레닌의 80가지 최고의 문구(블라디미르 일리치 울리야노프)
단순히 레닌으로 더 잘 알려진 블라디미르 일리치 울리야노프(Vladimir Ilyich Ulyanov)는 당시 공산주의 운동의 가장 잘 알려진 인물 중 한 명이었습니다. 그 해에 사회민주노동당을 이끌고 짜르에 반대하는 러시아 혁명에 참여한 덕분이다. 1917. 사람들이 더 많은 권력과 인정을 받는 완전히 다른 이데올로기를 가져옴 (이론적으로) 마르크스주의에 대한 그의 공헌조차도 레닌주의. 공산정권을 세운 이 사람의 말을 보자..
레닌의 위대한 인용문
공산주의 정권이 국민들에게 큰 불행을 가져다주었다는 사실에도 불구하고 레닌은 구출할 가치가 있는 몇 가지 반성을 남겼습니다.
1. 꿈을 꾸는 것이 필요하지만 우리의 꿈을 믿는 조건으로. 실생활을 주의 깊게 살펴보고, 우리의 관찰을 꿈과 대면하고, 우리의 환상을 철저하게 수행하는 것.
그 꿈을 이루기 위해 가능한 모든 것을 하지 않는다면 꿈을 꾸는 것은 아무 소용이 없습니다.
2. 혁명이론 없이는 혁명운동도 있을 수 없다.
모든 실천에는 그 이론이 잘 근거를 두고 있습니다.
3. 음악은 사회의 급속한 파괴를 위한 매개체가 될 수 있습니다.
음악은 방대한 방식으로 메시지를 전달합니다.
4. 각 사람은 우리 편에 합류할지 아니면 다른 편에 합류할지 선택해야 합니다. 이 문제에 대해 편을 들지 않으려는 모든 시도는 실패로 끝나야 합니다.
그들은 정치에서 당신이 어느 한쪽에 있다고 말합니다. 절대 중간에.
5. 혁명의 승리는 프롤레타리아트와 농민의 독재가 될 것이다.
누군가에게는 영광이 누군가에게는 파괴입니다.
6. 정치의 적에게서 흔히 배우는 진실이다.
라이벌은 승리하기 위해 계획된 각 움직임을 개선하는 방법을 가르칩니다.
7. 노동 대중은 독재의 실천적 형태를 찾았다.
노동자들은 독재정권에서 가장 많이 죽는 사람들이다.
8. 파시즘은 썩어가는 자본주의다.
같은 동전의 다른 면.
9. 당신이 솔루션의 일부가 아니라 문제의 일부라면 행동하십시오!
도움을 구하지 않는다면 다른 사람의 일을 방해하지 마십시오.
10. 그가 프랑스 왕당파와 악수를 했을 때, 우리는 상대방이 교수형에 처해지는 것을 보고 큰 만족감을 느낄 것이라는 것을 잘 알고 있었습니다.
적 앞에 섰다는 말.
11. 권력을 제외하고는 모든 것이 환상입니다.
정치에서는 모든 것이 권력입니다.
12. 혁명은 만들어지는 것이 아니라 조직된다.
그것을 혁명이나 운동이라고 부르기 때문이 아니라 그것이 혼돈임을 암시하는 것입니다.
13. 더욱이 기업의 이윤을 없애기 위해서는 생산수단을 독점했다는 사실에서 이윤이 나오는 사용자들을 몰수할 필요가 있을 것이다.
레닌에게 경제적으로 번영하는 올바른 방법은 모든 사람이 동일한 기회를 갖는 것입니다.
14. 프롤레타리아 독재! 지금까지 대중을 위해 라틴어로 들렸던 단어.
억압은 국민의 무지에서 그 힘을 찾습니다.
15. 농민과 장인은 쁘띠 부르주아라는 구의 "범주적" 의미에서 소규모 생산자이다.
부르주아에게 가치 있는 사람들은 자신의 주머니에 기여하는 사람들입니다.
16. 백년 지속되는 마르크스는 없다.
레닌은 마르크스주의 사상이 시간이 지남에 따라 진화해야 한다고 믿었습니다.
17. 정치에는 도덕이 없고 편의만 있을 뿐입니다. 악당은 악당이기 때문에 우리에게 유용할 수 있습니다.
정치에 숨겨진 것이 무엇인지에 대한 명확한 진술.
18. 사회주의는 공동선의 이익에 봉사하기 위해 만들어지고 그 시점까지 자본주의 독점이 아닌 독점 자본주의의 상태입니다.
사회주의에 대한 당신의 의견.
19. 국가는 한 계급이 다른 계급에 대해 억압하는 무기이다.
국가는 신분에 따라 국민을 나누는 경향이 있습니다.
