에피쿠로스의 80가지 최고의 문구
고대의 위대한 사고 천재로 알려진 사모스의 에피쿠로스, 그의 작품 쾌락주의와 원자론에 대한 연구를 발전시켰고, 이는 그를 그의 이름을 딴 학교의 아버지: "에피쿠로스학". 그의 사상은 인생을 즐기는 가장 좋은 방법과 같은 단순한 행위를 통한 쾌락의 영원한 추구에 초점을 맞추고 있습니다.
그러나 그가 논란의 여지가 있는 인물로 여겨지는 일화는 여성과 노예 그 당시 이정표였던 그의 가르침에서 배우기 위해 학교에 갔다.
- 다음을 읽을 것을 권장합니다. "피타고라스의 85가지 최고의 문구(과학과 생명에 관한)"
에피쿠로스의 위대한 인용문과 구절
삶을 바라보는 그의 방식과 모든 사람을 교육할 권리에 대한 그의 열정에 경의를 표하기 위해 우리는 이 위대한 쾌락주의 철학자의 최고의 문구 모음집을 가져왔습니다.
1. 그들이 당신에 대해 말하는 나쁜 말이 사실이라면 스스로를 바로잡으세요. 거짓말이라면 웃어.
다른 사람들이 싫어하는 것이 아니라 자신에게 실제로 영향을 미치는 것을 바꾸는 데 관심을 가지십시오.
2. 상품은 즐길 줄 아는 사람을 위한 것입니다.
물질적인 것은 행복을 가져다주지 않지만 현명하게 누릴 수 있습니다.
3. 모든 것이 끝났다고 생각할 때가 올 것입니다. 그것이 시작이 될 것입니다.
모든 끝은 새로운 시작에 불과합니다. 살 수 있는 새로운 기회.
4. 그것은 친구의 도움이 아니라 그들의 도움에 대한 확신입니다.
우정에서 가장 중요한 것은 상황에 관계없이 항상 친구의 도움을 의지할 수 있다는 확신을 갖는 것입니다.
5. 부자가 되고 싶습니까? 부를 늘리려고 애쓰지 말고 욕심을 줄이십시오.
탐욕은 만족스러운 결과를 얻지 못한 채 점점 더 원하게 될 뿐입니다.
6. 숙련된 선원은 폭풍과 폭풍우에서 명성을 얻습니다.
사람들은 갈등을 다루는 방식 때문에 성공합니다.
7. 과도한 분노는 광기를 낳습니다.
분노는 우리가 평생 후회할 일을 하도록 이끌 수 있습니다.
8. 죽음은 키메라입니다. 왜냐하면 내가 존재하는 동안 죽음은 존재하지 않기 때문입니다. 그리고 죽음이 존재하면 나는 더 이상 존재하지 않습니다.
우리가 살아있는 한 죽음은 환상일 뿐이고, 죽어야 현실이 됩니다.
9. 현명한 사람은 가장 풍부한 음식을 선택하지 않고 가장 맛있는 음식을 선택하는 것처럼 가장 긴 수명을 원하는 것이 아니라 가장 강렬한 것을 원합니다.
인생은 날마다 치열하게 살아야 합니다. 길이 언제 끝날지 모르기 때문입니다.
10. 자립의 가장 큰 열매는 자유입니다.
우리가 선택할 자유가 없다면 우리는 스스로를 자급자족할 수 없습니다.
11. 특히 동료가 필요할 때 자신 안에서 철수하십시오.
최고의 회사는 우리의 존재여야 합니다.
12. 잘 사는 기술과 잘 죽는 기술은 하나입니다.
그것이 중요한 목표가 되어야 합니다.
13. 가장 큰 재산이 무엇인지 생각하지 않는 사람은 세상을 소유하더라도 불행합니다.
우리는 우리가 가진 것을 소유하기 때문에 부자이므로 그것을 감사하는 것이 중요합니다.
14. 그 사람은 희소성을 알게 되었기 때문에 부자입니다.
인간은 희소성의 의미를 알게 되었을 때 그곳에서 빠져나갈 방법을 찾기 시작했습니다.
15. 중도에도 중도가 있는데 그것을 찾지 못하는 사람은 방탕하여 그것을 남용하는 것과 같은 오류의 희생양이 된다.
