55 유명한 Jiddu Krishnamurti 인용문(인생과 사랑에 관한)
다른 철학자만큼 유명하지는 않지만 Jiddu Krishnamurti는 최근의 가장 저명한 사상가 중 한 명. 힌두교 출신의 작가이자 연설가인 이 작가는 삶과 존재에 대해 반성했고 그의 생각으로 오늘날 우리가 수집하는 유산을 남겼습니다.
우리는 컴파일했습니다 Jiddu Krishnamurti의 55가지 최고의 문구 목록, 그의 생각을 요약하고 삶, 사랑 또는 신념에 대해 반영합니다.
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Jiddu Krishnamurti의 베스트 55 문구
아래에는 존재와 자신에 대해 생각해 볼 수 있는 가장 유명한 Jiddu Krishnamurti 문구가 있습니다.
1. 모든 사람의 종교는 자신을 믿는 것이어야 합니다.
Jiddu Krishnamurti의 가장 좋은 구절 중 하나입니다. 자신감과 자신에 대한 믿음을 불러일으킨다..
2. 마음이 관념과 신념에서 자유로울 때만 그것은 올바르게 행동할 수 있습니다.
이러한 성찰을 통해 그는 생각이 믿음이나 편견의 영향을 받지 않을 때 생각이 더 잘 흐르고 더 순수하다고 표현합니다.
3. 삶의 의미는 사는 것입니다.
짧고 단순한 구절이지만 매우 중요한 메시지를 전달합니다. 삶의 의미에 대해 걱정하지 말고 살자.
4. 사랑한다는 것은 대가를 바라지 않는 것, 주는 것 자체가 자유를 알 수 있는 유일한 사랑이라는 느낌이 들지 않는 것이다.
사랑에 관한 Krishnamurti의 문구 중 하나는 조건 없이 주어지는 진정한 사랑을 표현한 것입니다.
5. 열정이 있으면 어디로 갈지 모르기 때문에 열정은 꽤 무서운 것입니다.
열정은 확실히 강력한 힘이다 그것은 우리를 움직이고 더 좋든 나쁘게든 우리를 아주 멀리 데려갈 수 있습니다.
6. 자기 계발은 자유와 배움의 정반대입니다. 비교하지 않고 사는 방법을 찾으면 놀라운 일이 일어나는 것을 보게 될 것입니다.
때때로 우리가 너무 요구하면 배우는 것을 즐기지 않기 때문에 완벽을 추구하는 것에 대해 너무 걱정하지 않고 놓아두는 것이 좋습니다.
7. 삶을 이해하는 것은 우리 자신을 이해하는 것이며, 이것이 교육의 시작이자 끝입니다.
Krishnamurti가 이 성찰에서 우리에게 말하지 않은 것은 우리가 삶을 완전히 이해할 수 있는지 여부입니다.
8. 사람은 미지의 것을 결코 두려워하지 않습니다. 하나는 알려진 종말을 두려워합니다.
사실, 끝은 새로운 시작보다 우리에게 더 큰 상처를 줍니다. 이러한 시작도 좋은 결과를 가져올 수 있기 때문입니다.
9. 꽃이 향기를 내듯 사랑은 자신을 바친다.
사랑에 관한 크리슈나무르티의 또 다른 구절, 그의 생각에서 되풀이되는 주제.
10. 내일의 희망을 위해 오늘을 희생하지만 행복은 언제나 현재에 있습니다.
우리는 미래를 염두에 두고 작은 희생을 할 수 있지만 지금 이 순간을 즐기며 사는 것을 잊지 않고.
11. 폭풍우가 아무리 거세더라도 정신은 항상 냉담해야 합니다.
침착함을 유지해야 할 때 기억해야 할 Krishnamurti의 문구.
12. 지혜는 기억의 축적이 아니라 진실에 대한 최고의 취약성입니다.
참된 지식은 진리에 굴복하는 것임을 우리에게 상기시키는 이 사상가의 가장 깊은 성찰 중 하나입니다.
13. 문제를 피하는 것은 문제를 심화시킬 뿐이며, 이 과정에서 자기 이해와 자유는 포기됩니다.
우리는 문제를 직시하고 해결해야 합니다. 그렇지 않으면 결과가 더 나빠지고 우리를 제한할 수 있습니다.
14. 끝은 억눌리고 감춰진 모든 것의 시작이다. 고통과 쾌락의 리듬 속에 던져지기를 기다립니다.