20. 실제로, 계급투쟁을 간과하는 것은 맑스주의에 대한 가장 심한 오해를 보여주는 것입니다.
사회 계급의 개념을 유지하는 것은 마르크스주의 기반에 위배됩니다.
21. 새로운 통제수단은 우리가 만든 것이 아니라 군사제국주의 단계의 자본주의가 만들어낸 것입니다.
제국주의는 통치할 방법을 찾고 있습니다.
22. 전 세계적으로 소비에트 시스템이 보급된 덕분에 이 라틴어는 모든 현대 언어로 번역되었습니다. 노동 대중은 독재의 실질적인 형태를 발견했습니다.
레닌은 혁명을 통해 인민이 가진 권력에 대한 지식을 제공하려고 노력했습니다.
23. 위대한 혁명가의 생애 동안 압제 계급은 그들을 끊임없는 박해에 종속시켰고 그들의 가장 맹렬한 분노로, 가장 맹렬한 증오로, 가장 맹렬한 거짓말과 중상.
두려움과 분노는 누구든지 잘못된 행동을 하게 만들 수 있습니다.
24. 회사 이익 폐지는 임금 하락으로 보상받을 수 있다는 것이 밝혀졌습니다 !!!
대기업은 인재 손실로 금전적 손실에 직면합니다.
25. 권력 장악은 반란의 소행이어야 한다. 그 정치적 목표는 우리가 집권한 후에 보일 것입니다.
반란은 현재의 권력을 전복시키려 합니다.
26. 혁명은 가정에서 시작됩니다.
교육과 마찬가지로 권리를 옹호하는 것의 중요성도 가르쳐야 합니다.
27. 자본은 자본과 함께 그리고 자본의 보호 하에 번영해 온 생산 방식에 장애가 됩니다.
자본가는 자신의 이익을 제공하는 것을 성장시키려고 합니다.
28. 부르주아지가 농민과 모든 소부르주아 계층을 분열시키고 해산시키는 동안, 부르주아지는 프롤레타리아트를 통합하고, 통합하고, 조직한다.
부르주아지의 결과에 대한 언급.
29. 국가는 계급 모순의 화해할 수 없는 성격의 산물이자 표현이다.
국가의 탄생.
30. 제국주의는 자본주의의 근본적인 속성의 직접적인 발전과 연속으로 등장했다.
자본주의의 손에 제국주의의 탄생.
31. 현 질서의 가장 교활한 수호자들은 프롤레타리아트 사상의 각성을 막을 수 없습니다.
누구도 대중의 사상을 통제하거나 억압할 수 없습니다.
32. 공산주의는 소비에트에 대한 모든 권한과 국가 전체에 전력을 공급하는 것입니다.
공산주의의 힘.
33. 우리 프로그램은 반드시 무신론의 선전을 포함합니다.
레닌은 종교를 부과와 사회적 억압의 또 다른 형태로 간주했다.
34. 이 정부가 민주적 평화를 타결할 것을 요구하는 것은 매춘 업소 착취자에게 미덕을 설파하는 것입니다.
새싹에서 근절해야 할 정부가 있습니다.
35. 마르크스는 사회운동을 법률에 의해 지배되는 자연적 과정으로서 인간의 의지, 양심, 의도뿐만 아니라 인간의 의지, 양심, 의도.
사회운동은 언제나 민중의 의지에 따라 일어납니다.
36. 그러나 그들이 적어도 우리 시골의 경제를 본다면, 농민을 부르주아지와 프롤레타리아트로 정확히 분리하는 것이 내부 시장을 창출한다는 것을 인식해야 할 것입니다.
레닌에게 농민을 정당하게 인정하는 것이 중요했다.
37. 그들은 모든 혁명적 요소의 결합이 조직화함으로써 훨씬 더 잘 달성된다는 것을 이해하기를 원하지 않습니다. 서로 다른 이해 관계를 가진 개인과 특정 분야에서 양 당사자의 공동 행동으로부터 독립 사례.
조직과 팀워크는 성공적인 혁명을 만드는 것입니다.
38. 마르크스주의는 그것이 사실이기 때문에 전능하다.
마르크스주의는 얼마나 효과적인가?
39. 사회 현상이 발전하는 과정에서 과거의 흔적, 현재의 기반, 미래의 씨앗이 항상 그 안에 있다는 것을 누가 무시합니까?
모든 문화 운동에는 과거에 기초가 있고 미래에 대한 약속이 있습니다.
40. 민주주의는 4년마다 폭군이 바뀌는 정부 형태입니다.
민주주의에도 결함이 있다.
41. 그것이 트로츠키다! 항상 자신에게 진실합니다. 스크램블, 사기, 왼쪽에서 포즈를 취하고 오른쪽에서 도움을 줍니다.
