에드거 앨런 포의 80가지 최고의 문구
Edgar Allan Poe는 현대 문학의 고딕 및 공포 장르의 가장 위대한 천재 중 한 명으로 간주됩니다., 그는 초현실주의, 환상, 미스터리와 밤의 비밀을 사용하여 멋진 이 장르의 팬들에게 계속해서 귀중한 보물이 될 작품 짧은 이야기. 또한 그는 시, 낭만주의 저널리즘 노트, 그리고 다른 문학 작품의 비평가로서의 재능을 더 많이 보여주었습니다.
그의 삶은 절망, 실패, 비극으로 얼룩진 매우 특별했지만 그는 그의 불행을 작가로서의 성공을 위한 영감으로 전환했습니다. 그러나 그 우울함과 어두움은 죽을 때까지 그의 동반자였다.
- 다음을 읽을 것을 권장합니다. "H. 피. 러브크래프트 "
에드거 앨런 포의 위대한 인용문
이 기사에서 우리는 Edgar Allan Poe의 80가지 최고의 문구로 편집하여 작가의 삶과 작품에 대한 여행을 제공합니다.
1. 한번은 우울한 한밤중의 끝자락에 나약하고 지쳐 슬픈 생각에 잠겨 늙고 낯선 것에 몸을 굽혀 잊혀진 과학의 책, 고개를 끄덕이고, 거의 잠든 사이, 그들이 부드럽게 내 문을 두드리는 것처럼 가벼운 노크 소리가 갑자기 들렸습니다. 침실.
시 '까마귀'의 일부.
2. 진정한 천재는 불완전함과 불완전함에 몸서리를 치며 일반적으로 말해야 할 전부가 아닌 것을 말하는 것보다 침묵을 선호합니다.
진정한 천재는 비밀을 유지하는 사람입니다.
3. 그들의 혈통이 무엇이든, 아름다움은 최고의 발달에서 필연적으로 민감한 영혼을 눈물 흘리게 만듭니다.
아름다움은 우리를 전율케 합니다.
4. 내 사랑은 땅 속 깊은 곳에 있습니다. 그리고 나는 혼자 울어야 한다.
사랑하는 사람의 상실에 대해 이야기합니다.
5. 그리고는 문을 활짝 열었고, 나는 무엇을 보았는가? 어둠과 아무것도!
작가의 고딕 감각의 표본.
6. 그리고 젊고 광기에 빠져서 나는 우울과 사랑에 빠졌습니다.
우울은 Allan Poe에게 영원한 상태였습니다.
7. 거북은 발이 안전한데 독수리 날개를 꺾는 이유인가?
무언가가 안전하기 때문이 아니라 우리가 달리 할 수 없다는 것을 의미합니다.
8. 인간이 자신의 자유를 보존하는 유일한 방법은 항상 그것을 위해 죽을 준비가 되어 있는 것입니다.
이 말이 사실이라고 생각합니까?
9. 하지 말아야 할 유일한 이유 때문에 어리석고 사악한 행동을 백 번이나 저지르지 않은 사람이 어디 있겠습니까?
인간의 완고함의 맛.
10. 미친 사람이 완전히 분별력이 있어 보이면 구속복을 입어야 할 때입니다.
정신과 환자의 광기에 대한 당신의 의견.
11. 나는 끔찍한 정신력의 긴 간격으로 미쳐 버렸습니다.
온전함은 분명히 저자가 견딜 수 없는 마음의 상태였습니다.
12. 제정신은 자신의 광기를 받아들이는 사람입니다.
우리의 결점을 받아들이면 개선됩니다.
13. 낮에 꿈꾸는 사람은 밤에만 꿈꾸는 사람에게서 벗어나는 많은 것들을 알고 있습니다.
이 구절이 우리에게 가르치는 것은 결코 꿈꾸기를 멈추지 말라는 것입니다.
14. 나는 위험에 대해 전혀 두려워하지 않지만 궁극적인 결과인 테러에 대해 두려워합니다.
공포는 우리를 무력하게 만드는 감정입니다.
15. 보이는 것의 절반만 믿고 듣는 것은 믿지 마십시오.