Krishnamurti는 끝이 무언가의 시작일 뿐임을 이 구절로 다시 표현합니다.
15. 세계에 평화를 가져오는 데 결정적인 것은 우리의 일상적인 행동입니다.
Krishnamurti의 또 다른 최고의 문구, 더 나은 세상에 기여하는 것은 우리의 일상적인 행동임을 표현합니다.
16. 당신이 누군가의 말을 완전히, 주의 깊게 들을 때, 당신은 단어뿐만 아니라 그들이 전달하는 느낌도 듣고 있는 것입니다. 전체가 아니라 일부가 아닙니다.
누군가의 말을 진정으로 경청한다는 것은 그들이 당신에게 말보다 더 많은 것을 전달하고 있다는 것을 이해하고 온전히 주의를 기울이는 것입니다.
17. 우리는 마음을 점점 더 독창적이고, 더 미묘하고, 더 교활하고, 덜 성실하고 더 기만적이며 사실에 직면할 수 없도록 만듦으로써 마음을 계발합니다.
보다 독창적인 마음은 우리 자신을 복잡하게 만드는 새로운 방법을 제공하기 때문에 "무지가 행복"이라고 표현하는 것은 Krishnamurti의 방식입니다.
18. 우리가 그것이 무엇인지에 완전히 주의를 기울인다면, 우리는 그것을 이해할 것이고 우리는 그것으로부터 자유로워질 것입니다. 그러나 우리에게 주의를 기울이기 위해서는 우리가 아닌 것을 위해 싸우는 것을 멈춰야 합니다.
자기 인식에 도달하려면 먼저 다른 사람이 되려고 하는 데서 오는 얽매이지 않고 있는 그대로의 자신을 받아들여야 합니다.
19. 자신을 더 많이 알수록 더 명확해집니다. 자기 지식은 끝이 없습니다. 당신은 성취에 도달하지 못하고, 당신은 결론에 도달하지 못합니다. 끝이 없는 강이다.
자신을 아는 것에 대한 Krishnamurti의 또 다른 문구는 항상 우리를 수반하는 탐색임을 나타냅니다.
20. 사랑은 반응이 아닙니다. 당신이 나를 사랑하기 때문에 내가 당신을 사랑한다면, 시장에서 살 수 있는 간단한 거래가 있습니다. 그것은 사랑이 아닙니다.
다시 작가는 사랑에 대해 반성한다 그리고 그것을 사실로 만들기 위한 무조건적인 것.
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21. 자신에 대해 배우려면 겸손이 필요하고, 자신이 무언가를 알고 있다고 가정할 필요가 없으며, 처음부터 자신에 대해 배우고 축적하지 않는 것입니다.
Krishnamurti의 최고의 성찰 중 하나는 배움이 항상 겸손임을 일깨워줍니다.
22. 두 가지 솔루션 중에서 항상 더 관대한 솔루션을 선택하십시오.
관대함은 이 세상을 더 나은 곳으로 만드는 데 필수적입니다. 이 위대한 사상가는 잘 알고 있었습니다.
23. 밀은 한 번 심으면 한 번 거둔다. 나무를 심으면 열 배는 거둔다. 착용자에게 지시하면 백 번 수확할 것입니다.
교육과 훈련은 미래 세대에게 필요한 도구를 제공해야만 달성할 수 있는 위대한 성과를 달성하는 데 필수적입니다.
24. 당신이 명료하다면, 당신이 자신에 대한 내면의 빛이라면, 당신은 아무도 따르지 않을 것입니다.
자기 지식이 우리에게 주는 명료성은 길잡이 역할을 하고 우리에게 자유를 줍니다.
25. 심하게 병든 사회에 잘 적응하는 것은 건강의 표시가 아닙니다.
Krishnamurti의 가장 유명한 문구 중 하나, 적합하는 것이 항상 좋은 것은 아님을 상기시켜줍니다.
26. 삶은 놀라운 신비입니다. 책 속의 미스터리도, 사람들이 이야기하는 미스터리도 아닌, 스스로 발견해야만 하는 미스터리. 이것이 당신이 작고 제한적이며 사소한 것을 이해하고 그 모든 것을 넘어서는 것이 중요한 이유입니다.
다시 한 번 그는 우리 주변의 삶과 세상을 이해하기 위한 자기 지식의 중요성에 대해 이야기합니다.
27. 행복은 이상합니다. 당신이 그것을 찾고 있지 않을 때 온다. 행복하려고 노력하지 않을 때, 뜻밖에도 신비롭게도 순결에서 태어난 행복이 있습니다.
