찰스 다윈의 95가지 최고의 문구
의심의 여지 없이 찰스 다윈은 역사상 중요한 인물 중 한 명입니다. 그의 진화론은 과학에 기여한 주요 공헌 중 하나입니다. 종의 기원을 설명하는 그의 방식은 서구 과학자들은 신이 만물의 창조에 책임이 있다고 생각했습니다. 생물. 하지만 다윈은 아직 어두웠던 세상에 빛을 비췄다.
- 다음을 읽을 것을 권장합니다. "저명한 과학자들의 90가지 최고의 문구와 반성"
찰스 다윈의 유명한 인용문
이 과학자에 대해 조금 더 배우기 위해 Charles Darwin의 95가지 유명한 인용문을 남겨드립니다.
1. 음악은 우리에게 다양한 감정을 불러일으키지만 가장 끔찍하지는 않지만 부드러움과 사랑에 대한 달콤한 생각을 일깨워줍니다.
음악은 사람을 편안하게 하는 효과가 있습니다.
2. 내 실수는 과학의 배제 원칙을 절대 믿지 말라고 가르쳐준 좋은 교훈이었다.
실수가 성공의 시작이 될 수 있습니다.
3. 브랜디에 취한 미국 원숭이, 아텔레스는 다시는 브랜디를 먹게 할 수 없었고, 많은 사람들보다 훨씬 더 건전하게 행동했습니다.
다윈에게 인간은 자신의 실수로부터 배우지 않습니다. 동물, 그렇습니다.
4. 인간과 고등 동물의 정신적 능력에는 근본적인 차이가 없습니다.
다윈은 인간과 동물이 같은 수준의 지능을 가지고 있다고 믿었습니다.
5. 나는 남의 모범을 맹목적으로 따를 자격이 없다.
우리의 독특함을 찾는 것이 중요합니다.
6. 우리는 그들이 우리 안에 있다는 것을 깨달았을 때 침대 아래에서 괴물을 찾는 것을 중단했습니다.
두려움은 외부에 있는 것이 아니라 우리 자신 안에 있습니다.
7. 홍당무는 가장 독특하고 인간적인 표현입니다.
부끄러움을 느끼는 것은 인간에게 자연스러운 것이다.
8. 의심이 없으면 진전이 없습니다.
모든 진행에서 의심의 그림은 기본입니다.
9. 여기서 우리는 희망이나 두려움에 관심을 두지 않고 오직 우리의 이성이 발견할 수 있는 한 진실에만 관심을 둡니다.
진실은 항상 우리가 듣기를 피하고 싶은 두려움을 동반합니다.
10. 끊임없는 왜곡의 힘은 위대합니다.
인간은 사물에 대한 올바른 해석을 바꾸는 전문가입니다.
11. 만물의 시작의 신비는 풀 수 없습니다.
인생이 어떻게 시작되었는지 진정으로 아는 것은 우리에게 호기심과 당혹감을 불러일으킵니다.
12. 야만성을 통해 몸과 마음의 약점이 빠르게 제거됩니다.
때로는 삶의 부정적인 요소와 싸우기 위해 과감한 조치를 취할 필요가 있습니다.
13. 모든 생물에 대한 사랑은 인간의 고귀한 속성입니다.
동물을 사랑하는 것은 우리를 더 인간적으로 만듭니다.
14. 나는 추측 없이는 선하고 독창적인 관찰도 없다고 굳게 믿습니다.
이 구절은 일을 하기 전에 반성하도록 우리를 초대합니다.
15. 내가 나처럼 어떤 주제에 몰두하는 것은 모든 사람에게 저주입니다.
새로운 기술을 배우는 것은 결코 아프지 않습니다.
16. 역사는 반복된다. 그것은 역사의 실수 중 하나입니다.
인생은 모든 것이 계속해서 반복되는 원입니다.
17. 과학자는 욕망이나 애정이 없어야 하며, 돌처럼 단순한 마음만 있으면 됩니다.
과학자들은 감정적일 수 없다는 낙인이 있습니다.
18. 나는 어리석은 실험을 좋아합니다. 나는 항상 그것들을 하고 있다.