우리가 하는 모든 일은 서투름에 빠지지 않도록 신중하게 해야 합니다.
16. 신들? 어쩌면 있습니다. 나는 그것을 긍정하지도 부정하지도 않습니다. 왜냐하면 나는 그것을 알 수 없고 알 수단도 없기 때문입니다. 그러나 나는 삶이 매일 나에게 이것을 가르치는 이유를 알고 있습니다. 그것들이 존재한다면 우리를 돌보지도 않고 우리를 돌보지도 않는다는 것입니다.
우리 자신의 결정과 삶의 방식에 대한 책임은 우리 자신에게 있습니다.
17. 악을 보고 선택하는 사람은 없지만 악에 비하면 선인 것처럼 속는 사람은 없다.
사람들이 악을 선택하는 유일한 이유는 악에서 얻을 수 있는 "이점" 때문입니다.
18. 모든 우정은 그 자체로 바람직합니다.
비록 소수일지라도 훌륭한 친구를 갖는 것은 귀중한 보물입니다.
19. 내일을 가장 적게 필요로 하는 사람은 그것을 향해 가장 기꺼이 나아가는 사람입니다.
부득이한 일을 하는 것이 항상 좋은 동기는 아닙니다.
20. 만족할 줄 모르는 것은 서민들의 주장처럼 배가 아니라, 배는 무한히 채워야 한다는 그릇된 믿음이다.
우리는 더 이상 만족할 수 없을 때까지 만족하지 않고 살기 위해 먹어야 합니다.
21. 복 있는 사람은 젊은이가 아니라 아름다운 삶을 산 노인입니다.
원하는 삶을 살았다는 것을 아는 것이 가장 큰 즐거움입니다.
22. 충분하지 않은 사람은 충분하지 않습니다.
결핍은 사람을 탐욕스러운 괴물로 만들 수 있습니다.
23. 모든 사람은 마치 갓 태어난 것처럼 삶을 떠납니다.
우리가 죽을 때 가지고 가는 것은 아무것도 없습니다. 모든 것이 여기에 있습니다.
24. 먹고 마실 것을 구하기 전에 함께 먹고 마실 사람을 찾아야 합니다. 혼자 먹는 것은 사자나 늑대의 삶을 영위하기 때문입니다.
다른 사람들과 나누는 것은 우리를 더 인간적으로 만들고 덜 외롭게 만듭니다.
25. 미래는 우리의 것이 아니지만, 전혀 우리의 것이 아니라고도 할 수 없습니다.
미래는 우리가 현재 경험으로 만드는 꿈입니다.
26. 숨겨진 라이브.
단순함은 고요함 속에서 삶을 즐기는 가장 좋은 방법입니다.
27. 쾌락은 행복한 삶의 시작이자 끝입니다.
즐거움은 모든 목표의 목표입니다.
28. 적은 것으로 만족하지 않는 사람은 아무것도 만족하지 않습니다.
작은 것에 행복하지 않으면 아무것도 행복하지 않습니다.
29. 무질서한 행동은 단기 겨울 급류와 비슷합니다.
무질서하게 산다는 것은 당신을 빠르게 끌고 가는 흐름 속에서 헤엄치는 것과 관련이 있습니다.
30. 복수가 사나운 인간의 정의인 것처럼 정의는 사회인의 복수입니다.
정의와 복수는 매우 유사한 의미를 가진 다른 개념입니다.
31. 아무도 젊었을 때 철학을 주저하지 않고, 나이가 들어도 철학에 지치지 않도록 하십시오. 영혼의 건강을 달성하려면 너무 늙거나 너무 젊지 않기 때문입니다.
영을 젊게 유지하려면 항상 묵상하고 반성해야 합니다. 우리의 나이는 중요하지 않습니다.
32. 신을 억압하는 자가 불경한 자가 아니라 인간의 의견에 신을 일치시키는 자가 불경한 자이다.
회의적인 사람은 더 높은 존재를 믿지 않는 사람이 아니라 다른 사람의 의견이 자신의 관점을 바꾸도록 허용하는 사람입니다.
33. 영혼의 건강을 달성하기 위해 당신은 너무 늙거나 너무 젊지 않습니다.
