 대화 재현.

여기에 대화가 아닌 이목을 집중시키는 한편, 주변에 있다는 사실을 자각하지 못하는 듯 한 시설의 기부에 의외의 반응이 나온다.

또한 당신은 당신의 자신의 사업에 관심이 없습니다, 그것은 배치 된 다양한 퀘스트를 우회하여, 그것은 또한 수입되지 않습니다 정치적 상황 지역적으로 행동하고 가급적이면 자리를 잡지 마십시오.

6. 아름다워라, 마사 메데이로스

여자는 언제 진짜 예쁠까? No moment em que sai do cabeleireiro? 누마 페스타는 언제인가요? 언제 사진 포즈를 취합니까? 클릭, 클릭, 클릭. 대중을 위한 인공자세 소리소 마렐로. 아무도 우리를 팔지 않을 때 우리는 아름답습니다.
줄무늬가 없는 소파, 집에서 만드는 신발, 단추가 없는 블라우스, 다른 것에 나사로 고정된 다리 또는 Cabelo caindo de 어떤 jeito hair ombro, no 걱정은 or btom resistanceiu or not an long pass of day. 나보다 조금 더, 그렇지 않으면 나는 너무 많은 말에서 길을 잃어서 밝혀질 것입니다. 귀엽다.
걷는 펠라 루아, 뜨거운 태양, 블라우스 소매 고정, 목에 불이 붙거나, 나쁜 머리와 함께 똑바로 서있는 머리, 머리카락에 대한 많은 거부 버스 지연, 수백 명의 사람들이 건너고 있습니다. 그들은 아무것도 운반하지 않습니다. 그녀는 Palma da Mão와 머리를 묶고 있습니다. ajeita with sobrancelha 손가락. 완전한
Saindo do banho, 타월 포기 없음, 또는 corpo ainda úmido 뿐만 아니라 unpacking 또는 espelho, 다리용 보습 크림, 데오도란트, 음 휴식의 마지막 순간, 연주자에게 하루가 있고 또한 aberta já não를 위한 porta do banheiro는 더 많은 돈이 될 것입니다 같은. 양치질, 양치대, 입안에서 헹구기, 심호흡하기. 대단하다.
극장 안은 불을 끄고, 아니면 난 느슨하게 웃고, 스캔들이 나서, 열린 저녁 식사에서 더 많은 박수를 보내며, 명령을 받았고, 당신의 트렁크가 떨어져 나갔습니다. 그것은 제한적이다, 그것은 adequação, gengiva를 보여주기 위해 어깨를 옆으로 돌리지 않고 옆으로 어깨를 앞으로 돌리고 내 입으로 내 입을 막고 수줍음의 짧은 접근으로 너무 많이 때문에 행복. 음 손호.
또는 pressas numa rua unknown에 주차된 자동차, 음악이나 lembranca 때문에 긴급하게 충돌해야 하는 상황, 머리를 조깅하거나 운전대를 잡거나 타오르는 눈물, 파르타, 가방에서 맛본 종이 한 장, 또는 코를 붙인 손가락, 유두를 청소하거나 백미러가 당신을 같은 vermelhos로 비난하고 보호 역할도합니다. 나는 당신과 함께 있습니다. 이것뿐입니다. 판매합니다. 아름다운.

게시됨 라이프 코이사스 (2005), "Bonitas mesmo"는 Porto Alegre에서 태어난 현대 작가이자 시인인 Martha Medeiros(1961)의 감동적인 연대기입니다.

Com um olhar 세심하고 비판적이거나 다음과 같이 커밋하고 주석을 달기 위한 텍스트 미적 압박 여성은 외모 주변에 존재하는 다양한 컬렉션의 대상이 됩니다.

진정한 아름다움에 대한 그녀의 정의를 제시하면서 저자는 사회 세금과 두 명의 감소하는 부모로부터 거리를 둡니다. 둘째, 우리는 위로가 될 때, 걱정하지 않을 때가 더 아름답습니다.

전자 관찰 일상의 몸짓을 높이다 이것은 가장 일반적이며 저자는 우리 모두에게 존재하고 각 우마의 이미지와 매우 잘 어울리는 여성의 힘에 대한 찬사입니다.

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