과학자가 여전히 유지하고 있는 유아적 호기심의 표본.
19. 앞으로 더 많은 연구를 위해 더 많은 열린 분야를 보게 될 것입니다.
연구 세계는 점점 더 많은 기반을 확보하고 있습니다.
20. 본능의 본질은 그것이 이성과 독립적으로 따른다는 것이다.
본능에 귀를 기울여야 할 때가 있습니다.
21. 쾌락과 고통, 행복과 불행을 느끼는 능력에서 인간과 동물 사이에는 근본적인 차이가 없습니다.
동물도 감정을 느끼고 표현하는 능력이 있습니다.
22. 인류(그리고 동물도 마찬가지)의 오랜 역사에서 가장 효과적인 방법으로 협력하고 즉흥적으로 행동하는 법을 배운 사람들이 우세했습니다.
팀워크가 결실을 맺습니다.
23. 매우 약간 변형된 상태의 야생 비둘기인 비둘기장(dovecote)은 일부 지역에서 이러한 원시 상태로 되돌아가는 데 성공했지만.
길들여진 모든 동물은 타고난 본능이 있습니다.
24. 내 마음은 많은 사실에 기초하여 일반 법칙을 좌절시키기 위해 고안된 일종의 기계가 된 것 같습니다.
과학자가 자신의 마음을 어떻게 보았는지 보여주는 샘플입니다.
25. 나는 전반적으로 내 작품이 계속해서 가치를 인정받았다는 것을 의심하지 않는다.
이 구절은 이 위대한 과학자의 겸손을 말합니다.
26. 남자의 우정은 그의 가치를 측정하는 가장 좋은 방법 중 하나입니다.
우정은 소중히 여겨야 할 보물입니다.
27. 감히 시간을 낭비하는 사람은 삶의 가치를 발견하지 못했습니다.
인생은 1초도 헛되이 낭비할 필요가 없을 정도로 소중합니다.
28. 나는 사실을 관찰하고 결론을 내리는 일종의 기계가 되었다.
많은 경우 우리는 동시에 많은 일을 할 수 있는 일종의 기계가 됩니다.
29. 인간은 자신의 이익만을 위해 선택합니다.
그녀가 돌보는 존재만을 위한 자연: 우리는 우리 자신의 이익만을 추구해서는 안 됩니다.
30. 살아남는 것은 가장 강하거나 가장 똑똑한 종이 아닙니다. 변화에 가장 잘 적응하는 것입니다.
개선을 위해 발생하는 변화에 적응해야 합니다.
31. 나는 이 책의 견해가 누군가의 종교적 견해에 충격을 줄 수 있는 이유를 찾지 못했습니다.
다윈에게 과학은 종교와 아무 관련이 없습니다.
32. 실수를 없애는 것은 새로운 진실이나 사실을 확립하는 것보다 좋은 서비스이며 때로는 더 좋습니다.
모든 것에 대해 옳은 것보다 문제를 해결하는 것이 더 중요합니다.
33. 열대 기후가 저에게 아주 잘 어울립니다. 한동안 조용히 살고 싶은 마음이 들게 만든다.
다윈이 자연에 대해 느꼈던 사랑을 나타내는 구절.
34. 자유 의지는 어떤 기회가 중요한지 생각하는 것입니다.
각 사람은 선택할 수 있는 권한이 있습니다.
35. 도덕적 문화에서 가능한 가장 높은 단계는 우리가 생각을 통제해야 함을 인식할 때입니다.
생각은 양날의 무기가 될 수 있으므로 항상 조심해야 합니다.
36. 마침내 나는 풀밭에서 잠들었고 머리 위에서 새들의 지저귐에 잠에서 깰 수 있었다.
자연의 아름다움을 보존하기 위해서는 자연을 돌보아야 합니다.
37. 수학은 새로운 의미를 부여하는 것 같습니다.
그것은 인생에서 수학의 중요성을 나타냅니다.
38. 사회적 본능은 동물이 동료 인간의 사회를 즐기도록 안내합니다.