훌륭한 조언입니다.
16. 과학은 광기가 지능의 가장 숭고한 것인지 아닌지를 아직 가르쳐주지 않았습니다.
Allan Poe에게 광기는 마법 같은 매력이 있습니다.
17. 모든 고통은 갈망, 집착, 욕망에서 비롯됩니다.
우리는 이상적으로 소유하고 싶은 것이 없을 때 고통을 받습니다.
18. 중요한 것은 무엇을 관찰해야 하는지 아는 것입니다.
환경에서 배우십시오.
19. 시는 말에서 아름다움을 리드미컬하게 창조하는 것입니다.
시에 대한 당신의 의견.
20. 다른 친구들은 이미 나를 떠났습니다. 아침이 되자 그도 내 예전의 희망처럼 나를 버릴 것이다.
우리 곁을 떠나는 친구들이 있습니다.
21. 동물에 대한 사심없는 사랑, 자신을 희생하는 것에는 가슴에 직접 닿는 무언가가 있습니다. 그는 종종 인간의 사소한 우정과 연약한 충성심을 확인할 기회를 가졌습니다. 자연스러운.
동물의 충성심은 항상 우리를 움직입니다.
22. 그 자리에서 잊고 싶은 것이 있다면 반드시 기억해야 한다고 메모해 두세요.
우리가 가장 기억해야 한다고 주장하는 것들은 우리가 쉽게 잊어버리는 것들입니다.
23. 용감하게 죽음을 맞이한 다음 술을 마시자고 합니다.
시인이 말하는 죽음을 마주하는 방법.
24. 세상이 천재라고 부르는 것은 일부 기능의 과도한 지배에서 발생하는 정신 질환의 상태입니다.
앨런 포에게 천재는 그저 정신병일 뿐이었다.
25. 우리가 보거나 보이는 모든 것은 꿈 속의 꿈일 뿐입니다.
무엇이 진짜이고 무엇이 아닌지?
26. 나는 바보에 대한 큰 믿음을 가지고 있습니다. 내 친구들은 그것을 자신감이라고 부릅니다.
분명히 작가는 높이 평가되지 않았습니다.
27. 행복을 위한 네 가지 조건: 여성에 대한 사랑, 야외에서의 삶, 모든 야망의 부재, 새로운 아름다움의 창조.
이 조건에 동의하십니까?
28. 그 어둠 속 깊은 곳을 들여다보며 나는 항상 그곳에 있었고, 이전에는 어떤 인간도 감히 꿈꿀 수 없었던 궁금해하고, 두려워하고, 의심하고, 꿈을 꾸고 있었습니다.
어둠은 작가의 피난처였다.
29. 악의 악마는 인간의 마음의 첫 번째 본능 중 하나입니다.
저자에게 인간은 후회 없이 수천 가지의 사악한 행동을 할 수 있습니다.
30. 당신이 광기로 착각하는 것은 감각의 과도한 활성화에 지나지 않습니다.
그 당시에는 광기라고 불렸던 것에 대한 그의 견해.
31. 독창적인 사람은 항상 환상적이지만 진정으로 상상력이 풍부한 사람은 분석에 실패하지 않습니다.
독창성과 상상력의 차이.
32. 우리는 사랑 이상의 사랑으로 사랑했습니다.
사랑은 시간이 지남에 따라 변합니다.
33. 그들은 특이한 것과 난해한 것을 혼동하는 크고 흔한 실수에 빠졌습니다.
이것은 우리가 필요 이상으로 놀랐다는 것을 의미합니다.
34. 취향의 부패는 달러 산업의 일부이며 그것은 일치합니다.
고대부터 작동하는 부패.
35. 나는 인간의 완전성에 대한 믿음이 없다. 이제 인간은 6000년 전보다 더 활동적이지 않고 더 행복하지도 않고 더 똑똑해졌습니다.
완벽은 존재하지 않을 수 있습니다.
36. 복잡하기만 한 것이 심오한 것으로 잘못 간주됩니다. 매우 흔한 실수입니다.
우리가 복잡하게 만들면 상황이 복잡해집니다.