나이는 활력에 장애가 되지 않습니다.
34. 철학은 연설과 추론으로 행복한 삶을 추구하는 활동입니다.
철학 덕분에 우리는 삶에서 우리가 몰랐던 것들을 볼 수 있습니다.
35. 그러므로 우리는 우리에게 행복을 가져다주는 것들을 묵상해야 합니다. 왜냐하면 우리가 그것을 즐기면 모든 것을 갖고 있고, 만일 우리에게 그것이 없으면 그것을 얻기 위해 가능한 모든 것을 하기 때문입니다.
완전한 행복을 위해서는 삶의 모든 순간을 감사하게 여기고 가장 단순한 것을 즐겨야 합니다.
36. 현명하고 착하고 정의롭게 살지 않고는 즐거운 삶을 살 수 없습니다. 그리고 즐거운 삶을 살지 않고는 현명하고, 착하고, 정의롭게 사는 것은 불가능합니다.
행복한 삶은 존엄성과 위대한 지혜를 가지고 사는 모습을 반영합니다.
37. 필요는 악이며 필연의 지배 아래 살 필요가 없습니다.
불행은 우리의 삶을 지배하게 두어서는 안 되는 상황입니다.
38. 어리석은 자의 삶은 감사와 두려움으로 가득 차 있습니다.
어리석은 사람들은 사물을 평가하거나 개선하기 위해 위험을 감수할 능력이 없습니다.
39. 그렇게 생각한다면 왜 인생을 포기하지 않습니까? 당신이 그것에 대해 잘 생각했다면 그것은 당신의 권리입니다. 반대로 농담이면 필요 없는 일에는 천박하다.
진심으로 말할 때는 한 마디 한 마디 묵상하고, 놀리면 피상적인 존재로 남는다.
40. 과거에 즐겼던 것을 잊는 사람은 오늘날 이미 늙었다.
과거의 좋은 일은 기쁨으로 기억됩니다.
41. 사람은 환경의 자식이 아니지만 환경은 사람의 피조물입니다.
상황은 우리의 의사 결정 능력에 따라 달라집니다.
42. 쾌락이 먼저입니다. 그것은 모든 좋고 싫음의 시작입니다. 그것은 몸에 고통이 없고 영혼에 안절부절이 없는 것입니다.
쾌락은 우리가 하는 모든 일에 포함되며 많은 사람들이 인정하고 다른 사람들에게 미움을 받습니다.
43. 정의의 가장 큰 열매는 영혼의 평온입니다.
고요하고 고요하게 사는 것보다 더 위대한 것은 없습니다.
44. 우리를 완전히 행복하게 하기 위해 지혜가 제공하는 모든 것 중에서 가장 큰 것은 우정을 소유하는 것입니다.
우정은 우리가 성장하는 데 도움이 됩니다.
45. 우리는 더 큰 기쁨을 얻을 수 있기 때문에 많은 고통을 쾌락보다 더 잘 판단합니다.
다른 사람들을 판단하는 것은 많은 사람들에게 즐거운 일입니다. 왜냐하면 우리는 그것에 반영된 자신을 보기 때문입니다.
46. 스스로 구할 수 없는 것을 신에게 묻는 것은 어리석은 일입니다.
각 사람은 우리가 개선할 수 있는 기회에 대해 책임이 있습니다.
47. 연애에서 몸은 영혼의 필수 불가결한 부분이다.
몸은 영의 본질의 일부이며 그 반대의 경우도 마찬가지입니다. 하나는 다른 하나 없이 존재할 수 없습니다.
48. 행복하고 비합리적인 것보다 비참하고 이성적인 것이 낫다.
무지 속에서 행복한 사람이 있지만 그것은 외로운 행복이다.
49. 부는 많은 소유에 있는 것이 아니라 적은 부족에 있는 것입니다.
결핍과 빈곤은 같은 것이 아닙니다.
50. 모든 선과 악이 감각에 존재하고 정확히 죽음은 감각의 박탈로 구성되어 있기 때문에 우리에게 죽음은 아무 것도 아니라는 생각에 익숙해지십시오.
죽음은 많은 사람들에게 금기시되는 주제이며 죽음이 삶 자체의 일부일 때 죽음에 대해 생각하는 것만으로도 괴로움과 두려움의 감정을 느끼게 됩니다.