트로츠키에 대한 그의 존경에 대한 언급.
42. 소부르주아지의 옹호자들은 토지에 대한 농민의 예속이 보존되기를 정확히 원하지만 그들은 이 종속을 보장하고 상업 경제와 그것을 만든 자본주의에 의해서만 추방된 유일한 농노제 불가능한.
부르주아지는 항상 모든 사람이 최상의 혜택을 누리면서 계속 일할 수 있는 방법을 찾을 것입니다.
43. 소규모로 흩어져 고립된 착취는 노동자들을 그들이 거주하는 장소에 묶고, 그들을 분리시키며, 노동자들이 자신의 존재를 인식하지 못하게 한다. 계급연대, 억압의 원인이 이 사람도 아니고 저 사람도 아니라 체제 전체라는 사실을 깨닫고 단결을 허용하지 않는다. 간결한.
노동자에 대한 착취는 그들이 직장에서 승진하는 것을 방해할 뿐만 아니라 그들의 삶의 다른 영역에서 혜택을 얻는 것을 방해합니다.
44. 인간은 정치에서 언제나 남과 자신의 기만의 어리석은 희생자였으며, 모든 문구, 진술 및 도덕적, 종교적, 정치적, 사회적 약속 이면에서 어느 한쪽의 이익을 발견하십시오. 수업.
부패한 정부를 제거하는 유일한 방법은 그 속임수를 꿰뚫어 보는 것입니다.
45. 사실, 상속 제도는 이미 사유 재산을 전제로 하고 있으며, 이것은 교환이 나타날 때만 발생합니다.
상속은 미래 소유자의 복지를 보장합니다.
46. 상비군과 경찰은 국가권력의 기본 기구이다.
정말로 변화를 일으키려면 정부뿐만 아니라 군대도 바꿔야 합니다.
47. 인간의 행동의 필요성을 설정하고 자유의 부조리한 전설을 거부하는 결정론의 아이디어 행위자는 어떤 식으로든 인간의 지성이나 양심을 무효화하지 않으며, 인간의 가치를 평가하지도 않습니다. 행위.
어떤 초자연적인 힘도 인간의 행동과 의지를 지배할 수 없습니다.
48. 조직은 좋지만 통제는 더 좋습니다.
통제는 성공의 전부입니다.
49. 비판은 사실을 관념이 아닌 다른 사실과 비교하고 대조하는 것으로 그 자체를 제한해야 합니다.
비판이 작동하는 방식. 해를 끼치기보다는 기여하십시오.
50. 맑스에게 민족 문제가 노동자 문제에 종속된다는 것은 의심의 여지가 없다.
마르크스주의 사상을 강하게 유지.
51. 진실은 항상 혁명적입니다.
진실은 변화를 위한 가장 강력하고 정확한 무기입니다.
52. 자본주의 체제를 부패시키는 가장 좋은 방법은 화폐를 부패시키는 것이다.
활용할 돈이 없으면 자본주의는 계속 작동할 수 없습니다.
53. 독점 및 유사 기관은 의심할 여지 없이 노동자의 상황을 악화시키기 때문에 도전을 받을 수 있고 또 도전해야 합니다.
문제의 일부인 사람은 제거되어야 합니다.
54. 세계에 대한 아나키스트들의 개념은 거꾸로 된 부르주아 개념이다.
부르주아지의 반대 극으로서의 아나키즘.
55. 상품 생산자 간의 경쟁, 불평등, 일부의 파멸 및 다른 사람들의 풍요로움을 필연적으로 유발하는 상업 경제가 바로 그러한 것입니다.
과잉 생산을 유지하려면 생산자 간의 경쟁을 조성해야 합니다.
56. 자유는 귀한 것이므로 배급받아야 하는 것이 사실입니다.
레닌은 자유가 쉽게 방탕으로 변할 수 있다고 믿었다.
57. 그리고 이 조건문만 반복하면서 인생을 보내는 사람들이 있습니다. yes!
유해하더라도 같은 조건을 유지하는 것을 선호하는 사람들을 지칭합니다.
58. 피억압 국가의 부르주아지는 민족해방의 구호를 노동자들을 위한 기만으로 끊임없이 바꿉니다.
때때로 제공된 솔루션은 문제를 강화하는 또 다른 방법일 뿐입니다.
59. 혁명은 전쟁이며, 역사상 유일하게 정당하고 정당하며 위대한 전쟁입니다.
혁명에 대한 그의 강한 견해.
60. 반혁명의 시대가 열렸고, 차르가 그 기간 동안 주요 전쟁으로 산산조각이 나지 않는 한 약 20년 동안 지속될 것입니다.