37. 천재의 작품은 그 자체로 건강하지 않으며 항상 일반적인 정신 광기를 반영합니다.
천재에 대한 그의 견해를 보여주는 또 다른 문구.
38. 백발은 과거의 아카이브입니다.
해당 파일에 좋은 수명이 포함되어 있는지 여부는 각각에 따라 다릅니다.
39. 음악에서 그것은 아마도 영혼이 시적인 느낌, 즉 초자연적인 아름다움의 창조에 영감을 받을 때 싸우는 위대한 목표에 가장 가까이 다가가는 곳일 것입니다.
앨런 포는 시만큼 음악을 높이 평가했습니다.
40. 가장 무서운 괴물은 우리 영혼에 숨어 있는 괴물입니다.
우리 자신의 악을 반성하는 문구.
41. 카이사르의 아내와 같은 남자의 문법은 순수할 뿐만 아니라 불결의 의심도 넘어서야 합니다.
문법의 중요성에 대한 흥미로운 비유.
42. 당신과 험담하는 사람들은 당신에 대해 험담할 것입니다.
비판을 좋아하는 사람은 비판할 것이다.
43. 도덕, 물리학, 형이상학의 넓은 영역을 성공적으로 횡단한 사람은 어디에 있습니까?
모든 것을 할 수 있는 인간은 없습니다.
44. 그리고 갑자기 고요함이 나를 덮쳤고 나는 마치 새 보석을 든 아이처럼 죽음의 빛 속에서 미소를 짓고 있었습니다.
누군가에게 죽음은 기대되는 선물입니다.
45. 머리 속에 너무 많이 남아서 결국 정신을 잃었다.
우리가 철수하고 거리를 둘 때 실행되는 위험.
46. 표절자보다 더 역겨운 광경을 상상하는 것은 불가능합니다.
문학계에서 용서받을 수 없는 범죄.
47. 천재들은 생각보다 훨씬 많다.
천재는 자연의 희귀성이 아닙니다.
48. 삶과 죽음이 똑같이 농담인 완전히 잃어버린 사람들에게도 농담할 수 없는 문제가 있습니다.
심각하게 받아들여야 할 문제가 있습니다.
49. 죽어가는 웃음은 모든 영광스러운 죽음 중에서 가장 영광스러울 것입니다!
인생에서 많은 기쁨을 누리지 못한 한 남자를 위한 대망의 죽음.
50. 즐거운 생각이 동반되는 음악은 시입니다.
시와 함께 손으로 음악.
51. 아이디어가 부족하면 길을 가십시오. 당신은 거기에 도착할 것입니다.
꿈을 절대 포기하지 마세요.
52. 주의 깊게 관찰하는 것은 뚜렷하게 기억하는 것입니다.
사물에 대한 우리의 인식은 우리가 주의를 기울일 때 바뀝니다.
53. 아마도 우리를 오류로 이끄는 것은 문제의 바로 그 단순함 때문일 것입니다.
가볍게 생각하는 것은 비생산적일 수 있습니다.
54. 미래의 삶에서 우리는 현재의 생각을 꿈으로 생각할 것이라고 생각하는 것은 비합리적인 가정이 아닙니다.
미래에 대한 작가의 가정.
55. 아름다운 여성의 죽음은 의심할 여지 없이 세상에서 가장 시적인 주제입니다.
어떤 사람들에게는 아름다운 여성의 죽음이 거의 감탄할 만합니다.
56. 예술이라는 용어를 몇 마디로 정의하라고 한다면 나는 그것을 영혼의 베일을 통해 감각이 자연에서 지각하는 것의 재생산이라고 부를 것입니다.
Poe에 따른 예술의 개념.
57. 우리의 판단력이 탁월함에도 불구하고 단순히 그것이 율법이라는 것을 인식했기 때문에 "율법"을 범하려는 영원한 경향이 우리 안에 있지 않습니까?
법에 어긋나는 행위를 하도록 부추기는 무언가가 있습니다.
58. 신자는 행복합니다. 의심하는 사람은 지혜로운 사람입니다.