진정한 행복은 생각하지 않고 탐색하지 않고 즐기는 작은 순간에 있습니다.
28. 자연과 탁 트인 하늘과의 관계를 잃으면 다른 인간과의 관계도 잃게 됩니다.
자연에서 멀어진다는 것은 타인과 관계를 맺지 못하게 하는 개성에 가까워지는 것을 의미하기도 한다.
29. 모든 것에 주의를 기울이면 감수성이 되며, 감수하다는 것은 내면적으로 미를 지각하는 것, 미감을 갖게 되는 것이다.
감성으로 세상을 바라볼 때 그 안에 담긴 아름다움을 느낄 수 있을 때입니다.
30. 우리 자신에 대한 생각은 우리가 실제로 누구인지라는 사실로부터의 도피입니다.
우리가 우리 자신에 대해 또는 우리가 될 수 있는 것에 대한 생각은 우리가 누구인지를 받아들이지 않는 방법입니다.
31. 안다고 말하는 사람을 조심하십시오.
실제로 지식이 있는 사람들은 지식이 있다고 광고할 필요 없이 지식을 적용합니다. 진정한 지혜는 겸손합니다.
32. 나는 진리가 길이 없는 땅이며 어떤 길, 어떤 종교, 어떤 종파로도 도달할 수 없다고 생각합니다.
Krishnamurti는 종교에 대해 매우 비판적이었고, 이것은 그가 그것을 표현하는 구절 중 하나입니다.
33. 두려움은 지능을 타락시키고 이기주의의 원인 중 하나입니다.
두려움은 지성보다 강하고 우리가 우리 자신에 대해 생각하게 합니다.
34. 도피하거나, 통제하거나, 또는 다른 저항을 억제하는 대신에 필요한 것은 두려움을 이해하는 것입니다. 그것은 그를 보고, 그에 대해 배우고, 그에게 연락할 것을 의미합니다. 우리는 두려움을 피하는 방법이 아니라 두려움에 대해 배워야 합니다.
두려움에 대한 Krishnamurti의 또 다른 문구로 두려움을 극복하기 위해 직면하는 방법에 대해 생각합니다.
35. 어떤 책도 신성하지 않습니다. 장담할 수 있습니다. 신문과 마찬가지로 종이에 인쇄된 페이지일 뿐이며 그 안에도 성스러운 것은 없습니다.
또 작가는 종교와 다른 신념에 대한 비판그의 책에서 진정한 지식을 찾을 수 없기 때문입니다.
36. 무언가와 싸우는 과정은 우리가 맞서 싸우는 것을 먹여 살리고 강화할 뿐입니다.
때때로 대결은 우리가 전복시키려는 것을 더 악화시키는 역할을 할 뿐입니다.
37. 두려움을 이해하고 없애려면 쾌락도 이해해야 하며, 이 둘은 서로 관련되어 있습니다. 그들은 같은 동전의 양면입니다. 하나는 다른 하나로부터 자유롭지 않고는 하나로부터 자유로울 수 없습니다. 우리가 쾌락을 거부당하면 모든 심리적 고문이 나타날 것입니다.
이 구절로 작가는 두려움과 쾌락의 관계를 표현하고 있는데, 쾌락에는 쾌락을 잃는 것에 대한 두려움이 있기 때문이다.
38. 우리는 소위 대죄의 일부로 항상 내부를 아무것도 덮지 않습니다.
Krishnamurti에 따르면 어떤 죄는 우리 안에 있는 공허함을 채우려는 시도입니다.
39. 마음이 표면적으로나 깊은 곳에서나 완전히 고요할 때; 미지의, 측량할 수 없는 것이 자신을 드러낼 수 있습니다.
그 때문이야 진정한 명상에는 침묵과 집중이 필요합니다.
40. 지능은 본질적인 것, "있는 것"을 인식하는 능력이며 교육은 우리 자신과 다른 사람에게서 이 능력을 깨우는 과정입니다.
교육에 관한 이 위대한 사상가의 또 다른 구절, 그의 성찰에서 되풀이되는 또 다른 주제입니다.
41. 세상을 변화시키려면 우리 자신부터 시작해야 하며, 우리 자신부터 시작하는 것이 중요한 것은 의도입니다.
Krishnamurti는 이 문구를 통해 우리가 변화의 주체임을 표현합니다.