Tsarism에 대한 그의 전투와 관련하여.
61. 맑스주의자들 사이에 완전한 만장일치가 없다는 것은 사실입니다 ...이 사실은 약점을 보여주는 것이 아니라 정확히 러시아 사회 민주주의의 힘과 활력을 보여줍니다.
차이점은 움직임을 더 강력하고 통합하게 만듭니다.
62. 누구나 자유를 원하지만 무엇에 대해 아는 사람은 거의 없습니다.
모든 사람이 자신이 가진 자유를 감사하는 방법을 아는 것은 아닙니다.
63. 몇 년에 한 번씩 지배계급의 구성원이 의회에서 국민을 억압하고 분쇄할 것인지 결정하십시오. 부르주아 의회주의의 진정한 본질은 의회 입헌 군주제뿐만 아니라 대부분의 국가에서 민주적인.
부르주아 권력은 앞의 인물보다 더 많은 이익을 얻을 수 있는 사람을 앞에 두는 데 초점을 맞춥니다.
64. 프롤레타리아트는 "그들의" 국가에 의해 억압받는 식민지와 국가를 위해 정치적 분리의 자유를 요구해야 합니다.
프롤레타리아트가 추구하는 국가는 자신의 이익을 위한 유토피아입니다.
65. 사유 재산과 상속은 모두 사회 시스템의 범주입니다. 그들은 소수의 고립된 가족(일부일처)을 형성했으며 교환.
레닌에게 사유재산과 상속은 인민에게 긍정적인 결과보다 부정적인 영향을 더 많이 끼친다.
66. 지식인은 제조업체의 회사를 운영하고 대중 산업을 운영할 수 있습니다.
지식인은 다양한 방법으로 악용될 수 있는 무기입니다.
67. 사회주의 그룹을 자주 괴롭히는 결점: 독단주의와 종파주의.
사회주의자들이 맞서 싸우는 Fallas.
68. 농장 밖에서 하는 일은 소홀히 하게 하여 반드시 파멸로 이끕니다.
완전히 통제할 수 없는 다른 일을 추구할 때 직업은 망합니다.
69. 지금 우리를 쏘지 않으면 그들은 바보입니다!
그의 죽음과 함께 사람들에게 놓친 기회에 대해 이야기합니다.
70. 교환에 기반한 경제 조직을 전멸시키지 않고는 국제 충돌을 종식시킬 수 없습니다.
국제 통화 교환은 국가의 성장을 저해합니다.
71. 한 자본가는 다른 많은 자본가를 먹어치운다.
자본주의에 대한 파국적 비전.
72. 사회 학적 이론은 실제 과정에 대한 정확한 아이디어를 제공해야하며 그 이상은 아닙니다.
성공적으로 수행되기 위해 과장된 사실로 개념을 꾸밀 필요는 없습니다.
73. 인류의 이해가 프롤레타리아트의 계급적 이해를 우선시해야 하는 상황이 발생할 수 있습니다.
레닌에게 부르주아지는 항상 인민의 이익을 무시하는 방법을 찾습니다.
74. 정부는 주저합니다. 어떤 대가를 치르더라도 그를 끝내야 합니다! 행동을 늦추는 것은 죽음과 다름없을 것입니다.
폭군을 타도하기 위해 공격적으로 행동해야 할 때가 있습니다.
75. 이제 '자본'이 등장한 이후로 유물론적 역사관은 과학적 논증으로 증명된 하나의 논문이 되기 위한 가설에 그치지 않고 있다.
물질주의는 수년에 걸쳐 중요성이 커졌습니다.
76. 조직이 실패하면 이념 탓으로 돌리는 경우가 많다.
우리가 비난의 초점을 어디에 맞춰야 하는지를 보여주는 훌륭한 구절입니다.
77. 작지만 유용한 일 - Krivenko 씨는 깊이 생각합니다 - 훌륭한 여가보다 훨씬 낫습니다.
작은 실천이 모여 큰 변화를 만들 수 있습니다.
78. 이 진부한 교리문답에 따르면 사회의 역사는 태초에 모든 사회의 이 세포인 가족이 있었다는 사실에 있습니다. 그런 다음 가족은 부족으로 성장하여 국가를 형성했습니다.
역사의 진화에 따른 국가의 출현.
79. 민족주의를 빨간색으로 칠하지 마십시오.
빨간색은 항상 공산주의 운동과 관련이 있습니다.
80. 특히 정신적 과정을 설명하지 않고는 영혼에 대해 추론할 수 없습니다. 정확히 무엇인가에 대한 일반 이론과 철학적 체계를 포기하는 데 있다. 영혼.
우리의 영혼은 우리 자신의 정신적 기능에 있습니다.