때로 우리는 믿는 자보다 더 지혜로워야 합니다.
59. 경험이 보여주었고 진정한 철학은 진실의 많은 부분, 아마도 가장 큰 부분이 겉보기에 관련이 없어 보이는 것에서 나온다는 것을 보여줍니다.
진실은 가장 단순한 것에 있습니다.
60. 사실 우리가 천재라고 부르는 작품을 충분히 감상하려면 작품을 만드는 데 필요한 모든 천재성을 소유해야 합니다.
우리는 천재의 작품을 완전히 감상하거나 이해하지 못합니다.
61. 인간의 독창성이 풀지 못하는 수수께끼를 인류가 만들어낼 수 있을지는 의문이다.
우리가 만드는 모든 문제에는 해결책이 있어야 합니다. 사실이 아니다?
62. 행복은 과학에 있는 것이 아니라 과학을 습득하는 데 있습니다.
모든 것을 바꾸는 미묘한 차이.
63. 나는 웃음이 사람을 살찌게 하는지, 살찐 사람이 농담을 하는 경향이 있는지 배운 적이 없습니다.
끊임없이 웃지 못하는 그의 무능력에 대해 이야기합니다.
64. 저에게 시는 목적이 아니라 열정이었습니다.
열정이 우리의 엔진이 되어야 합니다.
65. 모든 예술 작품은 시작해야합니다... 말.
작업 방법에 대한 귀하의 의견.
66. 겁쟁이가 나타나기를 두려워하는 사람, 그리고 적절한 경우 겁쟁이가 되는 것을 두려워하는 사람은 진정으로 용감한 사람이 아닙니다.
겁쟁이는 최악의 변명이다.
67. 어린 시절은 인간의 마음을 알고 있습니다.
어린 시절은 아마도 인류의 가장 순수한 단계일 것입니다.
68. 삶은 강자를 위한 것, 강자에 의해 살고, 필요하다면 강자가 빼앗는다. 약한 자는 큰 기쁨을 주기 위해 땅에 엎드려졌습니다.
포에 따르면 삶의 힘의 차이.
69. 간단히 말해서 나는 단어의 시는 아름다움의 리드미컬한 창조로 정의할 것입니다.
시는 아름다움입니다.
70. 몇 년 동안의 사랑이 1분의 증오로 잊혀졌습니다.
신뢰는 한순간에 무너질 수 있습니다.
71. 비판할 때 나는 친구와 적에게 용감하고 가혹하며 절대적으로 공정할 것입니다. 이 목적을 변경하는 것은 없습니다.
개선하고 발전하려면 비판이 필요합니다.
72. 젊음은 여름의 태양입니다.
청소년기에 대한 당신의 생각.
73. 나는 내가 떠날 수 있는 모든 것을 감당할 작정이다.
다른 사람이 부과한 것이 아니라 우리 계정에 있는 한.
74. 거짓은 진실이 그 신발을 신고 있는 것처럼 세계를 여행합니다.
거짓은 진실보다 더 빨리 움직인다.
75. 원인이 무엇이든 모든 움직임은 창의적입니다.
사물은 고정되어 있기 때문에 진화하지 않습니다.
76. 인간의 실생활은 주로 그가 항상 곧 그렇게 되기를 희망하기 때문에 행복합니다.
우리가 사랑하는 일을 할 때 끝나는 기다림.
77. 나는 미래의 사건 자체가 아니라 그 결과를 두려워합니다.
미래에 대해 정말로 두려워하는 것.
78. 남자가 한 번 바람을 피우면 나는 그를 부끄럽게 여긴다. 두 번 속인다면 나 자신에게 미안하다.
이것은 우리를 배신하는 자들을 다시 신뢰하는 것에 대해 조심하는 것에 대해 알려줍니다.
79. 무서운 것을 보는 것이 두려운 것이 아니라 아무것도 보지 못하는 것이 두려운 것입니다.
무지는 항상 두렵습니다.
80. 나는 재앙과 잔학 사이에서 원인과 결과의 순서를 확립하려는 약점을 넘어섰습니다.
그의 평화주의에 대해 이야기합니다.