51. 많은 사람들에게 부를 얻는다는 것은 불행의 끝이 아니라 불행을 다른 사람들과 교환하는 것이었습니다.
돈은 필요를 파괴할 수 있지만 다른 불행도 가져옵니다.
52. 가지지 않은 것을 원함으로써 가진 것을 망치지 마십시오. 지금 가지고 있는 것은 한때 원했던 것뿐임을 기억하십시오.
한 때 꿈꿔왔던 것의 열매이기 때문에 가진 것에 감사해야 합니다.
53. 현명한 사람은 가장 풍부한 음식을 선택하지 않고 가장 맛있는 음식을 선택하는 것처럼 가장 긴 수명을 원하는 것이 아니라 가장 강렬한 것을 원합니다.
좋은 결과를 가져올 수 있기 때문에 도전을 두려워할 필요가 없습니다.
54. 일상적인 인간 관계에서 행복하다고 해서 용기가 생기는 것은 아닙니다. 힘든 시기를 견디고 역경을 이겨냄으로써 그것을 발전시킵니다.
어려움은 좋은 것을 즐길 수 있도록 우리의 성품을 형성합니다.
55. 숨어 있는 것은 죄인에게 아무 소용이 없습니다. 글쎄, 그가 좋은 은신처를 찾았더라도 그는 자신감이 부족합니다.
우리가 처한 그 어두운 곳에서 벗어나기 위해서는 우리 자신이 위대한 도약을 할 수 있다는 믿음만 있으면 됩니다.
56. 하나님은 악을 막고자 하시지만 그럴 수 없습니까? 따라서 만능이 아닙니다. 당신은 할 수 있다 하더라도 악을 막을 마음이 없습니까? 그래서 사악합니다. 당신은 그것을 막을 수 있고 또한 할 수 있습니까? 그렇다면 왜 세상에 악이 존재하는가? 당신이 그것을 막을 의향이 없을 수도 있고, 당신도 할 수 없습니까? 그렇다면 왜 우리는 그것을 신이라고 부르는가?
세상의 악행은 남자가 하기 때문에 남자만이 해결할 수 있다.
57. 다른 악에 대한 안전을 제공하는 것은 가능하지만 죽음에 관해서는 우리 인간은 성벽이 없는 도시에 살고 있습니다.
우리는 우리에게 상처를 주는 사건으로부터 안전하고 보호받을 수 있지만 죽음으로부터는 그렇지 않습니다.
58. 진정한 자유를 얻으려면 철학의 노예가 되어야 합니다.
인내, 지혜, 반성 및 평온은 완전한 자유를 달성하는 데 필요한 도구입니다.
59. 어리석은 사람은 다른 악 중에서도 이것을 가지고 있습니다. 그는 항상 자신의 삶을 시작하려고 노력합니다.
자신의 실수를 인식하지 못하는 사람은 항상 처음부터 다시 시작하고 싶어합니다.
60. 우리가 가진 것이 아니라 우리가 누리는 것이 우리의 풍요로움을 구성합니다.
인생의 매 순간을 즐기는 것이 우리의 가장 큰 영광입니다.
61. 잘 사는 기술과 잘 죽는 기술은 하나입니다.
다른 사람들이 우리를 위해 결정하게 해서는 안 됩니다. 왜냐하면 그들이 우리가 원하지 않는 것을 결정할 것이기 때문입니다.
62. 자유와 무정부 상태는 자급자족의 가장 큰 열매입니다.
독립은 자율성과 혼란을 가져옵니다.
63. 모든 것이 필연적으로 일어난다고 말하는 사람은 모든 것이 필연적으로 일어난다는 것을 부정하는 사람에게 이의를 제기할 수 있습니다. 왜냐하면 바로 이것이 필연적으로 일어난다는 것을 확언하기 때문입니다.
무언가를 갖고 싶은 욕구는 항상 우리 삶에 존재합니다.
64. 금색 소파와 문제로 가득 찬 탁자보다 팔레트에 누워 두려움에서 벗어나는 것이 좋습니다.
두려움과 두려움 없이 사는 것은 우리 모두가 갖고 싶어하는 부입니다.