공동체 생활은 우리를 더 강하게 만듭니다.
39. 우리의 무지를 분명히 인식하는 것이 항상 바람직합니다.
우리가 많은 것을 무시한다는 사실을 인식하면 겸손해집니다.
40. 그러나 내가 보기에 우리는 모든 고귀한 자질을 가진 사람이... 여전히 자신의 겸손한 기원에 대한 지울 수 없는 흔적을 몸에 지니고 있음을 인정해야 합니다.
우리 모두는 고귀한 감정을 불러일으키는 능력이 있습니다.
41. 지능은 종들이 생존에 필요한 일을 얼마나 효율적으로 하느냐에 달려 있습니다.
우리는 지능 덕분에 살아남습니다.
42. 우리가 노예로 삼은 동물들은 그들을 우리와 동등하게 여기고 싶어하지 않습니다.
동물과 인간은 조화롭게 살아야 합니다.
43. 방패는 칼과 창만큼 중요합니다.
외부 장애물을 극복하기 전에 우리의 불안을 물리치는 것이 가장 중요합니다.
44. 셰익스피어를 너무 늦게 읽으려고 해서 구역질이 날 정도였습니다.
다윈은 고전 문학의 팬이 아니었습니다.
45. 좋은 특성과 나쁜 특성이 유전된다는 것은 너무나 분명합니다.
우리는 조상으로부터 부정적인 것과 긍정적인 것을 물려받습니다.
46. 내 인생을 다시 살 수 있다면 일주일에 한 번 이상 시를 읽고 음악을 듣는 규칙을 세웠을 것입니다.
자신을 즐겁게 할 시간을 찾는 것이 필요합니다.
47. 아이들에게 둘러싸여 있을 때 미래가 얼마나 원초적인 현재인지.
아이들은 전염되는 독특한 에너지와 기쁨을 가져다줍니다.
48. 인류는 생존 수단보다 더 빠른 속도로 증가하는 경향이 있습니다.
인구 과잉에 대한 참조.
49. 만물의 시작의 신비는 우리에게 풀리지 않습니다. 그리고 나는 우선 불가지론자로 남아 있는 것에 만족해야 합니다.
다윈의 무신론에 대해 이야기합니다.
50. 아름다움은 성적 선택의 결과입니다.
아름다움에 대한 개인적인 의견입니다.
51. 무지는 종종 지식보다 더 자주 자신감을 낳습니다. 이 문제나 저 문제가 결코 해결되지 않을 것이라고 주장하는 많은 사람이 아니라 거의 과학.
무지에는 성장하는 독성 네트워크가 있습니다.
52. 남자는 털이 많고 꼬리가 달린 네 발 달린 동물의 후손으로, 아마도 서식지가 수목일 것입니다.
사람의 기원을 나타내는 말.
53. 결론적으로, 젊은 박물학자에게 먼 나라로의 여행보다 더 좋은 것은 없을 것 같다.
세계의 수천 모퉁이를 알아야 하는 직업.
54. 도덕적 존재는 과거의 행동과 동기를 반성하고 일부는 승인하고 다른 것은 승인하지 않는 사람입니다.
우리의 도덕성도 양날의 검이 될 수 있습니다.
55. 사실 연민이 타고난 것인지, 타고난 것인지 의심스럽습니다.
비교는 받아들이기 쉽지 않습니다.
56. 사랑과 동정심 외에도 동물은 사회적 본능과 관련된 다른 특성을 나타내며 우리에게는 도덕적이라고 합니다.
동물은 가장 고귀한 정신을 가지고 있습니다.
57. 유기체가 상당한 양의 변화를 일으키기 위해서는 몇 세대 동안 새로운 삶의 조건에 노출되어야 한다는 것은 아주 분명합니다.
진화는 점진적으로 일어난다.
58. 상상력의 초점이 흐려지면 눈에 의존할 수 없습니다.
침착하려면 집중이 중요합니다.
59. 나는 이 원리를 자연 선택이라는 용어로 불렀습니다.
다윈의 가장 성공적이고 혁명적인 작업인 '자연선택'.