42. 교육은 단순히 지식을 습득하거나 데이터를 수집하고 연관시키는 것이 아니라 삶의 의미를 전체적으로 보는 것입니다.
이 위대한 사상가에게는 정보뿐만 아니라 학습자에게 도구를 제공하는 것이 중요했습니다.
43. 먼저 이해하지 못하고 행동합니다. 우리가 이해할 때 그 절대적인 이해는 행동입니다.
Krishnamurti에게 이해 자체는 이미 행동입니다.
44. 특히 젊었을 때 중요한 것은 기억력을 기르는 것이 아니라 비판 정신과 분석력을 일깨우는 것입니다. 그래야만 사실을 합리화하지 않고 그 진정한 의미를 이해할 수 있기 때문입니다.
배우는 것보다 호기심을 가지고 이해하고 보는 것의 중요성을 다시 한 번 되새기는 교육에 대한 구절 중 하나입니다.
45. 진정한 자유는 얻을 수 있는 것이 아니라 지성의 결과입니다.
작가에게 자유는 내면에서 오는 것, 우리가 얻을 수 없으며 자기 지식과 반성을 통해서만 달성할 수 있습니다.
46. 일생 동안, 어린 시절부터 학교에서 죽을 때까지 그들은 우리 자신을 다른 사람들과 비교함으로써 우리를 교육합니다. 그러나 내가 나를 다른 사람과 비교할 때 나는 나 자신을 파괴한다.
우리 자신을 다른 사람들과 비교할 때 우리는 우리의 본질과 우리를 독특하게 만드는 부분을 잃습니다.
47. 자유는 사랑에 필수적입니다. 반란의 자유가 아니라 우리가 원하는 대로 하거나 공개적으로나 비밀리에 우리의 욕망에 굴복할 자유가 아니라 이해와 함께 오는 자유입니다.
Krishnamurti의 사상에서 두 가지 두드러진 주제인 사랑과 자유를 결합한 또 다른 구절입니다.
48. 우리 마음에 사랑이 없을 때 우리에게 남은 것은 오직 한 가지뿐입니다. 그리고 그 즐거움은 섹스이므로 이것은 큰 문제가 됩니다.
이 구절을 통해 저자는 섹스를 사랑의 결핍에 대한 단순한 대안으로 생각합니다.
49. 관찰하면 몸에 고유한 지능이 있음을 알 수 있습니다. 신체의 지능을 관찰하려면 엄청난 지능이 필요합니다.
몸은 또한 우리의 지능을 반영하며 때로는 마음의 결핍이나 필요를 경고하기 위해 몸을 사용합니다.
50. 검색은 우리가 누구인지에서 또 다른 도피가 됩니다.
실존적 탐색은 우리를 진정한 성찰에서 멀어지게 한다 Krishnamurti에 따르면 현재와 우리가 누구인지에 대해 설명합니다.
51. 들어야만 배울 수 있습니다. 경청은 침묵의 행위입니다. 조용하지만 비정상적으로 활동적인 마음만이 배울 수 있습니다.
다시 한 번 저자는 배움을 위해 우리의 생각과 편견에서 벗어나 침묵과 겸손으로 새로운 생각과 편견을 위한 공간을 마련해야 한다고 말합니다.
52. 정부, 조직화된 종교 및 권위주의 정당이 하려는 단일 관점에서 전체를 이해할 수 없습니다.
모든 상황은 세상을 이해하는 모든 방법을 이해해야 하기 때문에 기존의 다른 관점에서 접근해야 합니다.
53. 사랑에 대한 이상한 점 중 하나는 우리가 사랑하면 우리가 할 수 있는 모든 것이 옳다는 것입니다. 사랑이 있을 때 모든 상황에서 행동은 항상 옳습니다.
조건 없는 사랑에 대한 Krishnamurti의 아이디어는 다른 구절에 반영되어 어떤 경우에도 다른 사람의 선을 위해 행동하도록 이끕니다.
54. 사회에 갇히지 않은 개인만이 근본적으로 사회에 영향을 미칠 수 있습니다.
관점에서 사물을 볼 필요가 있다 그들을 이해하고 변화시킬 수 있습니다.
55. 영감은 찾고 있지 않을 때 온다는 것을 알아차린 적이 있습니까? 모든 기대가 멈추고 마음과 마음이 진정될 때 옵니다.
다시 말하지만, Krishnamurti에게 추구하려는 노력은 종종 우리를 목표에서 멀어지게 하는 것입니다.
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