65. 숨어 있는 것은 죄인에게 아무 소용이 없습니다. 글쎄, 그가 좋은 은신처를 찾았더라도 그는 자신감이 부족합니다.
나쁜 행동은 항상 양심을 짓누릅니다.
66. 지혜로운 자의 불행이 어리석은 자의 번영보다 낫다.
어떤 사람들의 불행은 다른 사람들이 성취한 공허한 성공보다 더 현실적입니다.
67. 어려움이 크면 클수록 그것을 극복하는 영광도 더 크다.
모든 것이 우리에게 불리하더라도 포기해서는 안 됩니다. 결국 모든 것이 더 나아질 것이기 때문입니다.
68. 궁핍하게 사는 것은 나쁘다. 그러나 거기에 살 필요가 없습니다.
우리는 비참하게 살지 않고 어떤 필요도 충족시키고 앞서 나갈 수 있습니다.
69. 온갖 문제에 대해 항상 이야기하는 광풍은 무지와 무례함의 증거이며 인도적 대우의 큰 재앙 중 하나입니다.
무슨 말인지 알지도 못한 채 말하는 것은 완전히 어리석은 행동입니다.
70. 현명한 사람은 수사학을 마스터하려고 애쓰지 않고 정치에 개입하거나 왕이 되고 싶어하지 않습니다.
지혜로운 사람은 자신의 본질을 바꿀 수 있는 일에 간섭하지 않는 사람입니다.
71. 그러므로 우리는 우리에게 행복을 가져다주는 것들을 묵상해야 합니다. 왜냐하면 우리가 그것을 즐기면 모든 것을 갖고 있고, 만일 우리에게 그것이 없으면 그것을 얻기 위해 가능한 모든 것을 하기 때문입니다.
단순한 것들이 행복으로 이끄는데, 우리는 대개 그것들 없이 지내고 있습니다.
72. 하나님이 사람의 기도를 들으셨다면, 항상 남의 악을 위해 기도하기 때문에 모두 속히 멸망했을 것입니다.
기도가 응답되지 않아 하나님이 계시지 않다고 생각하는 사람들이 있습니다.
73. 친구 없이 먹고 마시는 것은 사자와 늑대처럼 삼켜 버리는 것과 같다.
친구는 우리 삶에 의미를 부여합니다.
74. 때가 아직 오지 않았다고 주장하는 사람은 자신의 나이가 지났다고 주장하는 사람은 행복을 위한 순간이 아직 오지 않았거나 이미 그것을 두고 왔다고 말하는 것과 같습니다.
나이를 불문하고 마음만 먹으면 누구나 행복할 수 있다.
75. 쾌락의 위대함의 한계는 모든 고통의 제거입니다. 쾌락이 있는 곳에는 그것이 지속되는 한 고통도 슬픔도 이 둘의 혼합도 없다.
기쁨이 있는 곳에는 고통도 슬픔도 입구가 없습니다.
76. 신중함은 모든 재화 중에서 가장 높은 것입니다.
신중함은 행동해야 할 때를 가르쳐 주기 때문에 균형을 유지합니다.
77. 먹고 마시자 우리는 내일 죽을 것이다.
하루하루가 하루뿐인 것처럼 살아야 합니다.
78. 현명하고 착하고 정의롭게 살지 않고는 즐거운 삶을 살 수 없습니다. 그리고 즐거운 삶을 살지 않고는 현명하고, 착하고, 정의롭게 사는 것은 불가능합니다.
지혜가 있어야 평온하고 품위 있는 삶을 살 수 있습니다.
79. 죽음을 두려워한다고 고백하는 것은 그것이 일어나는 순간 그에게 야기될 수 있는 고통 때문이 아니라, 그는 그것에 대해 생각하면서 고통을 느낀다. 왜냐하면 그의 존재가 우리를 방해하지 않기 때문에 그 존재가 우리를 괴롭히는 것은 현명하지 않기 때문이다. 기다리는.
사람들은 죽음을 두려워합니다. 죽음이 무엇인지가 아니라 죽음에 대해 상상하는 것 때문입니다.
80. 어떤 고통도 뒤따르지 않는 쾌락을 추구하라.
인생의 멋진 일들은 고통스러울 필요가 없습니다.