60. 인류의 역사에서 협력하는 법을 배우는 사람이 승리한 사람입니다.
다른 사람들과의 협력은 우리가 성장하는 데 도움이 됩니다.
61. 국내 상태에서는 자연 본능이 상실됩니다.
우리가 아무것도 하지 않을 때, 우리는 모든 것을 잃습니다.
62. 여행을 통해 세상에는 한 번도 본 적이 없거나 다시는 만나지 않을 때도 항상 당신을 섬길 준비가 되어 있는 훌륭한 마음을 가진 많은 사람들이 있음을 발견할 수 있습니다.
인간으로서 큰 가치를 지닌 훌륭한 사람들이 있습니다.
63. 자연의 고요한 외양 바로 아래에 숨어 있는 섬뜩하지만 조용한 전쟁을 믿기 어렵습니다.
자연도 전쟁의 희생자입니다.
64. 그리 멀지 않은 미래의 어느 시점(수세기로 측정)에서 문명화된 인류는 거의 확실하게 근절되고 전 세계적으로 야만인 종족으로 대체될 것입니다.
인류에 대한 끔찍한 예언.
65. 자연적인 삶의 과정에서 여러 개의 알이나 씨앗을 생산하는 존재는 일생의 일정 기간 동안 파괴를 겪어야 합니다.
성공하려면 몇 번 넘어야 합니다.
66. 우리는 각 종이 독립적으로 창조되었다는 일반적인 견해에 대해 과학적 설명을 얻지 못했습니다.
삶은 독립적인 창조의 산물이 아니라 다양한 환경의 집합입니다.
67. "창조의 계획"이라는 말 뒤에 우리의 무지를 얼마나 쉽게 숨길 수 있습니까?
창조는 과학에서 가장 열정적인 주제 중 하나입니다.
68. 내 이론이 옳다고 믿고 유능한 판사라도 이를 받아들인다면 과학의 한 걸음이 될 것이다.
다윈의 작품은 역사와 큰 관련이 있습니다.
69. 인간의 욕망과 노력은 얼마나 덧없는 것입니까! 그의 시간이 얼마나 짧은가!
사람은 영원하지 않습니다.
70. 조금씩 나는 기독교가 신의 계시라는 것을 믿지 않게 되었습니다. 많은 거짓 종교가 들불처럼 지구 전역에 퍼져 있다는 사실이 나에게 어느 정도 영향을 미쳤습니다.
종교에 대한 참조.
71. 생존을 위한 싸움에서 가장 강한 자가 환경에 더 잘 적응하기 때문에 라이벌을 희생시키면서 승리합니다.
현실에 적응하면 어떤 일이든 맞설 수 있다.
72. 외과의 사는 자신이 환자에게 잘하고 있다는 것을 알고 수술하는 동안 자신을 다칠 수 있습니다.
다른 사람의 유익을 생각하는 사람은 자신을 인간이라고 생각할 수 있습니다.
73. 성 선택은 자연 선택보다 덜 엄격합니다.
자연선택의 중요성에 대해 이야기 나눈다.
74. 곤충에 대해 이야기할 사람이 없기 때문에 천천히 죽는다.
우리의 열정을 공유할 누군가가 있다는 것은 중요한 일입니다.
75. 처음으로 태양은 고정되어 있고 세상은 자전한다고 말했을 때 인류의 상식은 교리를 거짓으로 선언했습니다. 그러나 모든 철학자가 알고 있듯이 "vox populi, vox Dei"라는 오래된 속담은 과학에 신뢰할 수 없습니다.
우리는 다른 사람들의 의견에 휘둘려서는 안 됩니다.
76. 가난한 사람들의 불행이 자연법칙이 아니라 우리 제도 때문이라면 우리의 죄는 큽니다.
빈곤은 인간의 직접적인 노동입니다.
77. 자신의 종을 번식시키는 경향이 있는 사회의 가장 약한 구성원입니다.
그들이 부양할 수 없는 아이들을 세상에 데려올 자원이 없는 사람들의 무책임에 대한 언급.
78. 저와 같은 곤충은 대다수가 오해하고 있습니다.
다윈은 가장 약한 사람이 앞서 나갈 기회가 없는 사람이라고 믿었습니다.
79. 나는 곤충을 사랑한다.
Charles Darwin은 이 동물들에 대해 큰 사랑과 존경심을 가지고 있었습니다.
80. 우리는 인공위성, 행성, 태양 및 우주가 법칙의 지배를 받도록 허용할 수 있지만 가장 작은 곤충은 그것이 신성한 행위에 의해 만들어졌더라면 좋았을 것입니다.
우리는 큰 일에 집중하고 작은 일에는 관심을 둡니다.
81. 모든 유기체의 진보, 즉 번식을 이끄는 일반 법칙은 변한다는 것, 즉 가장 강한 것은 살게 하고 가장 약한 것은 죽게 하는 것이다.
변화에 적응하는 사람이 멀리 가는 사람입니다.
82. 죽음에 대한 두려움은 조금도 없습니다.
죽음은 많은 사람들에게 금기시되는 주제입니다.
83. 사상의 자유는 과학의 발전을 따르는 사람들의 마음의 점진적인 계몽에 의해 촉진됩니다.
모든 사람은 표현의 자유가 있어야 합니다.
84. 나중에 보게 되겠지만 자연선택은 항상 행동할 준비가 되어 있는 힘이다. 자연의 일이 사람의 미약한 노력에 비해 측량할 수 없을 정도로 우월하다. 예술의.
약자에 대한 강자의 부와 영속성에 대해 이야기합니다.
85. 거짓 사실은 종종 오래 지속되기 때문에 과학의 발전에 매우 해롭습니다. 그러나 어떤 증거가 뒷받침된다면 거짓 의견은 거의 해를 끼치 지 않습니다. 왜냐하면 모든 사람은 그것이 거짓임을 증명하는 데 건전한 기쁨을 느끼기 때문입니다.
거짓말이 삶을 지배했습니다.
86. 나는 자비롭고 전능한 하나님이 계획된 방식으로 창조하셨을 것이라고 확신할 수 없다. 말벌의 생체 내부에서 먹이를 섭취하려는 명시적인 의도를 가진 기생 말벌 애벌레
하나님의 손에 의한 창조의 문제를 다룬다.
87. 독립적으로 창조된 각각의 종의 일반적인 관점에서 우리는 어떤 과학적 설명도 얻을 수 없습니다.
종의 창조에 대해 이야기합니다.
88. 인간은 생존 수단보다 더 빨리 성장하는 경향이 있습니다.
우리가 감당할 수 있는 것보다 더 많이 덮고 싶어하는 것이 일반적입니다.
89. 누군가가 그의 동료에게 좋은 평가를 받고 싶다면 내가 하는 일을 하고 편지로 그를 귀찮게 해야 합니다.
다른 사람들과의 소통을 유지하는 것은 공존을 위해 필수적입니다.
90. 그것들이 모두 같은 틀로 주조된다면 아름다움이란 존재하지 않을 것입니다.
피상적인 아름다움에 대한 찬사에 대한 비판.
91. 자연적인 삶의 과정에서 여러 개의 알이나 씨앗을 생산하는 존재는 일생의 일정 기간 동안 파괴를 겪어야 합니다.
우리는 태어나고, 성장하고, 발전하고, 성숙하고 죽습니다. 그것은 생명의 법칙이다.
92. 나는 감히 동물이 전적으로 이기적인 동기에 의해 지배된다고 말할 수 없습니다. 모성 본능과 사회적 본능을 보라. 개는 얼마나 무관심한가!
동물은 많은 사람들보다 더 나은 감정을 가지고 있습니다.
93. 나는 모든 작은 변이가 유용하다면 보존되는 이 원리를 자연 선택(Natural Selection)이라는 용어로 불렀습니다.
그가 그의 일에 세례를 준 이름.
94. 내가 배운 모든 것은 가치가 무엇이든 독학으로 배운 것입니다.
독학의 중요성에 대한 샘플.
95. 존재는 진화의 용어입니다.
존재에는 진화가 필요합니다.
